早期的英国人的新家在哪儿？为何英国王储必须是威尔士亲王？

　　文|史听风云
　　编辑|史听风云前言
　　早期的英国人带着他们的妇女儿童，羊群牛群，货物动产，成群结队地进行 迁徙 ， 英格兰的整个政府和社会组织纯粹是条顿人 ，他们是土地的耕耘者，而不是商人或船长，很久以前他们才开始品味城市生活。
　　早期的英国人在他们的新家
　　如果可以信任这些传说的话，那么 征服 在第一次定居之后就出现了平静，大约五十年来，英格兰人——或者至少是西撒克逊人—— 一直在巩固自己的领地，而没有对 威尔士人的领地 进行任何进一步的攻击。
　　总的来说， 英国社会 在 英国与斯莱斯维克和北荷兰 大致相同，英国人带着他们的妇女和儿童，他们的羊群和牛群，他们的货物和动产，成群结队地过来。
　　他们带来的 特殊牛品种 仍然可以在他们的遗骸中与 早期的凯尔特短角牛 区分开来，这些短角牛与罗马废墟和史前手推车有关， 他们是作为定居者而来的，而不仅仅是掠夺者 ， 在占领了不列颠的土地后，他们仍然在原来的部落和家庭中团结在一起。
　　从他们登陆英国的那一刻起， 斯莱斯维克平原 的野蛮海盗似乎就完全抛弃了他们的航海习惯，显然，他们没有建造更多的船只，多年后， 威尔弗里斯主教 不得不教 南撒克逊人 如何捕捉海鱼。
　　而在丹麦早期入侵期间，我们清楚地听到英国人没有船只;也没有太多 ，偶然提到定居点年龄和埃尔弗雷德时代之间的航运。 定居后耕作状态的转变
　　新来者立即在 罗马不列颠 最富饶的地区定居，并充分享受他们没有种植的果园和他们没有播种的田地，他们发现 约克谷和肯特峡谷的耕作状态 一定与他们在荒原覆盖的旧家中所习惯的耕作状态大不相同。
　　因此，他们立即定居为 农民和地主 ，其规模远远超过过去;他们并不急于离开他们如此容易获得的富饶土地，他们从水手和牧民变成了 农业家和土地工人 。
　　在城镇里，他们确实没有定居;其中大多数继续拥有他们的 旧罗马或凯尔特头衔 ，一些可能已经被摧毁，特别是在第一次发作时，如 安德里达 ，以及 后来的切斯特 ;但更多的人似乎仍然在英国的保护下，由混合的城市人口居住，主要是 凯尔特人的血统 ，并以 Loegrians 的名字而闻名。
　　英国征服者开始了他们的住所， 他们是土地的耕耘者，而不是商人或船长 ，很久以前他们才开始品味城市生活，整个英格兰的东半部到处都是带有 典型英国氏族名称 的村庄，每个村庄都标志着一个独特的早期定居者家庭的家园。
　　一旦新来者烧毁了旧罗马所有者的别墅，杀死、驱逐或奴役他被遗弃的农奴，他们就把土地据为己有，并按照 他们的国家制度 划分。
　　因此， 英格兰的整个政府和社会组织纯粹是条顿人 ，这个国家甚至失去了旧的英国名称，而换上了英国的新名称。
　　氏族关系
　　在英格兰，从 斯莱斯维克 开始， 乡村社区就形成了英国社会的单位 ，每个这样的乡镇仍然以 森林、梅尔或芬 的标记为界，将其与最近的邻居分开。
　　每个氏族都住着一个氏族，应该是 血缘关系 ，有一个共同的名字， 射手 和他们的 农奴 ，后者被征服的 威尔士人 ，在谷物下耕种土地作为面包，也为了不必要的大量啤酒供应，正如我们后来从许多宪章中了解到的那样。
　　牛和马在牧场上吃草，而大群的猪则被养在 形成标记的森林 中，因此，早期的英国人立即从一个 海盗国家 变成了一个 农业家的国家 。
