京味儿传统文化艺术，追根溯源话皮影儿，解析老北京驴皮影儿

　　能被称为大片儿的一般都具备这样几个因素，大牌儿明星，高科技手段，精彩的武打设计等等，然而早在一千多年前，这样的大片儿就已经出现了，它就是老北京人都熟悉的皮影戏，准确地说应该叫北京皮影戏，之所以要加上北京还得从一千多公里以外的兰州说起
　　对于咱们来说，兰州最著名的特产就是遍布全国各地的兰州拉面，而早在一千多年前，它还有另外一个身份，那就是丝绸之路上的重镇，也正因为如此，在唐宋时期的兰州，出现了一种新的表演形式，那就是皮影戏
　　北京皮影是从甘肃兰州传过来的，过去叫涿州影，一千多公里的旅程，可不是一年两年能完成的，皮影戏从兰州到北京足足走了唐宋元明四个朝代，历经了从兰州到河北涿州再到北京西，北郊农村，最后进入北京城这么一个过程
　　如今不少人随着生活环境的改变，价值观，人生观都变了，而皮影戏也发生了很大的变化，这‘北京皮影戏’的北京二字，不仅仅是个地理标志，它本身的特点是唱腔不一样，有自个儿独立的唱腔，其次就是在表演有很大的不同
　　要想了解北京皮影戏的不同之处，要从皮影制作开始说起，北京皮影的制作共分为六步，每一步看似简单，但其中却有与众不同之处，比如说这一步设计，一剧之本，全在于设计，皮影人物可不是演员，随时能有表情变化，所以这第一步就要深刻了解戏中人物的主要性格，才能在表演的时候让人物更传神
　　从纸糊的，再到马皮，骡子皮，羊皮，再到驴皮，皮影尝试过很多种材料，最终选择了驴皮作为制作原料，所以约定俗成，皮影戏也叫驴皮影儿，然而对于北京皮影儿来说，驴皮还不是最像样儿的材料
　　现如今北京皮影儿多用牛皮，其中有一个透明度的问题，牛皮比驴皮透明度要好，而且它透明度均匀，雕刻完了以后，它在着色的时候特别像样儿，而不是所有牛皮都能胜任这项工作，北京皮影儿选择的牛皮一般都是三四岁口的牛
　　三十岁口相当于人的青壮年时期，这个岁数的牛的皮肤套用一句广告词儿就是光洁细腻不紧绷，不仅如此，并不是什么牛都能被选中，只有北方的黄牛和南方的水牛才能当选，材料选完了，接下来就是下一道工序了
　　第三部工序是要临样子，也叫临摹，说白了就是画好了的纸样子往皮子上过，这一步极其重要，关键是要临摹准确，给下一步雕刻留刀口儿，留刻刀口儿的距离，留好了着色的面积，所以这一点是比较重要的，如果距离，比例留得不对，那么皮影儿做出来就会变形
　　比较皮影儿的造型不是属于写实风格，话又说回来了，仅仅做到比例协调还不够，因为皮影戏的人物还是要靠外表来表现人物的，所以着色也很关键，北京皮影戏着色讲究至极，比方说三红三蓝，这都是北京皮影的讲究
　　润色先上深色，最后上浅色，这样可以防止串色，整体的颜色看起来很舒服，一个作品完了以后，眼睛能睁开，皮影制作才是第四步就已经有这么多讲究了，然而这还不算完，毕竟这几步做的都是细节部分
　　这些做好之后，还要把它们拼装出来，才能完成一件皮影儿人物的制作，组装周身一共八大块，不算头，不算手，算头算手十一块，十一个部分，最难的就是脚，钉上以后要平，要跟图纸相符，人提溜儿起来是平的
　　做到这一步，即便是最娴熟的艺人一个皮影人物也需要最少一个星期的时间，因为皮影儿不但是一件表演道具，更是一件工艺品
　　电影《活着》里，葛优扮演的徐福贵喜欢耍皮影儿，所谓耍皮影儿一方面就是运用各种动作让皮影人物动起来，而另一方面，则是要配合人物与剧情唱出来，电影《活着》中徐富贵扯着嗓子就是皮影戏中的唱，但是您注意徐富贵唱的是秦腔儿
　　而咱北京皮影戏在表演的时候什么调儿都有，因为它在北京，艺术都是相通的，免不了有单弦儿，大鼓，京剧，昆曲，有个词儿叫入乡随俗，皮影戏的腔儿正是对这个词儿的最好诠释，虽然全国各地都有皮影表演，但是不同的地域也让各地的皮影有着不一样的腔调儿
　　除了唱腔，北京皮影戏的表演也有自个儿的特点，但是北京皮影的表演之所以与众不同原因就出在北京城中的宅门里，说起北京的宅门，他经常跟另一个词绑定在一起，那就是堂会，所谓堂会就是家里有喜事儿，请一些专业演出团体来家里表演
　　然而正是因为堂会让北京皮影儿的表演发生了变化，换句话说，少爷们想看什么，皮影戏就演什么，喜欢什么风格就按什么风格演，由此可见，北京皮影戏的变化孕育自市场的需求，而这样一来，北京皮影戏的表演风格也比较趋向于京剧的表演风格
　　这就逐渐形成了北京皮影戏与其他地区不同的地方了，如同好莱坞是美国电影的代名词，老北京天桥也成了咱们老北京曲艺的代称，同时这地方也是北京皮影戏的‘老窝’可以说北京皮影戏从明朝中期进入到北京城开始算起，到如今已经有一千多年的时间了
　　尽管中间经历了各种起起落落，但终究还是生存了下来，而它的生存之道从一个细节中可以看出点端倪，而这个细节就是皮影制作当中的一个步骤，它就是雕刻，北京皮影戏讲求的就是细节决定成败，一丝一毫的细节问题都不放过
　　不但如此，随着时代的发展，北京皮影戏在表演上也在不断创新，不是调侃，更不是哗众取宠而是为了生存发展而发生的改变，现如今老北京皮影戏生存状态并不理想，其中原因很多，但是正如老北京人所说的一样，这是京味儿文化不可或缺的一部分！