最近这段时间,有关天鹅颈的安利视频又在微博上火起来了,毕竟对于女人来说,脖子是影响整体颜值的关键因素。 如果斜方肌过于发达,脖子看上去就会很短,哪怕体重再轻,也总是显得虎背熊腰 而拥有优美修长的脖子,则能一下提升人的气质。 天鹅颈,顾名思义,指的是像天鹅般优美、修长、笔直的脖子。 细数娱乐圈的美女,基本都拥有天鹅颈。 比如刘诗诗的平肩长脖子 刘亦菲细白的脖颈 而金晨的脖子甚至有差不多14cm长… 在这个时代,修长的脖颈好像成了美女的必备。 但这个世界上却有这样一群女人,脖子比女明星修长得多,过得却比谁都苦… 长颈族的女人们 讲真,羊第一次看到这个照片的时候,真的有被吓到! 三个女人的脖子、腿上、胳膊上,分别缠绕着金属项圈,就好像在进行某种神秘的仪式。 而她们的脖子,更是被项圈拉长到不属于正常人的长度,看上去惊悚又诡异。 这就是巴东族。 时至今日,巴东族的女人,也依然延续着这种传统… 巴东族其实是泰国北部及缅甸边界一个少数民族的分支,这个民族以颈长为美。 这个项圈其实有点类似于我们以前的裹小脚,女孩子从五六岁开始,就要戴上项圈,随着年龄增长,每年都要加一个项圈,让脖子拉长,最长甚至可以达到将近70cm… 70cm是什么概念?要知道,家里写字台的高度一般也就是80cm左右。 年轻的时候倒还好,但当长颈族的女人老了以后,因为脖子过长,她们的头看上去摇摇欲坠非常恐怖… 所以,这个项圈真有那么神奇? 怎么可能!项圈本身并没有拉长功效,它的原理非常残忍,是通过金属圈的重量下压两肩的骨骼,对骨头造成伤害。 成年人的项圈可以达到20多斤,戴得越多越重,骨头承受的压力也就越大,项圈压断了锁骨,使骨头畸形。 看上去是脖子长了,实际上是肩膀塌了… 而这种伤害,通常是不可逆的。 如果佩戴时间过长,基本上就不能摘了,因为脖子缺少支撑便很容易受伤,也许会骨折,也许会断掉… 你能想象到吗? 对她们来说,连抬头和低头这种简单的动作,都是一种奢侈。 大家都知道东南亚有多热吧?而金属又很容易吸收热量。 在这种环境下,佩戴金属项圈就是一种酷刑。 可不管有多热多难忍,巴东族的女人都不能摘下项圈,她们只能去河边,用水给项圈降温。 洗澡的时候,她们还要相互帮忙清洗脖子,并且不能摘下项圈,只能把稻草塞进圈内,然后像是拉锯一样摩擦清理… 甚至于,她们还会在腿上缠绕项圈,让腿保持小孩子般的粗细,使骨骼无法健康发育… 表面上来看可能没什么,但如果看过巴东族女人的X光,就会知道她们的骨骼有多畸形恐怖。 无法拒绝的命运 而巴东族的女人之所以这样,是因为美。 在她们的民族文化中,长颈龙被视为天地万物之父,久而久之,女人佩戴项圈拉长脖子,变成了她们的风俗文化。 脖子越长,就越美。 她们顶着20多斤的项圈,向世界展示最独特的文化,最残酷的美。 因为要继承文化,巴东族的女人生来就要承受这份疼痛。 如果所有人都不戴,文化血脉也就断了,老人们不会允许这种情况发生。 巴东族的传承,寄托于她们的肉体之上。 当然,还有另一个原因。 戴了项圈身体受伤,但如果不戴,就会穷死。 巴东族原本生活在缅甸东部的山区,几个世纪以来一直与世无争自给自足。 然而,上世纪的战乱打破了他们的宁静,为了活下去,他们翻山越岭逃到泰国… 命虽然保住了,但他们却成为了难民。 难民哪有什么那么多人权啊? 泰国接收他们,只是把她们当成了工具。 巴东族生活的村子,直接被当地政府管控。 她们很难接受正常的教育,享受不了本地人的医疗和工作机会。 从泰国政府的角度上看,巴东族女人更像是赚钱工具。 因为她们的文化足够独特,每年都有大量游客去她们去往泰国。 村里的女人手艺好,靠卖给游客一些手工品为生,一件手工品可能耗时三天,但通常只能赚20块人民币… 生活是极其困苦的。 