为什么得诺贝尔文学奖的是红高粱而不是平凡的世界？

　　简单来讲，《红高粱》的故事，外国人能看懂，而《平凡的世界》外国人很难看懂。
　　《红高粱》和《平凡的世界》写的是不同时代的故事
　　《红高梁》写的是抗日战争时期的故事，这段时间，国外也处在二战阶段，对那段历史，哪个国家的历史课中都会有涉及，大家不陌生，中国人的抗日史应该也在其中。可《平凡的世界》写的是解放后，确切地说是文革后期到90年代初期的故事，这段时间，中国曾处于封闭状态一阵子，改革开放后，外国人对中国的了解多了，但这种了解更多来自官方，而非民间，即便有中西民间文化交流，也不可能细到黄土高原一个村落，一个县城，这么陌生的环境，《平凡的世界》又有那么多的群像描写，外国人能看懂这本小说的应该不多，中奖的几率自然小。
　　至于，路遥去世，而莫言健在，这也是个原因，但路遥不去世，《平凡的世界》真能获得诺贝尔文学奖吗?答案是未必。如果真拿路遥作品去评，《人生》获奖的概率都比《平凡的世界》高。
　　《红高梁》写的是张扬的人性，而《平凡的世界》刻画的是平凡的人生，冲击力差距太大
　　两部小说，都是好作品，也都百读不厌，要单论喜欢，可能《平凡的世界》更胜一筹，但提到冲击力，还要推《红高梁》。一望无际的高梁地，光着脊梁的轿夫，一身红装的新娘，满是黄土的乡间小道，画面感不能再强。《平凡的世界》也有画面，泥泞的县高中操场，满脸菜色的同学，雨和雪夹杂的天气，同样是画面，《平凡的世界》就没有那种直达心灵的震撼，只能勾起读者内心隐隐的感伤，所有的环境都是烘托人物，《红高梁》从画面就能感受到人物对自由、对爱情、对生活的那种无比的热烈；而《平凡的世界》，从双水村的小河到沟沟壑壑，感受到的是人们对光景、对婚姻、对未来沉重的期盼。
　　张扬的人性，自由的爱情，在《红高梁》里体现得淋漓尽致，＂我爷爷＂、＂我奶奶＂内心深处的欲望、挣扎，在高梁地的野合中，把人性和大地的绿和红糅在一起。少平守在内心一隅的小心翼翼的爱情，金波爱而不得的失落，少安迫于现实的婚姻，润叶屈从于人情的选择，写的都是人性的克，看着揪心，那种无法冲破世俗樊篱的委屈，让读者有一种感同身受的压抑。
　　《红高梁》是一个人黎明前站在海边大声呼喊，而《平凡的世界》则是一个人在月光下，坐在海边无声哭泣，一个感情向外，一个感情向内。同民族，同文化还理解，但不同民族，不同文化理解起来就有差别。电影《红高梁》对小说的助推功不可没
　　《红高梁》拍成电影后，捧红了三个人，导演张艺谋、演员姜文和巩俐，1988年，这种题材的电影在国外还很少见，但《红高梁》得了好几个国外电影节大奖，其中柏林电影节的影响力最大。
　　1988年，＂第38届柏林国际电影节＂，金熊奖：《红高粱》。
　　1988年，＂第5届津巴布韦国际电影节＂，最佳影片奖：《红高粱》。
　　1988年，＂第5届津巴布韦国际电影节＂，最佳导演奖：张艺谋 。
　　1988年，＂第5届津巴布韦国际电影节＂，故事片真实新颖奖：《红高粱》。
　　1988年，＂第25届悉尼国际电影节＂，电影评论奖：《红高粱》。
　　1988年，＂摩洛哥第一届马拉什国际电影电视节＂，导演大阿特拉斯金奖：《红高粱》。
　　1989年，＂第十六届布鲁塞尔国际电影节广播电台听众评委会＂，最佳影片奖：《红高粱》。
　　1989年，＂法国第五届蒙彼利埃国际电影节＂，银熊猫奖：《红高粱》。
　　1990年，＂民主德国电影家协会年度奖＂《红高粱》获奖。
　　1990年，＂古巴年度发行电影评奖十部最佳故事片之一＂《红高粱》获奖。
　　电影《红高梁》在国际上的知名度非其他电影可比，电影火了自然带动小说。诺贝尔文学奖只是衡量一个作家的一部分，而不是全部
　　中国作家的作品，肯定是中国人最懂，获得诺贝尔文学奖的作品不一定比没获得的好，获得的只能说明，某部作品跨越了文化障碍，得到了其他文化的认同，但植根于本民族文化的作品一样值得推崇。
