传奇的特洛伊战争，是否真实存在？

　　特洛伊战争发生在迈锡尼文明时期，关于这个时代流传下来许多诗篇，但不是以书面的形式，而是口口相传进入人们的记忆中。在希腊大陆上发展壮大的迈锡尼人入侵了克里特岛，从此代替克里特人成为这座岛的主人。然而经历了特洛伊战争后，迈锡尼文明也迅速衰败起来。
　　在过去，谈起特洛伊战争，我们马上会想起诗人荷马的著作《伊利亚特》和《奥德赛》，然而它并不是由荷马直接写出，而是口口相传数百年后，才形成了文字的记载。
　　它通过诗歌的形式记载了一连串的故事。《伊利亚特》主要描述特洛伊战争，因为美人海伦被掳走，阿伽门农召集部落同盟去攻打特洛伊，由此进行到第十年， 希腊联军与特洛伊人的对抗进入僵持状态。伊利亚特便主要述说了特洛伊战争第十年的最后几周。继荷马之后，关于特洛伊战争的创作便层出不穷。在诗歌中，特洛伊位于达达尼尔海峡附近，而历史上特洛伊的位置则复杂得多。
　　其闻名于世的还有这场战争的结局：面对特洛伊城，久攻不下的希腊人想出了一项计谋，将武装士兵隐藏在木马里，而大军佯作撤退的迹象，当特洛伊人看到木马时，其中的间谍便建议将木马带进城里，以视胜利的庆祝，然而在人们欢呼雀跃熟睡之后，间谍便敲响暗号，让藏在木马里的士兵出来打开城门迎接大部队，此时隐藏在海洋中的希腊军队也悄悄地接近海岸。史诗《小伊利亚特》形容后来的攻城是一场大屠杀，描写到男人被杀害，女人被掳掠的场景。
　　然而希腊人的大屠杀也遭到了报应，希腊军队在回城中被海上的暴风雨打散，他们从此失去了家的方向，《奥德赛》便是叙述奥德修斯 流落的十年，十年之后，他才最终回到自己的故土，与家人重新团聚，然而其他的希腊人却不如他幸运，有的成为颠沛流离的海盗，有的甚至葬身海底。
　　那似乎是一种定式，特洛伊只是一个神话，长久以来人们相信它的存在，但又无法证实它的存在。诗歌总有来处，它怎么会突然成为口口相传的故事呢？不管古早之时人们当它为真实的存在，经过岁月的流逝之后人们难免淡却对于特洛伊的真实记忆。然而仍然有痴心人想去寻找特洛伊的下落，哪怕它不是荷马史诗以及其它诗篇所传颂的那样宏伟，那场战争不像人们所传唱的那么波澜壮阔，哪怕只是在地下里找到一个狭小的城镇、一些潦草的打斗痕迹，也能让人激动万分。过去几个世纪的考古发掘，使人们知道，特洛伊并不只存在于神话中。它经历了这么一个过程，从历史成了神话，又从神话变成历史。
　　古希腊人，包括希罗多德与修昔底德都都这段史前历史饱含兴趣，他们分别创作了《历史》与《伯罗奔尼撒战争史》，从他们留下的文字中都提到了特洛伊，荷马史诗似乎是当时希腊人耳熟能详的歌谣。马其顿的亚历山大对荷马史诗更是痴迷，他随身携带着《伊利亚特》，对文字中的英雄故事向往神驰。在贺拉斯的《颂歌集》中，还描写到凯撒大帝要重建祖先的特洛伊，使之成为罗马人的首府。
　　在欧洲历史中，关于荷马史诗的传颂从未中断，即使有的民族敌视希腊文化，即使经历了战争与宗教的清规，人们闲坐时仍然谈论的是特洛伊的故事。
　　十九世纪，一位名叫海因里希·施里曼的德国商人出发寻找特洛伊的遗址。在希沙立克，他发现了疑似特洛伊的地下遗址。他的成就举世瞩目，使特洛伊城的发掘从此成为考古学的领域。他如此记述当时的情景：＂完全符合荷马对于伊利昂的描述；而我们要补充的一点是，一旦你踏入特洛伊草原，就会被希沙立克山丘的美丽景象所吸引。这座山丘似乎天然要注定成为一座伟大的城市……在整个地区，再无其他哪个地方可与之相比拟。＂
　　然而即使如此，废墟中能留下的有用信息仍然少得可怜，如果此处遗址确实对应于特洛伊战争，那么考古结果显示出特洛伊人并没有因为希腊人的入侵而灭亡，相反，他们跟人类历史的大多数时候一样生生不息，直到最后历经战争，经历瘟疫与人口迁徙，最终变成小村庄，变成星星落落的几户人家。在大多数时间里，此地并没有历史记载。
　　即使经过众人的发掘，人们对特洛伊的存在还是抱有怀疑，人们一直在相信它的存在与没有充分证据去证明它存在的矛盾中打转。
　　查尔斯·牛顿于1878年在《爱丁堡评论》中如此写道：＂这些故事到底在多大程度上被当做事实来接受，我们通过何种界定办法才能将那些只是看似可信的虚构故事，与那些潜藏于神话之中的真实历史的残留遗产区分开来……这些都是悬而未决的问题，尽管世人已经为此花费了渊博学识和精妙评论。＂
　　海因里希·施里曼所开发的遗址，经过德普菲尔德、布雷根之后已经没有再有值得探寻的事物。在1988年，一支考古团队借助新的技术迎来了新的发现，有更加充分的证据证明，遗址的前身，确实是特洛伊。然而人们对于如此久远年代的事物进行考定仍然存疑。
　　直至今日，特洛伊的谜团并不能说已经全部解开，特洛伊的考古发掘甚至被质疑为伪史的创造者，毕竟它是如此突然的出现在人们的视野里，对特洛伊的追寻不乏其人，然而它的发掘之路已经让许多个世纪的人们心灰意冷，认为这是徒劳无用，何况它的发现居然是距离特洛伊战争发生的遥远几千年后。就连荷马本人，有的史学家也不认为确有其人，荷马的存在只是代表着众多诗人，将史诗传颂于世。
　　然而不管此时考古专家脚下的土地是否曾是历史中的特洛伊，考古的新发现始终激动人心，这意味着人类对于自己的过去又有了新的认识，毕竟人类对于自己的过去总是饱含好奇心。
　　荷马史诗中的特洛伊，经过几千年人们一遍又一遍复颂的特洛伊，人们一再写进故事里的特洛伊已经成为欧洲民族记忆乃至世界文化里的一部分。
　　参考文献：
　　古希腊人是如何到特洛伊去的?[J]. 伊求.世界历史,1981(03)
　　＂特洛伊遗址＂存疑[J]. 王仁训.历史教学,1988(07)
　　木马大战真相调查[J]. 罗俊琼 ,叶曦.大自然探索,2004(09)