先秦史与子同袍周公摄政

　　周公是中国历史上杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被后世称为＂元圣＂。
　　周公摄政，前后七年，第一年平定三监，第二年消灭武庚，第三年大败东夷，第四年分封诸侯，第五年营建洛邑，第六年制定礼乐，第七年还政成王。等到天下太平，成王业已长大，周公把国家政权重新交还给成王，由成王亲政。
　　汉朝学者贾谊评价周公，＂集大德、大功、大治于一身＂，是自黄帝以后，孔子之前，对中国影响最大的伟人！
　　但是，周公本人非常低调、谦虚，礼贤下士，求贤若渴。
　　周公的长子伯禽要去鲁国就国，临行之时，周公深情地告诫儿子，说：＂我的地位在天下不算低了吧？每当有贤士进见，我宁可吃一顿饭的工夫停下三次，洗一次头的时间停下三次，也要马上接见他们，从来不敢有一点怠慢。你到鲁国之后，千万不要因为是官二代而对人心生傲慢。＂（《史记》：一沐三捉发　一饭三吐哺）
　　这就是＂周公吐哺＂的故事。
　　古人认为身体发肤受之父母，不能损伤，从来不剪头。平常都在头顶上盘着，拿根簪子别上，所以洗一次头要用很长时间。
　　周公是周朝的开创者和制度建设者之一，对周朝来说厥功至伟，对中华民族来说，也是功不可没。他的贡献主要体现在四个方面：
　　一 创立封建制，分封建国，稳定和巩固了周朝的国家统治，这是政治制度；
　　二 创立宗法制，嫡庶有别，长幼有序，保证了贵族阶级的既得利益和继承权益，这是社会制度；
　　三 创立井田制，确认了公田和私田，公私分明。既保证了国家的收益，又保证了百姓的收入，这是经济制度；
　　四 创立礼乐制，用礼来约束人的行为规范，用乐来调节人的思想情绪。礼兴乐盛，和谐统一，这是文化制度。
　　周公是中华文明的奠基者。周公开创的礼乐制度，影响了中国长达三千多年，没有周公，就没有礼乐文明，就没有儒家文化的发源地。据说，周公还为我们留下一本青少年科普读物，到今天还在应用，叫《周公解梦》。
　　周公摄政，非但没有颠覆周朝，相反是为周朝打牢了奠基石。接下来，大周王朝进入鼎盛时期，史称 ＂成康之治＂。＂成＂是成王姬诵，＂康＂是成王的儿子，康王姬钊。
　　唐朝诗人白居易有首诗，说到＂周公摄政＂的故事：
　　周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
　　向使当初身便死，一生真伪复谁知？
　　这首诗写得太好了，都说周公要篡位，都说王莽是忠臣，到最后怎么样？周公功成身退，王莽祸国殃民。这如果他俩半路上都死了，真真假假谁又能说的清？所以说啊，群众的眼睛雪亮，但是，真理往往掌握在少数人手中。
　　——黑格尔：一个民族，要有一群仰望天空的人，才有希望。
　　纵观中华五千年文明，非常伟大、靓丽，但是，我们历史上，更多的是杀戮、黑暗、饥饿、灾难。那为什么中国还能走到今天呢？因为我们历史上，幸运地出现了一批能够舍身为国的英雄人物。是他们驾驭着中华这艘大船，栉风沐雨，力挽狂澜，最后得以平安靠岸。