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绥宁县境内的32个姓氏源流考证

  绥宁县 ,湘西南一个非常美丽的地方,隶属于湖南省宝庆邵阳市管辖。今天和大家一起来分享一下《绥宁县境内的32个姓氏源流考证》,根据1997年出版的《绥宁县志》记载,按照绥宁县境内各姓氏的族谱的记载,现将这32个姓氏按照进入绥宁县时间的先后进行排列如下。欢迎熟悉绥宁县当地情况的朋友们补充雅正。
  杨氏 ,唐代初期就是徽州豪族,这个大家族经历唐朝、五代十国一直到宋朝初年都很强盛而不衰,史书记载有近20名杨氏酋长先后散掌诚州、徽州以及十峒。绥宁县境内的《杨氏族谱》溯源到五代时的 杨再思 及其第三子 杨正修(后裔主要分布在绥宁的关峡一带和城步苗族自治县)和第六子 杨正绾(后裔主要分布在现在的东山一带)。二支杨姓后裔已经遍布全县,成为绥宁县境内最大姓氏。
  周氏 ,绥宁境内的周氏分二支。一支为 周提聪,由靖州迁入绥宁东山定居(具体年份不详),后裔主要居住在现在的鹅公岭、东山等乡。另外一支为江西泰和县人 周试英,于明朝永乐二年(1404年)奉命率领军队奔赴绥宁县辰溪(现在武阳镇一带)查勘荒田屯种,后来定居在这里,他的后裔主要居住在武阳镇。
  李氏 ,有三支。一支为 李光兴,原籍为豫章(江西省)泰和。后唐同光元年(923年),李光兴 携子赴楚南戍守,李光兴 长子定居在大坡头(现在会同县),次子定居在关峡苗族乡文家村境内),三子定居在黄羊坪(现在白玉乡境内)。另外二支李氏是元朝自豫章(江西)吉永迁居绥宁县城的 李化主 和明朝正德三年(1508年)从南京迁入绥宁的 李浚沩。李氏现在已经分布到绥宁县的各个乡镇,以长铺、关峡、武阳、黄土矿最多。
  龙氏 ,北宋元丰年间(1078年到1085年),湖南安抚招讨使 龙禹官(河南汲县人),奉诏"镇南",元祐二年(1087年)卒于任上。哲宗帝诏其子 龙宗麻 升任湖南宣抚处置副使,屯师渠阳军(现在的靖州一带)草荐寨,后来移到莳竹县(1103年改名绥宁县)东山,龙宗麻 在铁冲(现在东山侗族乡境内)安家。他的后裔现在主要居住在东山、鹅公岭、朝仪、蓝家等12个乡镇。
  陈氏 ,豫章(江西省)泰和县人 陈伯万,唐末督兵进入湖南戍守,他的第十代孙 陈享 于宋绍兴四年(1134年)迁居绥宁县红岩,后来转到李熙桥陈家寨。后裔现在居住在李熙桥、盐井、黄土矿等10多个乡。
  秦氏 ,迁居豫章(江西)泰和县的浙江人 秦仁义,宋绍兴八年(1138年)因为戍守落籍在绥宁县的东山白竹山。传到15代后,秦进英 迁居冻坡(现在双河苗族乡境内),秦再兴 迁居双梁湾(现在长铺苗族乡李家团村境内)。
  黄氏 ,永福(现在福建省永泰县)人 黄龟年 于南宋绍兴八年(1138年)率师到渠阳(现在靖州苗族侗族自治县一带)戍守,后来定居。他的第五个儿子 黄秀鞭 游历绥宁县,落籍于武阳。后裔主要居住在武阳、盐井、东山、瓦屋塘等13个乡镇。
  明氏 ,苏州人 明顺星 于南宋乾道年间(1165年到1173年)随军征战,落籍于绥宁石碑之竹林凤山团。他的后裔主要居住在竹舟江苗族乡和双河苗族乡。
  肖氏 ,豫章(江西)泰和人 肖明 于南宋淳熙年间(1174年到1189年)避金乱落籍到武阳。他的后裔主要居住在武阳、金屋塘、梅坪、瓦屋塘、水口、白玉、关峡、枫木团等地。
  于氏 ,河南汝宁府新蔡县人 于仲仁 ,南宋淳熙三年(1176年)出任统领,镇守绥宁,辞官不返,择居于洛口山。他的后裔分布在李熙桥、双河、朝仪等地。
  陆氏 ,南宋嘉定九年(1216年),陆清浦 带着妻子和儿子由宝庆迁徙到绥宁的上二里(现在乐安铺苗族侗族乡一带)。后裔主要居住在乐安铺、联丰、双河、金屋塘等地。
  莫氏 ,豫章(江西)泰和县知县 莫进溥 卸任后,于南宋绍定三年(1230年),携妻儿避金乱进入绥宁县三都里(现在的李熙桥一带),定居于卯坪塘花台园。后裔居住在李熙桥和唐家坊一带。
