真正的武林,其实是这样的
武侠片的黄金时代过去了。
根据2016年《中国电影产业研究报告》,在针对当下中国电影观众类型偏好的调查中。
观众对武侠片的偏好只占2.2%,在14种列出的类型片中居倒数第二。
而这几年电影市场上稍有起色的武侠片,也寥寥无几。
不过,关于武侠片的没落,我们仍可以安慰这不过是国人看腻了这种类型片的套路。
但是脱离电影,回归现实,另一样东西的没落却更让人唏嘘不已。
武侠,武侠,首先是武。
武,武术 ,或者说功夫,作为国术,现如今更是无可奈何的走向了衰落。
近年来,互联网上流传着许多中国传统武术不敌战现代搏击的场景。
出名的,如马保国之流,以传统之名行欺骗之实。
这些"国术大师"荒唐落败的场景让传统武术的地位更加尴尬。
中国传统武术到底是什么?武术人又是什么样的?时至今日,中国传统的武术价值何在?
最近,央视推出了一部耗时三年的纪录片《藏着的武林》
刚才的那些问题也终于有了一些眉目。
上世纪80年代,曾有一部国产电影在中国创造了票房奇迹。
那就是李连杰主演的《少林寺》
一个可查的数据是,1982年《少林寺》内地公映时,以1毛钱1张的票价累积了1.6亿的票房。
换成今天30元的票价,约等于480亿票房。
相比较,目前内地票房榜首的《战狼2》,总票房数为56亿。
80年代,广西贺州市昭平县的北陀电影院放映电影《少林寺》,人潮汹涌。
图源:孔夫子旧书网
《少林寺》的火爆或直接或间接的促成了80年代的武术热。
也是从那时起,沉寂了多年的武术人重振旗鼓。官方也开始了全国性的"武术挖整"运动。
而这场运动一个最明显的结果就是让武术演化成了"套路"与"散打"两个项目。
所谓套路,就是武术体操化,以表演代替比赛。
比如说,刀法。
刀是短兵器的代表。其重要性不言而喻。
时至今日,刀术仍在高等武术院校专业是必修课。
但是,现如今的刀术都缺乏了攻防含义。
高、难、美、新,成了它的评判标准。
我们看不到真正具有技击意义的武术刀法,只有花架子的表演套路。
那我们有技击性质的武术比赛嘛?
有的,散打。
只不过在形式上,某些部分是传统武术的传承,更多是借鉴同时代的搏击术综合而成,训练体系更是全盘西化。
可以这么说,无论是套路,还是散打,都缺少"武"的技法与形式,脱离了"法依攻防,理据易医"的学理。
它们都难以称得上是中国传统武术。
何为武,武是杀伐之术 。
"960万平方公里的土地,难道是充话费送的嘛?"
一位民间武术人在接受采访时半开玩笑的说到。
在我们的认知中,拳脚功夫是中国传统武术的主体,器械不过是肢体的延伸。
但中国古典武艺脱身于军旅。
兵器才是主体。
毕竟功夫再高,也怕菜刀。
上阵杀敌,赤手空拳毫无意义。
正如杭州师范大学教授所讲的那样:
军旅武艺只追求结果。不管用什么方法,十个人杀死一个人,也是结果。
武术的核心是技击。
说的明白一点:是要打架的。
从军旅武艺,到民间武术,再到现如今。
技术越来越细腻,形式越来越繁杂。
现如今统计的拳种累积约有129个。
有句俗语,南拳北腿,东枪西棍 。
住在沈阳的白国栋 老先生就是北方戳脚翻子拳的传人。
当导演组找到这位老人时,老人上来就先纠正了一个错误。
翻子拳现在的这个"翻"字不对,应该是"番"
正所谓,"二以上"为"番"
就是它每一下都二以上。
白国栋的师傅曾说:手动足凑
这个步就是得插进去,它俩同时地就这样走,底下腿给他锁住,再打这走。
如今83岁的白国栋本想把师傅留下的一套实战刀法教给学生。
但是却没机会了。
因为这套刀法讲究着你攻我防,二人得有来有回。
里面有不少讲究。
可惜40年前他老人家师傅作古,白老先生没了练习对象,时间一长,技艺也就生疏了。
民间武术的很多技艺,因为一个人的去世而失传。
这被称为"人亡艺绝"。
这是许多中国武艺精华流失的主要原因。
当然,这仅仅是原因之一。
有人是因为贫穷,有人是因为子孙身体有恙。
总之,当我们把视野放到民间的武术传承时,会发现他们临着各式各样的困难。
但让人敬佩的是,不管困难再大,他们都仍在坚持。
刘胜英 师傅就是一个还在坚持的人。
七十多岁的他现在仍在天津蓟县传授孩子们功夫。
当导演跑到那时,发现他正在下地拔菜。
与老人交谈时,导演惊讶的发现他竟然有着地道的北京口音。
是什么让这位老人放弃北京的生活,来到天津的一个农村呢?
刘胜英的师傅叫做李青 ,属于北少林太祖拳。
他曾是清朝的宫廷侍卫。
六十年前,刘胜英遇到了师傅李青。
那时的李青在冀东教了100多个徒弟。
也是在那时,抗日战争爆发。
为了报效国家,李青带着100多个徒弟奔赴战场。
自知有去无回,李青跟刘胜英说到:
自己这辈子,唯有一件事情放不下,就是还艺京东。(把武术还回家乡)
那时的刘胜英年纪尚小,不满10岁。
但他把师傅的心愿记了一辈子。
当谈到何为武术家时,刘胜英说到,"咱们学武啊,当国家用人之际时,就报效国家。对外抗争那是真的,对内啊,说为哪一门派争胜,已经过时了。真正的武术家啊,还是爱国。 "
民国时期,社会动荡,内忧外患。
也是在那个年代,许多武术人们走上了救亡图存的道路。
那年,中华武士会成立。
那年,是1912年。
镖师职业的没落,让那一代武术人从独闯江湖向开门授徒转型。
李存义 就是这样一个人。
他在江湖上曾经有个称号:"单刀李"。
那时,李存义团结了一帮武术家,共创中华武士会。
当年类似的武术组织并不罕见。
但中华武士会之所以与众不同,是因为他经历过一次名称的变换。
它从"武术会"渐渐演变成"武士会"
从"武术会"到"武士会",一字之差,反映的却不单单是技艺,也跟当时时代的需求联系在一起。
1912年的中国积贫积弱。仁人志士们探讨各种救国的途径。
在那个风云变幻的年代里,武术前辈们也提出自己的方案:武术救国
在他们看来,国民之弱,是精神之弱,唯有强身健体才能强精神。
当时的李存义就做了一件轰动武术界的事情。
他把形意拳作为中华武士会教材公开出版。
时至今日,我们或者不以为然。但在那个年代,门户只见仍然很重。
迈出这一步,是很容易背上"欺师灭祖"的骂名的。
但拳有南北,国无南北。
李存义先辈们的努力也的确影响了当时的一批有志爱国青年。
而中国的历史也是从那时开始,迈向了一场伟大的变革。
周恩来总理也曾是其中的一名学员
回望过往,曾经的影视、小说塑造了几代国人对英雄的想象。
但是当我们抛掉那些"文化符号",看到真实的武林时,也不乏感动。
藏着的武林里,没有独孤求败,没有张无忌,也没有陆小凤。
有的是像李存义、李青、刘胜英这样的武术人,"发展中国固有之武术,振起尚武之精神",是这些武术人的担当。
现如今,很难预料经历千年时光流传下来的中华武术未来会怎样?
但念念不忘,必有回响。
只要还有一盏灯,就还是有希望的。
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