福建一明朝太监的家谱，内容颠覆明史，清朝果然篡改了明史？

　　前言
　　《明史》作为中国二十四史中的最后一部，共三百三十二卷，其真实性却时常被讨论，遭到不少人质疑。有人发现福建地区一本写于明朝的《张氏族谱》与清朝撰写的明史大相径庭，族谱里记载名为张敏的太监是否真如明史所说吞毒身亡？清朝是否真的篡改了历史？
　　史书主要以纪传体、编年体的方式，记载了历朝历任帝王功绩、历史史实、杰出人物、文化发展等，是一个朝代表征盛衰,殷鉴兴废的关键。人们常说以史为鉴，从历史中吸取教训，勉励自我，史书的重要性自是不言而喻。
　　一、历史由胜利者书写
　　都说真理掌握在少数人手中，对于历史来说更是如此。在古代，朝代更迭，首先要做两件大事。
　　一是颁布本朝新法，朝代不同，法律也要随之变化；二就是修撰前朝史书，表示前朝历史已经结束，现在是新朝的天下，同时史书也起到给后代帝王警醒，学习经验的作用。
　　而清朝禁止民间私自记录史事，被抓到就是株连九族的重罪，只能由朝廷内专职史官记录编订。史官是一个职位，也是一个世袭世家，只要出生在史官世家，就意味着未来录史的重担要交到自己身上。
　　各朝史官从小在书香门第，耳濡目染下长大，被灌输着公正公平的理念，确保长大后秉持不虚美，不隐恶，秉笔直书的思想，可为了真实的历史赴死，不可胡乱粉饰掩盖罪证而苟活。
　　公元前548年，齐国大臣崔杼砍掉了君王的脑袋，起因是君王睡了大臣崔杼的老婆。按理说是君王有错在先，崔杼的行为可以算有理有据，但在古代君王的地位高于一切，以下犯上其为＂弑＂，反倒是崔杼过错更大。
　　于是崔杼上位后，史官大臣直书不讳＂崔杼弑其君＂，这名头极不好听，一位弑杀君王而上位的大臣，实在是大逆不道。于是崔杼找到史官，命其修改事实，美化事实。
　　史官自是不肯，昂着头迎接了自己的命运。父死子继，崔杼又找到史官的大儿子，问他是乖乖修改历史还是脑袋落地。大儿子没有说话，回去第二天发现自刎于家中。
　　兄终弟及，大儿子死前嘱托兄弟，若是要弄虚作假，宁可为事情真相而死。崔杼又找到二儿子，二儿子只是苦笑着摇摇头，表示拒绝，崔杼愤恨离开，赐其一死。
　　两个大儿子相继赴死，最后只剩下了小儿子。崔杼以为他年龄尚小，哄骗有门，殊不知小小史官也有崇高气节，不仅不接受，反倒当面写下＂崔杼弑其君＂五个大字。自此，史官一门四人，全部秉公而死，崔杼最终也放弃了修改史书。
　　由此可见，秉笔直书四个字贯穿于史官的一生。后任史官也将这一门四人的事写进了史书。
　　可作为君王，总有办法修改历史，不从即是抗旨，是要掉脑袋的。所以很矛盾的是，史官活着才能记录真实的历史，死了真相就会被掩埋，但想活着就得遵从君王的意愿修改历史。
　　如唐太宗李世民就威逼利诱史官和大臣，促成其修改玄武门之变，将李世民逼迫上位写成被动接受，美化其形象。可以说史书就是给胜利者的辩驳工具，给上位找到合理的解释。
　　在不同君王的影响下，官方修订的正史或多或少都有与史实不同的地方，反不如民间偷偷流传下来的野史更加真实客观。二、承天意而建新朝
　　前文说到，前朝历史由后朝书写，为了表明推翻前朝的必然性和正确性，修改史书构建合法性政权就成了最简单直接的方法。
　　例如在武王伐纣中，纣王被描绘成了荒淫无度，残暴嗜杀的暴君，所以周武王讨伐他是天命所归，历史必然。
　　但从其他历史资料不难看出，这实是后朝对前朝的抹黑栽赃。
　　纣王名为帝辛，执掌江山时贵族横行霸道，上层官员几乎由贵族包揽，奴隶制社会被贵族压榨得几近无法生存。
　　于是纣王继位后实行大刀阔斧的改革。先是不再任人唯＂贵＂而是任人唯贤，从社会底层选取官员，打破了贵族垄断的局面，而后制定相关法律压制贵族权力，把权力移交自己掌握。
　　这下彻底触犯了贵族利益，于是有了武王伐纣。至于说纣王荒淫更是无稽之谈，纣王一生仅育有两位子嗣，对那个时代的帝王来说，育有几十上百个后代都是常事。
　　而清朝作为少数民族执掌的政权，其继位的正统性更加需要抹黑前朝、篡改史书。1644年李自成占领北京，明朝灭亡，崇祯帝自缢，改称国号大顺。而后不久，清军攻入山海关夺取皇位，顺治帝进入中原。可以说明朝是亡于内斗，满清从关外捡了便宜。
　　满清作为东北边境来的少数民族，可能自己都没想过有朝一日能统领天下，本来还准备冲进北京洗劫财物后返回，是多尔衮主张定都北京，统一天下，不回那穷乡僻壤了。