　　在仍然覆盖该国大部分地区的 树林和沼泽 中，这里和那里的 小型独立社区 在小围栏空地或低矮的小岛上升起，现在通过排水连接到大陆;而在 罗马时代 耕种的更广阔的山谷中，较富有的酋长形成了他们的定居点，并将土地分配给他们的 威尔士支流 。
　　许多姓氏出现在英格兰的不同地区
　　因此，我们在 剑桥郡的巴辛伯恩 找到了巴辛加斯;在 诺茨的巴辛菲尔德 ;在 林肯郡的巴辛厄姆和巴辛索普 ;在 诺森伯兰郡的巴辛顿，比林斯在北安普敦的比林 留下了他们的印记; 诺福克的比林福德;达勒姆的比林厄姆;约克郡的比林利;比林赫斯特，在苏塞克斯; 以及其他五个县的其他五个地方。
　　伯明翰、诺丁汉、惠灵顿、法灵顿、沃灵顿和沃灵福德是在同一类比上形成的知名名称 。
　　这些氏族定居点散布在 条顿英格兰 的厚度可以从仅在伦敦地区出现的数量来判断 -  肯辛顿，帕丁顿，诺丁山，比林斯盖特，伊斯灵顿，纽因顿，肯宁顿，瓦平和泰丁顿 ，英格兰共有1，400个这种类型的名字 。
　　他们作为条 顿人殖民化测试的价值体 现在以下事实中：虽然诺森伯兰郡有 48 起，约克郡有 127 起，林肯郡有 76 起，诺福克和萨福克郡有 153 起，埃塞克斯郡有 48 起，肯特郡有 60 起，苏塞克斯和萨里郡有 86 起，但康沃尔郡只有 2 起，坎伯兰郡有 6 起，德文郡有 24 起，伍斯特有 13 起， 威斯特摩兰有2个，蒙茅斯没有。
　　一般来说，这些氏族名称在 原始英国海岸 最厚，从 福斯到波特兰 ;当我们向内陆移动时，它们会迅速减少;当我们接近 纯粹的凯尔特西部 时，它们会完全消失。
　　然而，英国家庭可能是在 威尔士奴隶 的帮助下耕种土地的;事实上，在 盎格鲁撒克逊语 中，农奴和威尔士人这个词几乎可以互换使用，作为等效的同义词，但是，尽管许多威尔士人无疑从一开始就幸免于难，但没有什么比他们彻底英国化的事实更确定的了。
　　早期英国人对威尔士人语言上的影响
　　一些来自 威尔士语 或 拉丁语 的新单词被引入英语，但它们太少了，无法影响其词汇量，该语言过去和现在基本上是 低地德语 ; 虽然它现在包含许多源自 拉丁语 或 法语 的单词，但它没有也从未包含过任何，只有最小的 凯尔特元素 。
　　威尔士人增加的少量内容主要包括与 罗马高等文明 有关的词语——如墙、街道和切斯特——或条顿人从他更文明的农奴那里学到的 新农业方法 。
　　凯尔特人一直表现出抛弃他在高卢、西班牙和爱尔兰的母语的强烈倾向;而英国乡镇的孤立一定起到了大大加速这一进程的效果。
　　在几代人的时间里， 凯尔特奴隶忘记了他的舌头、他的出身和他的宗教，并发展成为一个异教的英国农奴， 无论 条顿人 的征服做了什么，它把英国人中的每一个人都变成了一个彻头彻尾的 英国人 。
　　但移居英国带来了巨大的变化， ＂战争招致国王＂ 在 斯莱斯维克 ，英国人作为自由和独立的社区生活在他们的小标记中。
　　在英国，每个殖民地的所有氏族逐渐受到国王的 军事指挥 ，领导各种掠夺乐队的 伊尔多门 在新的国家获得了 王权 。
　　因为英格兰人不仅要赢得 新英格兰 ，而且还要保留和扩大它，在四百年的时间里，外国人和 土著威尔士人 之间在他们的西部边境上不断进行 闷烧战争 。
　　每个殖民地的乡镇为了 军事目的 而彼此建立了更紧密的联盟，因此产生了早期英格兰的 独立酋长或小王国 。
　　早期国王选举方法其权利
　　但国王的权力本来就很小，他只是 半世袭的将军和人民、王室的代表 ，但由自由民的 自由选举 产生，只有随着王国的合并，以及会议的权力也随之减弱，国王才获得了更大的特权。
