清宫浮世绘少年天子一个太监的悉世之言

　　清宫戏向来是银幕的宠儿，《甄嬛传》重播不下百次，《步步惊心》成为不少观众心中的白月光~
　　可十八年过去了，这部电视剧依然被低估。
　　以前的历史剧，不是致力于还原历史故事，就是想借个＂历史壳子＂写言情小说，《少年天子》讲的却是讲人性！
　　01 人生的主角就该是王子、公主吗？
　　《少年天子》最可贵的地方，是它写了宫闱之中各个角落的＂艰难人生＂。
　　不止有王孙将相，还有太监、丫头、贫民这些人。
　　事实上，有几人生下来，就天赋异禀？或家产万贯、至尊之位呢？
　　宫女太监们也在无声地挣扎，一面在主子跟前卑躬屈膝，一面回到背地里发泄怒火。
　　就像吴良辅，清朝顺治皇帝身边宠信的太监，没有之一。
　　可谓＂一人之下，万人之上＂。
　　他在皇帝面前可以卑微到连个畜生都不如，可扭过头去，他就可以训斥那些把奉他为＂人生最高峰＂的小太监们。
　　他有他自己的小组织，对着组织里的人说的话，堪称＂警世之言＂！
　　在他杀死一个小太监的时候，他说了这么一段话：
　　第一，人都要死，早死晚死，好死赖死，进的都是一个门，别把今天的事儿当回事儿；  第二，人可以是人也可以是件＂东西＂，当没人把你当东西的时候，就是你该走的时候，可咱们还有口气，就好好把自己当个东西吧；
　　第三，别骂人，别骂要走的人，别骂送你走的人，骂人哪，来世不得安生。
　　他对自己的认识非常深刻：一个太监，一个封建制度下被凌辱而残缺的人。
　　没有人瞧得起他们，他们如果想有出路，就得自己舍得下脸来挣！
　　02 吴良辅何人？
　　生死之事，他看得很透。
　　这段除了宽慰一个要死的人，更是他＂驭人＂的一种策略。
　　生死和信仰，是一个人生而为人最后的敬畏。
　　＂人可以是人，也可以是件东西＂，这句话拿到现代来说，太一语惊人了！
　　经济商品社会，人人几乎都是一件东西。
　　普通人在职场格子间里给人当东西；
　　名人明星身处娱乐圈当一件被消费的东西；
　　试问，谁不是一件东西？
　　越来越多的职场文章和社会格言，都在教给你＂人要当一件有用的东西，当好用的东西＂。
　　恐怕只有自己的心，在告诉自己，你是一个人吧。
　　历史的车辙滚滚向前，几百年几千年来风云骤变，但人性，始终没变！
　　吴良辅有一个干儿子，耷拉吴。
　　吴良辅经常给他＂开小灶＂，教育他一些＂社会潜规则＂：
　　＂人呐，就是生鸡蛋，把他放进开水里咕嘟咕嘟煮一遍，煮一遍他就结实了。＂
　　哈哈，无论什么年代，有个干爹，就能学到东西和开拓见识，就是成本最低的晋升渠道~
　　你可能会说，这哪是吴良辅说的啊，说明原著作者笔力犀利，洞彻世事。
　　可借由＂吴良辅＂这个壳子说出来，更有几分老辣和辛酸！
　　不知道多少人巴不得取他而代之，有多少人羡慕，就有多少人视为眼中钉。
　　在康熙继位以后，吴良辅便被马上处死，在顺治九年设置的太监机构＂十三衙门＂也被撤销。
　　原因有很多，有一种猜测是，康熙忌讳他与生母佟妃之间的微妙关系。
　　这个理由有些牵强，康熙继位时年龄才8岁，并没有亲政的能力。
　　自然不存在康熙为了遮掩生母被太监染指的说法。
　　真正可以做主的是四大辅政大臣和孝庄太后，吴良辅的＂十三衙门＂无疑触犯了他们的权益。
　　03 人性向暖
　　吴良辅做人和王熙凤一样，双面玲珑，处事周全。
　　内务府管理紫禁城里的一切事物，手中握着实权。
　　他接管后的第一件大事，就是为皇上选出上等的秀女。
　　一个人的权利越大，想到得到的东西就越多。
　　吴良辅有了干儿子，便想要再个美娇妻。
　　吴良辅从佟腊月刚进宫就喜欢她，哪怕得罪皇上也都暗地帮助佟妃，他把佟腊月看的自己命还重要。
　　但是皇帝的女人不好追啊，就算佟腊月失宠了，也是妃子中的翘楚，再怎么样也至于看上一个老太监吧。
　　可吴良辅对佟妃非常好，这让深宫中的佟妃有了一丝安慰。
　　于吴良辅来说，这弥补了他自己的身为一个男人想要保护和呵护一个女人的缺憾！
　　于佟妃来讲，委身于吴良辅，既是她日渐被束缚失去自我，又是一种麻木到极致的取暖。
　　不管是真心还是不安分，到底还有个人在乎她不是么？
　　虽然吴良辅与佟妃的感情不太光明，但他对佟妃的深情感人。
　　佟妃多亏了他的指点才在宫里生存下来，还保住了玄烨（后来的康熙）。
　　而当吴良辅死后，吴良辅的干儿子把白色钗花交给佟妃，意思是吴良辅想让佟妃给她戴孝。
　　佟妃完全不理会。
　　故事里，没有真正的好人和坏人，也没有所谓的赢家。
　　大家都是求而不得，都是无法从心所欲，再坏的人也有她的无奈，再好的人也间接伤害了别人。
　　吴良辅，纵然他认下无数个子子孙孙，也还是弥补不了封建体制下的缺失。
　　《少年天子》里的宫斗，说到底，是每个人内心的斗争。
　　那些困顿悲凉更像是人身上的顽疾，赶不走驱不散。