　　清朝实现统一后，一方面满清大多是游牧民族，基本都是文盲，所以特别重视皇室的教育，注重文化学习和培养；另一方面又对自身文化不自信，迫害民间文人墨客，特别是赞美明朝贬低清朝的文人，大兴文字狱。
　　文字狱是为了防止知识分子或者说汉族人的反抗，在文学书画作品中截取字句，胡乱定罪名，其时间之长、范围之广世所罕见，有时因为一字一句就要株连九族，连偶有交集的人都难逃一死，共持续140余年。其中大量关于明朝的原始资料被焚毁，导致无从考究。
　　就这样腐朽的思想和高度集中的专制，对史书的编订能不造成影响吗？会放过摆在眼前修改历史的机会吗？
　　清朝共296年，1679年始编史书，先后共历时95年完成编订，成为历史上编写史书最久的朝代，用近100年构建了一个理想中合理合法的清王朝。
　　如删除了明朝与女真部落的关系，因为在那时女真在明朝脚下臣服了近200年，关于那时女真的历史删得一干二净。还抹黑许多诸如朱以海、袁崇焕等抗清勇士，以表明清朝继位名正言顺。还要许多事件说得隐晦模糊，无法得到真相。三、小太监还是大宦官？
　　明史记载，张敏，字太德，明朝宦官，生于福建同安县绥德乡翔风里十七都，是金门张氏祖先张均正的五世孙。从小父母双无，和长兄互相扶持长大。
　　明正统二年，福建沙县起兵，金门也遭受牵连，张敏一族被陷害控告与敌人互相通气，于是被判罚，族里年纪大的坐牢充军，小一点的就阉割。就是在这时，张敏和其兄张本、张庆进皇宫内府被选为太监。
　　成化十一年，有一天明宪宗召见张敏为其梳头发，其时明宪宗年岁已高更无子嗣，对着镜子自言自语道＂我贵为一国之君，竟连儿子都未曾有。＂听闻，张敏一下没忍住，扑通跪倒在地，＂臣该死，臣一直隐瞒着，其实万岁已有一子。＂
　　明宪宗恍惚了一下，急忙问道在哪儿，张敏叹息道＂若说出，臣必然活不了，但请皇上找到小皇子好好抚养。＂原来皇子已经六岁，被张敏救下偷偷养在宫中。明宪宗大喜，找到皇子确认身份后，生育皇子的纪氏被封淑妃。
　　为何皇子要偷偷藏起来呢？这就要说到万贵妃。
　　万贵妃年长明宪宗17岁，本是保姆，可不知为何得到明宪宗疯狂迷恋，在宫中地位颇高，红极一时。
　　万贵妃还不满足于此，她知道万一哪位妃子怀上皇帝的龙种，自己就会失宠。于是仗着自己是宫中最得宠的贵妃，不准其他妃子怀上，已经怀上的也命其堕胎。当时明孝宗已在纪氏肚中，不久生产，幸得张敏＂狸猫换太子＂救下，隐瞒所有人养在宫内某处。
　　明宪宗父子团聚后，同年六月，纪淑妃突然死亡，张敏知道是万贵妃找上门来，自己命不久矣，于是服毒自尽。
　　如果事实真像明史记载的一般，皇帝这么多年没有一子一女，他都不会去找找原因吗？在专制集权统治的明朝，仅仅一个万贵妃就做到了只手通天，为所欲为？
　　在明史中的张敏就好像一个为皇帝身死的小太监，可以说是被万贵妃吓死的。
　　可福建同安县的《张氏族谱》里记载，张敏是十年后病亡的，而明史足足将他的死亡时间提前了十年，那么真实情况又是如何呢？
　　在《张氏族谱》和《治世馀闻》中记载，张敏是司礼监太监，可以说地位很高，并不是简单的一个小太监，并且嗜财如命，常常向大臣等人索要贿赂。
　　有一次，明宪宗向西厂提督汪直提问＂这普天之下，有谁不爱财？＂汪直答＂唯有杨继宗。＂张敏听后，怀恨在心。杨继宗刚正不阿，根本不屑贿赂巴结张敏，所以和张敏及其弟弟张庆关系不好，张敏就常常跟大臣及明宪宗讲杨继宗的坏话，但收效甚微，明宪宗十分器重杨继宗。
　　眼看杨继宗得宠，张敏张庆兄弟只得设计陷害死他，以免后患，这也不是张敏第一次陷害良臣，此外张敏敢如此行事，也和万贵妃有关。
　　根本不像明史记载的张敏畏惧万贵妃报复而死，实际上张敏时常巴结万贵妃，两人关系深厚，常常互为表里干涉朝政，但张敏保护明孝宗此事属实。
　　从张敏生平可以看出，明史与其他地方史料有出入，明显有改动痕迹。虽不能就此下定论清朝修史抹黑明朝，但也为读者留下了自行想象的空间，孰是孰非由观众老爷们定夺。结语
　　以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替。在历史的长河中，一代代帝王更迭，一件件趣闻轶事被记录，其中的真真假假或许早已不得而知。
　　但于我们而言，探究事件的真实性是对历史的尊重，是对知识的追求，是对上下五千年历史的崇敬。您对中国古代历史有什么独到的见解，可以发表在下方评论区，我们下期再见。