　　然而，从一开始，他似乎就拥有在自由民同意的情况下将公共土地授予 特定个人的权利 ;而这种书地，正如早期英国人所说的那样，在 罗马文字 引入之后，成为我们 土地私有制 的起源。
　　每个乡镇都有 自由民的模拟法庭或集会 ，他们在神圣的 橡树 周围，或在某个 圣山 上，或在某个 被遗忘的凯尔特酋长的巨大石碑旁边聚会 。
　　在这些最后命名的 模拟法庭 上，国王被选举产生;虽然选择实际上仅限于 皇室亲属 ，但国王仍然代表了部落的自由选择。
　　教会与圣经
　　在 皈依基督教 之前，王室都可以追溯到 沃登 。在后来的基督教时代，编年史家认为有必要将这些 异教家谱 与 创世记中的圣经 记载相协调;所以他们把沃登本人与 希伯来族长 联系在一起。
　　因此，西撒克逊国王的谱系，插入 855 年的编年史，在将埃塞尔武夫的家谱传回给沃登之后，继续说 ，＂沃登是 Frealafing，Frealaf Finning＂ ，依此类推，直到它到达 ＂ Sceafing， id est filius Noe ;他出生在 诺伊方舟 。
　　盎格鲁撒克逊人 定居在不列颠东部和南部时，是一群野蛮的 异教海盗 ，他们以野蛮的无情屠杀或奴役文明或半文明的 凯尔特居民 ，他们烧毁或摧毁了罗马占领的 纪念碑 ，他们让道路和城市年久失修，他们用火和剑从头到尾消灭了 基督教 。
　　他们占领了一片文明的 基督教土地 ，并恢复了原始的野蛮状态，直到来自 罗马 和 苏格兰 的基督教教师再次引入被英国海盗彻底摧毁的被遗忘的文化，也没有任何改善。
　　正如吉尔达斯所说， 用真正的凯尔特口才，红色的火焰舌头从头到尾舔遍了整个土地，直到它在西洋中解开了可怕的口渴。
　　150年来，整个英国，也许除了肯特和伦敦，都被切断了与 基督教世界 和 罗马世界 的所有交往，这个国家由几个小酋长组成，与条顿人的邻居不断争斗，并不断与 威尔士人 、 皮克特人 和 苏格兰人 进行边界战争。
　　在每个殖民地内，大部分土地仍未耕种，而氏族定居点则像 森林 、 荒地 和 公共设施 中的小岛。这些村庄只是几组 木制的宅基地 ，有 谷仓和牛棚 ，周围是粗糙的栅栏，没有道路或通讯。
　　甚至国王的宫殿也是一个长长的 木制大厅 ，有许多外屋，因为英国人没有建造石屋，而是烧毁了 罗马 前辈的石屋，贸易似乎仅限于 南海岸 ，很少有任何形式的制成品在使用。
　　英国人将他们的 凯尔特农奴 贬低到他们自己的野蛮程度; 罗马文明 的记忆几乎从土地上消失了一百五十年。 作者观点
　　早期英国人住址的变迁大致经历了如下几个阶段：征服定居、巩固地位、宗教形成、氏族分裂等，经过一个多世纪的努力,英国崛起为一个强大的殖民和贸易帝国。参考文献[1] 伊丽莎白一世时期北美殖民失败之探因[J]. 邵政达;姜守明.学海,2011(01) [2] 北美殖民地时代的清教主义及其影响[J]. 罗朝秀;李巍.文教资料,2008(33) [3] 英国民族国家形成过程中的宗教因素[J]. 姜守明.世界历史,2008(03) [4] 爱尔兰与近代早期英国的殖民活动[J]. 王晋新,薛桂芬.北方论丛,2004(05) [5] 民族国家形成时期英国殖民扩张特点探析[J]. 姜守明.世界历史,2004(02) [6] 民族国家形成时期英国殖民思想的发展[J]. 姜守明.史学月刊,2002(06) [7] 反现代化——一个理论假设[J]. 钱乘旦.学术界,2001(04)