1967年，87岁的孔祥熙重病后，不甘地念叨孔家的香火，要断了吗

　　积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。起初，孔祥熙并不相信这句话，他天真地认为，大奸大恶亦足以超越命理的束缚。
　　宋霭龄一共为其生下了两个儿子，两个女儿，生活过得美满幸福。若恶足以毁身，为何他们一家会这样幸福？
　　可是到了垂垂老矣的时刻，他终于体会了古人的智慧，可已然是悔之晚矣。临死前，他攥着妻子手，不停地说着：＂孔家的香火难道要断了吗？＂
　　宋霭龄不解，以为是丈夫的脑袋糊涂了，他提醒道：＂不会的，你有重孙子。＂孔祥熙无奈地摇摇头，眼神里满是着悲观、落寞。
　　对着轻盈的空气，他茫然地伸出了双手，想要抓住一些什么，遗憾的是他什么都没有抓住。
　　忽然，他的手像失去了控制般垂落下来，妻子上前轻声呼唤着他的名字，却没有听到任何回声，他的生命永远停留在1967年8月15日这一天。病榻上的回忆
　　孔祥熙，民国时期四大家族之孔家的掌舵人。即使病重期间，他也不似普通人家的老翁，躺在一张破旧的床榻上，身上盖着一块染满污渍的被子。
　　他手中的财产足以他再活上个三生三世，彼时的他正居住在美国纽约商业中心最豪华的酒店，在那个年代，酒店一晚的费用折合成人民币，大约是两千元。
　　换做普通人，住一天都觉得心在滴血，孔祥熙的表情却是如同喝水般平常。
　　《红楼梦》里说：人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。此时想来，诚不欺人也。
　　往事如同一帧帧画面，快闪般从眼前划过。1948年，睿智如他，早已嗅到国民党即将失败的气息，狡兔三窟，为避免落得个悲惨的下场，他提前携带巨额资金逃亡美国。
　　异国他乡的豪华使他很快陷入了纸醉金迷之中，美国总统杜鲁门听说了其挥金如土的消息，决定暗中派人检查他在美国的账目。他深知自己的账目根本搁不住美国中情局的轮番调查，便事先转移了财产。
　　同时以重金贿赂美国官员，美国官员既可以得到重金，又可以收获一枚长期饭票，何乐而不为呢？开开心心地为他设立了一个存款只有5000万美元的账户。
　　杜鲁门还就相信了下方官员的汇报，事情就此不了了之。
　　孰不知账目里数字正是亿万中华百姓辛苦数年的心血，这些数字好比自己曾经积累下的累累恶果，在未应验的时刻，当事者我行我素，浑然不觉，待到报应来临时，当事者悔不当初，但是一切都来不及了。
　　药店的药物可治疗千百种疾病，却唯独无法治疗后悔病。
　　人之将死，谁不最渴望的还是儿孙环绕膝旁，颐养千年，可是四个孩子皆不在身旁，他不自觉开始逐个盘点孩子们的婚事。
　　大女儿孔令侃不服从家中安排，执意嫁给一位普普通通的男子，还利用家族的势力帮助其发展，结果那男子获得名利后，直接选择了离婚。离婚后的，她又嫁给了一位海军军官，生活不尽如人意。
　　小女儿孔令伟最得他的心意，他本想让其招个上门女婿，却不想飞扬跋扈的小女儿根本不喜欢男性，而是选择和两位夫人生活在一起。
　　长子孔令侃做生意虽是一把好手，但在情感场上是一位地地道道的失败者。他数次遭到女性的伤害，最后爱上了一个大他十几岁的女人。
　　当其带着女朋友来家中拜访中，他怒不可遏，撂下了一句＂你倘若娶了她，就永远也别回来＂的狠话，儿子听从了父亲的话，再也没有返回。
　　身为父母，岂能真的对孩子们怀恨在心，他一直关注的孩子们言行举止，长子婚后，由于女方年龄过大，一直没有怀上孩子。
　　接下来就是小儿子孔令杰，小儿子最令他放心，靠着经营石油生意起家，迅速成长为新时代的石油大亨。
　　后来找了一位美国妻子，婚后两个人生下一名男婴。他本应该开开心心，可是却始终心头始终笼罩着一层浓的化不开的哀愁。