　　不只文学界，其他行业也有一种奇怪的风气，不管什么产品，只要在国外获奖，一定好过没在国外获过奖的，这些都是认识偏差，民族文化不自信的表现。
　　《红高梁》热烈奔放，《平凡的世界》朴实动人，各有各的好，诺奖是一个肯定，但不能绝对。
　　莫言的作品跟路遥的就不在一个档次，诺贝尔文学奖带着浓重的政治色彩，是西方打压中国的一种手段！红高粱看了一遍就扔了，后来当废品卖了，而平凡的世界看了五遍了，每看一遍就热血沸腾一次，至今仍珍藏着：那是一种民族精神
　　就事论事吧。先来看看诺贝尔文学奖的实质是什么。
　　上世纪六十年代，诺贝尔文学奖评给前苏联作家肖洛霍夫后，一位评委接受记者采访时，公开说：肖洛霍夫和托尔斯泰一样，都不是伟大的作家，评奖给他是出于政治原因；评给帕斯杰尔纳克也是同样的原因。
　　从冷战时期开始，诺贝尔文学奖就带有浓厚的政治色彩。前苏联的三个作家，帕斯杰尔纳克、肖洛霍夫、索尔仁尼琴，都是出于政治原因的获奖者。
　　莫言获诺贝尔文学奖，在很大程度上也是出于政治原因。但是，现在的国际形势与冷战时期已经有了截然不同，文学的政治功能已经大大降低了，自身的轰动效应也基本丧失；即使莫言获得了诺奖，作品也没有畅销到洛阳纸贵，社会的反应依然是非常的冷淡。
　　在一个高度信息化的时代，人的精神需要已经不是通过信息量有限的文学作品了，而是各种形式的网络文章，自我意识的自由表达也可以通过网络实现。因此，传统的小说越来越被边缘化，取而代之的是影视形式的综合艺术的盛行。
　　试图以莫言获诺奖的方式，间接地引导中国的文学潮流并通过文学潮流引导社会潮流，是根本无法实现的。具有讽刺意味的是，当那些五六时代的作家试图以自己的小说进行说教时，年轻的一代已经在网络上发表了大量来自自己生活的小说，一个写手取代作家的时代已经悄然来临。
　　因此，国内对莫言获得诺贝尔文学奖并没有引起多大反响，重要性就如同什么都没有发生似的。或许，只有那些所谓的专业作家还有着诺奖情结，年轻的一代对诺奖几乎是视而不见。
　　萨特是公开拒绝诺贝尔文学奖的作家。他在接受法国电视二台的采访时说：我的作品为什么要五十几个糊里糊涂的老头子加冕，他们真的看懂我的作品了吗？
　　或许，萨特讲的是真话。
　　现在是人云亦云，某些人或着某个大学认为《平凡的世界》好，结果都说好。路遥《平凡的世界》虽写了中国变改时代，但只写了承包责任制前后几年的事情，获茅盾文学奖众望所归，如果说《平凡的世界》代表中国最高水平的文学作品有点夸张了。1949年以前的不提，建国之后同时写中国变革时代我认为不如浩然的《艳阳天》（不评论，自己看去），读了新潮澎湃；论写作功底和写作技巧及故事性不如陈忠实的《白鹿原》（不评论，希望看原著）。而且路遥《平凡的世界》最后有点消极悲观，给人感觉要以现实为主，不要挑战命运了，其它的都是梦想。青春美丽的田晓霞死了，生活刚刚好转的贺秀莲得肺癌了，重满激情的孙少平也回到大亚湾煤矿与他的寡妇师娘结婚过日子了,对爱情执着的田润叶也与双腿锯掉的李向前生孩子了，金波到了青海农场没有找到当年心爱的姑娘回到邮政局上班了，那田福军呢？路遥也没有忘掉他——因为＂西服事件＂挨了处分了。
　　所以感觉读了《平凡的世界》没有给人积极向上感觉而要以现实为主，是在搞不明白为何把这本书捧的这么高？
　　首先得纠正题主两个错误，第一，莫言获得诺贝尔奖的，是小说《蛙》；第二，莫言没有写过《红高粱》，而是《红高粱家族》。
　　电影《红高粱》是根据莫言小说《红高粱家族》改编之后拍摄的，这部电影成就了导演张艺谋，也成就了巩俐。因为获得国际大奖，小说原著才得以受到关注，并被翻译成多种文字推向世界。莫言也因此受到西方文艺评论界的关注，所以，某种程度上，电影《红高粱》也成就了莫言。