  游氏 ,豫章(江西)抚州府崇仁县人 游仲渝,于南宋淳祐年间(1241年到1252年)任绥宁县教谕,卸任后定居在都二里(现在的盐井乡一带)。传六代到 游有爵,生三子,一子迁鹅公岭。后裔主要居住在盐井、鹅公岭、枫香等地。
  唐氏 ,南宋保祐五年(1257年),唐国栋 由靖州江东迁居绥宁的都二里七甲(现在盐井乡红岩)。他的后裔现在居住在唐家坊、盐井、桃坪、黄土矿等地。
  袁氏 ,豫章(江西)人 袁广五郎之后裔 袁进现,南宋咸淳八年(1272年)官任指挥,入绥宁坐镇。卸任后携妻儿落籍于大水白羊坪(现在的洞口县古楼乡),他的弟弟 袁进琦 落籍于唐家坊。后裔主要居住在黄土矿、瓦屋塘、金屋塘、梅坪、水口、在市、唐家坊等地。
  朱氏 ,饶州(现在江西波阳县)人 朱海清之子(佚名),于宋代(年份不详)迁入绥宁县阳溪、瓮溪(现在东山侗族乡境内)落籍。后裔主要居住在东山、武阳、在市等地。
  欧阳氏 ,豫章(江西)吉州(吉安)人 欧阳文明,于元朝大德年间(1297年到1307年)任靖州太守,卸任后落籍绥宁县。他的后裔居住在唐家坊、瓦屋塘、麻塘、枫木团等地。
  苏氏 ,吴县(江苏省内)人 苏昌裕,元朝延祐七年(1320年)调任湖广行省武冈县主薄,任满以后适逢兵乱,难返家乡,于是携家眷到高坪(关峡苗族乡境内)定居。他的后裔居住在关峡、长铺等地。
  匡氏 ,豫章(江西)泰和县三都塘人 匡公良、匡公清、匡公节 三兄弟,于元顺帝至元年间(1335年到1340年)辗转绥宁都二里渡头坪(现在的盐井乡境内)落籍求业。后裔主要居住在盐井一带。
  侯氏 ,元朝末年,祖籍南京的 侯仲贵 有辰州东郊迁入绥宁县田木舟(年份不详)。后裔现在居住在鹅公岭、水口、麻塘、盐井等地。
  关于绥宁县境内各姓氏源流的其他信息,建议大家找笔者分享一下《绥宁县志》。这版《绥宁县志》是新中国成立以后于1997年由官方统一编撰的第一版《绥宁县志》,里面收集和整理了许多珍贵的历史资料包括很难得的历史图表。《绥宁县志》是研究绥宁历史和了解绥宁人性格特点的百科全书,对绥宁感兴趣的朋友很值得仔细阅读。
  笔者有《绥宁县志》可以分享给大家
  陶氏 ,祖籍江南当涂(现在安徽省当涂)的 陶清奇 随父亲当兵,在贵州的时候生了三个儿子,于明朝洪武年间(1368年到1398年)先后迁居绥宁都一里(李熙桥一带)、武阳里(白玉乡)、扶二里(现在瓦屋塘、水口一带)。他们的后裔居住在李熙桥、水口、麻塘等地。
  傅氏 ,南京宿县人 傅友德,明朝洪武年间(1368年到(1398年)带着儿子 傅惟椿 从征,落籍武冈岩山(现在洞口县境内),辗转迁居绥宁武阳里(现在白玉乡,迁居年份不详)。后裔居住在白玉、李熙桥、盐井等地。
  刘氏 ,有二支。明朝永乐元年(1403年),刘化海之妻带着儿子 刘光荣、刘光华由武冈县迁居黄土矿。永乐二年,祖籍豫章(江西)泰和县的 刘** 由武冈牛栏山(现在洞口县境内)迁徙到绥宁扶二里(现在瓦屋塘和金屋塘乡一带)。二支刘氏后裔散居全县,尤以金屋塘、瓦屋塘、黄土矿、武阳、长铺等地最多。
  蓝氏 ,豫章(江西)泰和县人 蓝文思,于明朝景泰年间(1450年到1456年)迁徙绥宁县青坡里蓝家坪(现在麻塘苗族乡境内)。后裔主要居住在联民、麻塘一带。
  彭氏 ,豫章(江西)莲花县人 彭重八,好游山水,于明朝天顺年间(1457年到1464年)迁徙到绥宁县。后裔居住在黄土矿、瓦屋塘、水口、麻塘、盐井、武阳等地。
  石氏 ,豫章(江西)泰和县人 石仕明 在云南为管,于明朝成化年间(1465年到1487年)卸任归里,路经绥宁,见山水秀丽,遂定居于岳二里(现在桃坪一带)栗木田。后裔主要居住在盐井一带。
  钱氏 ,豫章(江西)临口府新喻县人 钱玉山,于明朝万历年间(1573年到1619年)迁徙绥宁。后裔居住在乐安铺、蓝家一带。
  丰氏 ,豫章(江西)丰城人 丰宽一、丰宽二、丰宽三,于明朝万历十四年(1586年)由靖州西关打油街迁徙到绥宁城西大冻翁溪落籍。后裔定居在市、枫香、双河一带。