　　孔氏一脉是儒家文化的忠实执行者，他们向来执行的孝道里有这么一道规矩：＂不孝有三，无后为大。＂
　　那位孙儿不是纯正的华夏子孙，他的血脉里还流淌着一半异族的血液，古人说非我族类，其心必异。
　　没想到自己奔波一生，却落得这么一个下场，到底自己在哪一步走错了路途呢？
　　随着回忆的闪回，早年的生涯浮现到脑海之中。孔祥熙的早年生涯
　　早年间，他也是一位有志青年，出身名门，家有余财，当地百姓非常尊重他们一家，每逢谁家有急难，家中长辈定会出手相助。
　　当地人都知道他们乃孔子的七十五世孙，祖祖辈辈生活在曲阜，明朝万历年间，有先祖名孔宏用者到山西做官，遂在山西落地生根。
　　他生长的年代正处于中国新旧交换的时期，父辈们抱着考取功名的想法不肯舍弃，他们固执地认为旧学是一个人必备的学问，西学不过是奇技淫巧。
　　似魏源和林则徐那样开眼看世界的人寥寥无几，这也是中国的近代化为什么迟迟无法实现的原因之一。
　　若不是因为一场意外，他加入基督教或许后面也不会有那么多事情的发生。
　　那时候的他也有一颗柔软的心灵，因为做一件善事而获得了出国留学的机会。
　　事情要从1900年开始说起，当时的中国内忧外患不断，义和团运动自山东和直隶一代轰轰烈烈展开，他们逢洋人便杀，逢教堂便烧。
　　慈禧老佛爷错误地估计了形势，将义和团的行为解释为民心所向，官方声名支持义和团。
　　致使全国掀起了轰轰烈烈的义和团运动。
　　位于自己的老家——山西太谷的教堂，同样未能幸免遇难，十四名包括美国人在内的传教士被一把火烧为焦炭。
　　身为基督徒的他只能东躲西藏，待风声渐渐松下来后，他并没有选择远走他乡，而是返回老家，安置那教堂里那十四名屈死的生命。
　　正是由于这一举动，他引起了华北公理会的注意。
　　华北公理会由美国人筹备建成，负责人询问老师麦美德关于他的基本状况，麦美德毫不掩饰溢美之词，并提出公费了让其到美国留学的建议。
　　不久之后，他接到了美国欧柏林大学的入学通知书，人生由此完成了第一个华丽的转身。
　　四年后，他返回中国，北洋政府的多个部门均向他抛出任职的橄榄枝，他却一一拒绝
　　他有着自己的打算，他渴望以教育改变当前中国的落后状态，于是在故乡山西太谷建立了一所学堂，为了纪念当初死于火灾的基督教徒，他为之取名铭贤学堂，意思是铭记贤能。
　　如今这所学校依旧屹立在山西省晋中市太谷区铭贤南路上，已然历经了百年沧桑，不过，今日他不再叫做铭贤学堂，而是改名为山西农业大学。
　　那时候的他还一身的热血的梦想，脑海里还装着中华民族的未来。孔祥熙的人生转变
　　一只毛毛虫可以蜕变为蝴蝶，一个热血青年也可以蜕变为恶贯满盈的奸佞。
　　国外归来后，他立志于教育和实业两个端口。铭先学堂正在如火如荼地招生，接着他又将目光转向振兴实业。
　　旧中国是以小农经济为主的农业社会，一旦发生天灾人祸，整个经济体系极容易崩溃。必须发展民族工业，早日接轨西方世界，使得中国从以手工为主的产业中解脱出来。
　　稍稍懂些经营之道的人都知道，商业的发展需要原始的资本积累。西方的之所以能够迅速完成第一次工作革命，离不开对全世界各个殖民地的掠夺。
　　这种掠夺的本质就是集合全世界劳动力去成就一部分国家。彼时的中国还不具备这样的力量，他只能从小处着手。
　　他发现照明灯在日常生活中的普及率越来越广，但国内在煤油灯的领域尚且处于空白，若是能拿下这块市场，利润自然会滚滚而来。
　　利用出色的学识和能力，他和英国商人签订协议，并缴纳了保证金，正式进入了民营企业的行列，摇身一变，从留学生蜕变成买办商人。