　　莫言的《蛙》，比《红高粱》更有艺术成就。可能在我们看来，这也不过是在揭中国一代人苦难的伤疤，但是，西方文艺评论家对这样的内容感到非常吃惊。当然，小说写得非常精彩，无论是语言架构还是其他，都代表了莫言小说的最高成就，获奖也就有其必然因素。
　　再说一下《平凡的世界》。这是路遥的呕心烈血之作，代表了他的最高成就。但是，可能因为西方对中国＂伤痕文学＂已经失去了兴趣，并不看好。有人因此愤愤不平，要知道，诺贝尔奖的评委可能和我们普通人或者是东方人还是有区别的。
　　有时候不得不相信运气一说。中国那么多的作家，莫言是第一个获得世界最高文学奖的，其他的作家，要么因为翻译原因，或作家早逝，或其他因素，与诺贝尔奖失之交臂或无缘。
　　曾有人开玩笑说，莫言将母亲的坟迁过之后，第二年就获得诺贝尔奖了，他家祖坟冒青烟了。
　　这很清楚，因为诺贝尔奖是西方人评的，西方人看不起中国人，而莫言的小说《红高梁》正好写的是中国农民的低俗、下溅、自私，丑陋等，这正中西方人之怀，当然就拿奖了。不过笔者还是要纠正的是，莫言获诺贝尔奖的作品不是《红高粱》，是另外一篇丑化中国人的作品《蛙》。
　　一部文学作品是速朽还是不朽，这不是获得什么奖能决定的。诺贝尔奖也不例外。而一部作品的生命力的长短，也不决定于它受＂时代＂的追捧。而是要经得起时间的考验。我们自己的许多获奖的文学作品，几乎都随着时代的变迁而被尘封。到现在几乎都无人问津。如长篇小说《艳阳天》，《暴风骤雨》《李志成》。而真正有生命的作品，它产生的时候，多数是不受＂时代＂待见的。甚至遭到被＂时代＂的打压或排挤，如《水浒传》在当时是被列为禁书。而鲁迅的《阿Q正传》，曾招至许多的骂声。就因为水浒传揭露了官场黑暗，阿Q正传批露人性的丑陋。人说，文学作品应该歌颂真善美，批判假丑恶。其实这是自相矛盾的。因为真的东西往往是丑恶的东西，善的东西往往是伪善，美的东西只是表面，其骨子里奇毒无比。比如，鲜花是美丽的、但许多鲜花散发出来的香味包涵着毒素。人们只知道，森林里幽静，清凉，美丽的。但是，森林中有毒蛇、猛兽，危机四伏，暗藏杀机。这就是真实的现实世界。真实的现实是永远存在的，而假的东西是不会永存的。谁要把假的说是成真的，那是在自欺欺人。小时候常听人这世上有鬼。而事实是，说有鬼的人和信有鬼的人都没有见过鬼。同样，人们追求完美的事物，说天上有仙女。而事实是，就是长的十分完美的美女，其大多数都是内外不合，徒有其表。世上真实的东西，都是不完美的。所以人们要追求真善美。有这种理想和向往是可以的。但是，理想是丰满的，现实是骨感的。而为了掩饰现实的骨感，往往用理想来包装。而包装现实的作品都经不起时间的考验。而诺贝尔奖的获奖作品，几乎都是真的，丑的，痛苦的，悲惨，悲哀，悲愤的！
　　莫言获得诺贝尔文学奖的作品是《蛙》，而不是《红高梁》。
　　我是这样想的，无论是莫言的蛙，红高粱，还是丰乳肥臀，还有路遥的人生，平凡的世界。都是中国写作的巅峰，包括围城等等中国作家的文学作品不胜枚举！我们不能以获得诺贝尔奖文学奖来评论，那你还可以问红楼梦的作者曹雪芹应该获得什么奖呢？中国的文学作品不是任何一个奖项可以评论的。中国的文学作品她代表了一个时代的精华，代表了中华民族的智慧。立世界文化之林而独秀。不要以一篇文章获得了奖项，来对比另一个作品。每一篇都有独特的观点和魅力，有一句警句，读书破万卷，下笔如有神。就是这个道理。好好读书吧！
　　我们一定要认清这样一个事实，西方主导的诺贝尔奖中的文学奖丶经济学奖，具有十分明确的阶级性丶倾向性。发达的资本主义社会的设立的文学奖，是为资本主义服务的，不可能为社会主义的文学叫好给于奖励，《平凡的世界》不能得奖，这还有什么奇怪的。但是丑化社会主义的丶歪曲其进步性的丶污蔑其领导力量的，这一类的文学作品西方是十分欣赏的。简而言之，文学奖丶经济学奖不象自然科学奖那样，有一个＂真理丶唯一标准＂，而是按照资产阶级的思想，意识形态去评选文学作品，结果还需要猜吗！