  葛氏 ,祖籍浙江杭州海宁县的 葛政 在清朝顺治元年(1644年)由靖州迁徙到绥宁县东二里瓦窑塘(现在的乐安铺苗族侗族乡瓦窑村)定居。后裔居住在乐安铺一带。
  吴氏 ,明朝 吴亮 后裔有一支(佚名)由靖州贯头迁居绥宁县南部(时间不详)。清康熙四十三年(1704年),他的后裔 吴正爵 由大团迁徙到岳二里(现在金屋塘乡和瓦屋塘一带)小坪溪。此后,子孙分布于东山、鹅公岭、金屋塘、水口等地。
  蒙氏 ,山东登州府海州(现在江苏连云港)人 蒙万户,于南宋绍兴年间(1131年到1162年)领兵赴楚,落籍渠阳贯堡(靖州苗族侗族县境内),后辗转迁居绥宁(年份不详)。后裔主要居住在东山、蓝家、鹅公岭一带。
  向氏 ,豫章(江西)新建县人 向文皋 在南宋隆兴年间(1163年到1164年)任辰阳(现在辰溪县西南)太守。传到 向通江 ,迁到绥宁岳溪(黄土矿一带)香山坡(年份不详)。后裔主要居住在桃坪、盐井、黄土矿一带。

父母的这些PUA错误教育,给孩子留一下一生的阴影ComparedwiththePUAinlove,thePUAofchildrentotheirparentsisthemostterrible。Inthisworld,ifthe爸爸可以在女儿面前光膀子吗?父不避女可以吗?不知道大家有没有发现一种情况,大多数男人结婚之后,都喜欢在家里光着膀子。即使女儿已经懂事了,父亲还是当着女儿的面光着膀子。问题来了,爸爸可以在女儿面前光膀子吗?下面来了解下。家庭教为什么人不能打破天规?要遵守哪些天规呢?前段时间与北京大学教授聊天。他说每个人都离不开道,确实,天有天之道,地有地之道,做人有做人之道,天地之间,有方有圆,人类之间,有规有矩,我们生在天地间,就要遵守天地规则。如果打破天人生航向,灯塔指引人生航向问题不仅是人生的首要问题,而且是需要不断审视不断校准的永恒课题。所以青年人要扣好人生第一粒扣子反复强调理想信念就是共产党人精神上的钙,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就决定人生高度的一定不是起点,而是努力之后可以达到的终点好像无论是谁,处在人生的哪个阶段,都有数不尽的烦恼。单身的焦虑婚姻,已婚的焦虑职场,事业有成的又焦虑孩子的教育。Itseemsthatnomatterwhoyouare,atwha滋润爱的荒原自从你来到我身边,我的生活开始改变,你帅气的笑颜,不知不觉走进我的心间。你像一泓甘甜清泉,轻轻滋润爱的荒原,你的阳光灿烂,在温暖着我寂寞的流年。喜欢你的潇洒美丽,多想大声地告诉你,人最怕什么头条上有人提问,人最可怕的是贫穷还是没有信仰。我认为人最怕的是要求太多,永不满足。欲望是苦恼最大的来源。明明没情商没知识文化,还偏偏想着发大财,发不了甚至动用违法手段。明明非常普通刘公岛凭吊甲午故地难忘15年前威海行刘公岛凭吊甲午故地难忘15年前威海行董连辉威海人说,到威海不到刘公岛,等于没有到威海。刘公岛闻名海内外,不仅在于秀美自然风光,更因为这里是甲午海战的古战场,清朝北洋海军的指挥中心。太原推出4条精品参观游览线路金秋时节,太原市文物局推出4条精品参观游览线路,以满足广大市民多样化体验需求。线路一天龙山景区晋祠景区太原古县城天龙山景区天龙山位于太原市西南的群山之中,沿途可观赏网红桥打卡地。景岳阳老乡注意了!国庆出行,去这些地方玩都要核酸证明国庆长假马上要来了,作为今年最后一个长假,你有想去的地方了吗?走起湖南省内哪些景区景点需要提前预约?省内游要提前做核酸吗?这些事情你是不是没提前了解没关系晚报君全都给你整理好了快看钟楼街二期超乎你的想象提醒大家一件高兴的事儿我们马上就要迎来国庆小长假了!大家打算去哪儿浪?我提议,不如去钟楼街逛逛吧!还记得去年国庆前夕,大家盼望已久的钟楼街正式开街,用人头攒动摩肩接踵来形容当时的情
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