　　孔家由此积累下来第一桶金，就在他决定大干一场的时候，妻子却因为身体的原因离开人世。那一年，他三十三岁，事业刚刚起步，一切都朝着美好方向进展，可惜天不遂人意。
　　自从结婚以来，妻子就一直为了孔家的前途奔波，鲜少考虑自己的想法，以至于她都忘记了妻子也有自己的需求。
　　待他意识这些时，妻子已然离他而去。没有真切爱过的人无法体会到失去挚爱的苦痛，他暂时抛下手下的工作，只身前往日本，以缓解突如其来的巨大悲痛。
　　或许那时候上帝就在警示他，只是他处于名利的漩涡中，没有听到上帝的指示，而仅仅停留在无限的悲痛当中，后来在功成名之后，他还天真地认为这是上帝赐予他的机遇，因为那时候他遇到了在大洋彼岸宣传革命思想的孙中山先生。
　　受友人的邀请，他得以面见中山先生，同为中国人，身体流淌着同样的血液，都曾接受过美国的教育，使得两个一见如故，相谈甚欢。
　　担任中山先生秘书的宋霭龄早就听闻自己的名讳，一见之下，暗自倾心，工作之余，常常和他谈天说地，商谈国事。
　　一来二去，两人情愫暗生。中山先生问她：＂孔祥熙为人如何？＂
　　宋霭龄答复道：＂天生擅长理财，赚钱也赚得很得法。＂
　　宋霭龄的答复到底是出自于公心，还是私心，已然无法给出公正客观的评价。关于他们，时人如此记载：1914年，孔祥熙与宋霭龄在日本横滨完婚。
　　婚后的宋霭龄决定辞去原来的工作，同时介绍妹妹宋庆龄来接替自己的工作。这一举动又意外成就了另外一段美好的姻缘，孙中山由此和他成为了连襟。
　　多年后，中山先生返回中国广州，在工作上他十分倚重自己，使孔家得以从商场转战官场，自古以来，朝中有人好赚钱，孔家的生意也从山西逐渐走向全国。
　　此时欧洲正陷于战争的泥沼，急需大量的铁砂石。恰巧山西太谷就发现了一处铁矿，光一这项赚下的银两足以让他富可敌国，孔家切实拥有了无可撼动的地位。
　　不过，这不是终点，而是另外一段路程的开端。孙中山先生去世后，蒋某人掌权，对他来说这并非坏事，蒋某人亦是他的连襟。
　　为了显示对孔家的重视，蒋某人任命他为工商部的部长，他本该利用手中的职权和威望，好好整顿一下国家的经济，替万民苍生做一些好事。
　　可是，他还是没有经受过金钱的考验，如一只贪婪的蝜蝂，只顾为自家的取好处。
　　他忘记了儒家文化里正义之光，没有如孟夫子那般，舍熊掌而取鱼，舍生而取义。
　　就像一道初入黑暗世界的光芒，起初还能闪耀出光亮，渐渐地他觉得光亮本身就是一种罪恶，这时，他已经彻底陷入了黑暗的深渊。
　　尤其是抗日战争时期，全国上下众志成城，立志要将敌寇赶出中国。当时，美国会定期向中国支援物资，每逢物资经过孔家人之手时，都会莫名其妙地少上一部分。
　　至于原因，没有人敢过问，毕竟，孔家有着不可撼动的地位。
　　除此之外，他还制定了一系列的＂政策＂用以稳定战时的经济，所谓＂政策＂就是搜刮民脂民膏，中饱私囊，结果却到了另外一幅惨象。
　　农村地区是＂四海无闲田，农夫犹饿死＂，城市地区是严重的通货膨胀。
　　后世可能无法想象，在当时购买一根蜡烛，需要扛着一麻袋的金圆券，以至于都市居民宁愿以物换物，也不愿意使用国民政府发行的货币。
　　蒋某人对于孔家的行为向来是睁一只眼闭一只眼，当有人上书状告孔家以权谋私时，蒋某人会私下告知孔祥熙，做事一定要把屁股擦干净，不能给别人留下话柄。
　　如此厚爱，视国家和民族利益为一家之事，视天下百姓为奴仆，国民政府从那时候就为以后的覆亡埋下了伏笔。
　　而孔家也逐渐地被黑暗的力量所捆绑，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得，也许上帝在那个时刻已经决定在日后惩罚他孔某人啦！
　　然而即便他如何回顾这一生，孩子们的路注定自己是无法插手了，最终他也只能无奈地离开了这世间。