形意拳，练为战

　　在打形意劈拳起钻时，不要一只手向前钻出很远了，另一只手还放在肚子下边，应该前手一起钻，后手就紧紧跟在前手腕后面，在脸前合抱蓄力，然后发抖炸劲向前劈出，这是当年南京国术馆定的架子。
　　1993年，曾在南京国术馆工作过的裴锡荣老先生秘密地对他的弟子殷庆珠说：＂我的形意跟别人都一样，只有一点不同，就是起钻跟手，这一点是南京国术馆定的＂。裴老先生一生写过不少书，也许上帝召走一个生命来得太突然，也许家藏宝贝不愿与人分享，他的著作里从未提及此事。我与殷庆珠先生商量，还是把它贴到网上，与朋友们＂资源共享＂。为此我还做了个视频传上去。
　　在搏击时后手放置的位置非常重要，不论拳击、散打，后手都在脸前眉侧，八卦掌后手在前臂的肘内侧，强调两手的合抱劲，形成一道弧形防线。据姜容樵老先生说，当年郭云深与董海川切磋武技后，决定把形意拳的后手提高，放到前肘附近。但是今天看来，这个位置还是过于低。人体最要害部位莫过于头，而搏击时头又必须处在前沿阵地，因此必须有重兵把守这个＂司令部＂。我进攻的目标也首选对手的头，从我的头到他的头距离最近，因此，把两手放在头附近，不论防守还是进攻，都是最佳选择。（关注形意拳公众号，每天分享更多专业资讯）
　　形意早有＂虎抱头＂之说，食肉动物搏斗时，它的俩＂手＂就放在头附近并迅速向对手的脸、眼叨去。老虎捕猎，一下子抱住猎物的头，一口咬断它的脖子。可见＂虎抱头＂不但要抱（保护）自己的头，还要抱（击打）对手的头。前些年有些武术家还讨论过究竟是＂虎抱头＂还是＂虎豹头＂，那还用说吗，＂虎豹头＂是个名词，只是吓唬人的花架子，＂虎抱头＂才是技击。
　　古拳谱交手要诀说；＂凡与人交手，两手务要抱住，慎勿散乱，如行兵与纪律＂。这是铁的纪律，不管中国拳还是外国拳，都不能违反。实在累了，放下一小会，还得抱起来。实在抱不起来了，裁判就会终止比赛，你输了，再打就会出危险。
　　把后手还放在肚子下边，据说是为了＂护裆＂，这就把自己各＂部队＂的防区弄乱了。手护头、护心，肘护肋，膝护裆。形意步子一站，前脚内扣15度，后脚横开不超过45度，这样，双膝都是内扣的，他的脚即使在我两腿中间向上踢也会被膝挡住，根本踢不到裆。如果觉得不保险，可以向里合一下膝，抬一下脚，自可破解弹踢，＂五行本十五道关，无人把守自遮拦＂，何须用手？泰拳教程把人分为三段，上段用手防守，中段用手、肘膝相连防守，下段用膝、腿防守，因为用手防下段则头部空虚，很容易被击倒。
　　不但两手不能远离头，两手本身也不能远离。用兵布阵都讲究＂紧缩兵力＂，兵力分散就会被各个击破。两个兵团必成＂犄角之势＂，一手出击，一手看家。防守则互为救应，进攻则互相配合。一只手已经钻出去老远，与敌人接上了火，另一只手还在肚子底下按兵不动，这是不可思议的。所以一手钻出，另一手必须紧紧相随，前手是侦察兵，后手是埋伏的大部队，前手是＂惊手＂，后手是重拳，前手破坏敌人的防守，后手就是致命的一击，瞬息万变，间不容发，两手距离稍远就失去战机。形意拳任何一个招法的实际运用都离不开两手紧紧相随，一只手击打时另一只手也不能闲着，不是控制敌手就是守护中门。形意拳谚早就说了＂出洞入洞紧相随＂，就是说的两手紧紧相随。
　　起钻并不是要把手钻得离头很远，而是两手在脸前拧钻裹抱，是身子主动向前贴近自己的双手，通过＂人追手＂，实现＂缩＂。在后脚向前与前脚踝相摩的一刹那，双拳拧抱收缩蓄力。形意拳讲究＂一存、二践、三就、四钻＂，＂存＂就是把腿弓起来，＂就＂就是向一块收缩。就是＂全身百骸一齐收＂。手向上起，身必向下缩，这是矛盾劲，矛盾劲是短打拳的理论基础，说来话长，不说了。有收缩才有弹发，任何动物在准备发起进攻前都要先＂缩＂，人也不例外，起钻就是劈击前的一缩，叫做＂就如蛋，去如箭＂。所以起钻的要领是：腰向后弓，命门吸丹田，尾闾下垂，向前兜。全身象压紧了的弹簧，只要意念一动，就会吐气发力，脊尾抖颤，像箭一样弹发出去。（关注形意拳公众号，每天分享更多专业资讯）两手在嘴前拧旋合抱具有横竖二劲，合抱是一个横劲，这个合抱劲催着两手螺旋前钻，就是用横劲把竖劲挤出来，在前钻时小臂的斜面在遇到竖劲时也会分离出一个横劲，于是，起钻就具备横竖二劲，像抱着一杆枪，见横破横，见竖破竖，把敌人的防守阵地撕开一道口子，＂落翻＂劈击就顺理成章了。