她们无法抬头仰望星空,生活里也没有星星。 其实也不是没人反抗过,但生活太苦了,苦到她们选择遗忘痛苦。 因为看中了巴东族带来的旅游利润,让这种利润长此以往继续下去,村长不允许女人取下项圈。 当然,你也可以选择取下,但是你的家庭会减少一大半的收入。 在村子里,那些佩戴项圈,身穿民族服饰的女人,每月都会收到来自村长的额外工资,钱虽然不多,但对巴东族的女人来说,就好像渴了很久的人看到水… 和生活比起来,痛苦算什么呢? 活着,就已经是劫难了。 为了养家糊口,那些想反抗的巴东族女人不得不低头。 她们每天和来自世界各地的游客打交道,和他们拍照、交谈,用最原始灿烂的姿态,向这个世界展示着文化,也展示着伤疤。 村长不允许她们对游客抱怨,必须用最完美的姿态面对游客。 无数游客因好奇前来,又轻飘飘地离去。 而困在村里的巴东族女人,只能日复一日地机械生活。 没人在乎她们累不累,疼不疼,想要什么,想去哪里。 她们被困在村子里,就像动物被困在马戏团。 疼痛的文化,女性的枷锁 如果你去泰国旅游,看到巴东族女性,那她一定是笑着的。 她们已经习惯了微笑,习惯了把自己的境况抛到脑后。 不笑,就没有钱,没有钱,就没有生活。 脖子上的项圈是民族文化,却也成为了禁锢住她们的枷锁。 自由这种东西,只在她们五岁之前的生活中短暂存在过。 而类似这样禁锢女性的畸形文化,从未被真正消灭。 非洲的盘唇族,女性要自残式地割开嘴唇,在嘴上放置一个盘子。 盘子越大,也就越美,父母拿到的彩礼越多。 印度有一个地方,为了防止女性被外族男性抢走,女生从小便要在鼻子两侧放上丑陋的黑木塞。 原本漂亮的脸蛋直接被毁掉,而当地人却认为,这样做是为了保护女性。 可是,从什么时候起,保护要通过伤害才能达到? 甚至于在某些地方,还有针对发育期少女的"烫乳"习俗,大人们会将被烧热石头、铲子放在少女的胸部上。 这么做是为了不让男孩被吸引,防止女生被性侵… 而这种文化,在当地被称为美,被誉为爱。 和这些地区比起来,巴东族女性看似幸运,但本质上又有何不同? 当文化被扭曲,思想被禁锢,女性便不再自由。 其实,巴东族女性大概是最有希望改变的,但这条路依然充满艰辛。 来自巴东族的马贾,曾拍摄过村里女性的真实生活。 虽然因为拍摄视频,她被村长停掉了额外收入,但她从未后悔记录下这份真实。 她的纪录片在村里放映那天,女人们都跑来看了。 她们看着自己戴项圈的样子,做手工艺品的样子,和游客拍照时的样子,为游客排练舞蹈的样子,去村长那里领钱的样子… 真实总是最残酷的。 即使片中没有一处血腥画面,但每一个镜头,都揭露着巴东族女性的伤疤。 片子里的她们都笑着,但在片外,她们永远都逃不开这无能为力的生活。 那天,大家开始都是笑着的,甚至有些害羞看到自己在屏幕上的面孔。 但渐渐地,没有人在笑了。 大家都不说话,好像在思考着什么。 而这份思考,或许要越过她们这代,等很多年很多年后才能得出答案。 马贾的妹妹,曾是反抗的人群之一。 她拒绝项圈,脱下了民族服饰。 于是村长不给她工资,外国游客也不愿光临一个如此"现代"的人的店铺。 她是村里最穷的女人,却拥有另一种意义上的富有。 大家都说人解放了。 没错,裹小脚的时代结束了,束腰的陋习消失了,但这个世界对女性的禁锢依然存在。 他们打着文化的幌子,蚕食人本该拥有的权利,这些文化又在资本的包装下,变成了一种猎奇和独特。 而寻求刺激与好奇的我们,是否又成为了参观者? 羊很佩服马贾的妹妹,她敢于抵抗命运,哪怕她只拥有最卑微的愿望—— "我想上班,想奔跑,想穿漂亮的裙子,想在夜晚抬头看看星星…我想像最普通的女人那样生活,即使贫穷,但拥有自由。"