　　起钻的过程是＂缩＂、是＂吞＂，落翻劈击那才是＂发＂是＂吐＂。不论是对手来攻，还是我进攻遇到对手的抵抗，都不要硬顶硬抗，第一反应该是把力点＂吞＂进来。
　　物理学告诉我们，外力对刚体转动的影响，不仅跟力的大小有关，而且跟力的作用点位置和力的方向有关。力矩M=力的大小F和力臂d的乘积。当我们推门的时候，力的作用点离门轴越远越省力，离门轴越近越费力。＂手是两扇门＂，我的手伸得越远，人家推起来越省劲，我的手离自己轴心越近，他推起来越费劲，我把力的作用点＂吞＂进来，使力点离我的轴心尽量近一点，离他的轴心尽量远一点，我就可以用小力胜他的大力。人的力主要在腰身，发大力时必然使手臂贴近腰而不是把手伸出去。比如拧一个小药瓶盖伸着手拧就行了，拧一个很紧的酒瓶盖就得把手臂贴近自身。起钻时把一只手伸出老远，先不说它松散不严密，仅在力学上就先输一筹。
　　击打是一种＂亲密接触＂，形意拳主张＂脚要过人，身要欺人，力在身后＂。＂过人＂就是一种＂负接触＂，步法和力道是一种＂穿透＂。必须通过＂起钻＂把身子贴上去，企图用＂起钻＂把对手裹截顶走或架开，距离就会越来越远，达不到贴身的战略部署。
　　怎样把力点＂吞＂进来？他向我冲过来时我把力点吸进来，他进行防守，甚至抓住我手向后拉时我就主动把身子贴上去，不论＂吸＂或＂贴＂都是追着手走。叫做＂人追手＂。可知＂起钻＂并不是挺着拳头往前顶，而是身向前贴，手向后吸，努力使口接近手。形意拳谚说＂三口并一口，打人如同走＂。三口者，两只手的虎口加上嘴也，三个口并成一个口，就是三个口成一条线或品字形，向前走，吞进力点，撕开口子，重手出击。
　　＂形意形意＂，不能光说＂形＂不说＂意＂。前面是从＂形＂的角度说＂起钻＂，那么怎么从＂意＂的角度理解＂起钻＂？古人把＂意＂分为四种：来意、去意、防意、打意。那么＂起钻＂属于来意，＂落翻＂属于去意，＂起钻＂属于防意，＂落翻＂属于打意。（关注形意拳公众号，每天分享更多专业资讯）
　　不要轻视来意、防意。有来才有去，又防才有攻，有缩才有伸，有拉弓才有放箭。形意拳谱上明明写着：此拳＂尚守不尚攻＂，＂尚柔不尚刚＂。形意拳初级功夫是＂明劲＂，二层功夫是＂暗劲＂，高层功夫是＂化劲＂。
　　当然，来、去、攻、守都是可以相互转化的，惊手也可以变实手，＂起钻＂也可能变成直接打击，这要根据对方的反应而定，但是不管作为＂惊手＂还是作为＂实手＂，两只手都得紧密配合，如影相随。一只手起钻，另一只手不动是不行的。
　　至于＂落翻＂劈击的练法，开始时可以迈大步走＂长劲＂，所谓＂后脚如推车，前脚如犁地＂。但是，这种＂推车劲＂是不能打人的。要逐步提高，追求鞭子劲抖炸劲。我在起钻时已经贴住敌身，制住敌手，劈击就在方寸之间，要在快、准、狠、脆、穿透力，何须上大步。
　　姬隆丰创的形意拳是什么样子无从考证，但决不会是一只手前钻另一只手还放在肚子下面的状态。如果说姬隆丰根据＂岳武穆拳谱＂创形意拳，那么岳家散手＂单边待敌式＂双拳在脸前相抱，跟拳击差不多。如果说形意拳脱胎于大枪，那么大枪的扎枪就是＂起钻＂，劈枪就是＂落翻＂，扎枪的动作正好是两手在脸前相抱三口成一线，绝不可能一只手端着枪往前钻。
　　我们再来看看比较古老的形意拳，叫做＂四拳八式＂，翻开宝鼎1931年的遗著《形意拳谱》，觉得一点都不像形意拳，可是，那才是形意拳的＂中国猿人＂。老形意四拳八式，虽然只有八个动作，却是式式从实战出发，都可以在岳家散手里找到它的影子。要说他是从岳武穆那里悟出来的，我信。
　　四拳八式一开始叫＂头拳＂，就是左手抚在右腕内侧抱劲，全身缩得像一个＂蛋＂，然后像箭一样钻打出去。技击意义十分明确，这个就是岳家＂通天锤＂＂缠钻手＂。再如山西戴家心意拳，也保持着传统的拧钻裹抱的＂小架子＂。所以，南京国术馆定下来的这个起钻时后手附在前手腕内的跟手动作，并不是违背传统，而恰恰是向形意拳老传统的回归。是向技击的回归。
　　形意拳是一个重视技击的拳种，在这个问题上值得多费一些口舌，如果是穿着白大褂在公园打太极拳的老太太，怎么打怎么对，说也没用。有人说，练时这样练，用时不这样用。差矣，当兵的有一句话：＂练为战＂，见过部队练刺杀耍花枪的么？习惯成自然，练就按实战练，打起来才能信手拈来。平时练花架子，打起来突然严密了，哪有那事？