关于孟晚舟回国，我想谈谈缺失的风骨

　　被困了1000多个日夜后，孟晚舟终于回国了。
　　她发了一条朋友圈，对一直在努力的各方表示感谢。
　　感谢亲爱的祖国，感谢党和政府，正是那一抹绚丽的中国红，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗时刻，引领我回家的漫长路途。
　　而今，她回来了。
　　这是国家的胜利，现在的中国，不再像一百多年前那样，需要对冤案委曲求全，自身强大了，才能保证公正的存在，否则，真要像一百年前鲁迅先生问的：＂公理，多少钱一斤？＂
　　孟晚舟的回归，也是风骨和气度的胜利。
　　她没有被权势压迫弯了脊梁骨，也没有被威胁吓得低下了头，在强权压迫和黑暗威胁之中，她始终站着。
　　这就是风骨和气度。
　　01
　　2018年，孟晚舟正常出差，去阿根廷主持一场会议，中途需要在温哥华机场转机。
　　在温哥华机场，执法人员将她带走审问。随后，警方告诉孟晚舟，她被捕了。
　　孟晚舟犯了什么罪吗？
　　没有！
　　一切都是有预谋的，美国不想看到中国快速发展企图打压中国企业，而华为又是中国龙头企业，孟晚舟作为华为的公主，更是华为的CFO，美国希望通过孟晚舟打压华为，逼迫华为就范。
　　在此之前，美国就曾要求其他国家逮捕孟晚舟，理由是华为在与汇丰银行的业务往来里，存在欺诈行为，所以要逮捕孟晚舟，并将她引渡到美国。
　　加拿大按照美国的要求做了，被捕十天后，孟晚舟获得保释，但其活动受到限制，还咬戴着电子脚镣，总而言之，她被随时监控着。
　　一方面是失去了自由，另一方面美国又想方设法给她定罪，对于莫须有的罪名，孟晚舟不认！
　　一年后，美国承诺只要孟晚舟部分认罪，就允许她回国。
　　孟晚舟义正言辞地拒绝了。
　　我不认罪，因为我没有做错任何事。
　　事关尊严，我不会让华为和中国蒙羞。
　　但事情还不是这么简单，在温哥华的孟晚舟，多次收到死亡威胁的信件。
　　尽管如此，但孟晚舟一步也没有退缩，她学习瑜伽、练习写字和绘画，准备读一个＂狱中博士＂。
　　每次出现，她都是优雅而从容，脸上带着微笑。
　　现在，她回来了，但我们除了看见大国崛起之外，还应该看到一个人身上最重要的东西——骨气——风骨和气度。
　　02
　　为什么说风骨和气度是人身上又一种最重要的东西？
　　骨气这种东西，不能当饭吃，也不能挣钱，甚至很多时候，还会给你带来麻烦，就像朱自清先生，因为拒绝不吃救济粮，差点将自己和家人都饿死。
　　甚至就像那个很狂的刘文典，面对权势滔天的蒋某人，丝毫不惯着，最后难免被穿了小鞋。
　　你再比如屈原屈大夫，不愿意和乌烟瘴气的官场同流合污，决心做一股清流，但是最终自己跳进了汨罗江。
　　再比如阮籍和嵇康，一个个硬骨头，最终的结果是嵇康不得好死，阮籍郁郁而终。
　　或者你像陶渊明，这位在隐居界人人皆知的老先生，就是＂不愿为五斗米向乡里小儿摧眉折腰＂，所以隐居，但是隐居之后，日子苦兮兮的，甚至沦落到乞讨。
　　就以上这些人，如果他们＂没有骨气＂，愿意低眉顺眼地顺从和讨好别人，他们可能会活得很滋润，至少不用早死，也不用受苦贫穷。
　　所以骨气这种东西，说没用，是真的没用，有时候反而是累赘。
　　但是我们记住了这些人，并且对这些人充满赞美之心，相反，历史上有很多虚与委蛇的人，但是没有人记住，就算记住了，也是骂名。
　　假如孟晚舟投降了，估计没有多少人会设身处地地想到她所遭受的苦难，想她所遭受的威胁恐吓，但肯定有无数人来骂她卖国贼。
　　幸好，这一幕，并没有发生。
　　所以，我们可以谈骨气。
　　03
　　骨气是什么？
　　这不好定义，但你看看这几个人的故事，也许你就知道骨气是个啥了。
　　第一个人：蔡元培。
　　蔡元培一生多次辞职，担任北大校长期间尤其如此。
　　他的辞职，就是骨气。
　　1919年发布的《不愿再任北京大学校长的宣言》里说：
　　我绝对不能再做不自由的大学校长：思想自由，是世界大学的通例。
　　北京大学，向来受旧思想的拘束，是很不自由的，我进去了，想稍稍开点（自由的）风气，请了几个比较有点新思想的人，提倡点新的学理，发布点新的印刷品。
　　可是在＂旧＂的一方面看来，这些新思想就是洪水猛兽，就鬼鬼祟祟借着强权来干涉，于是教育部来干涉了，国务院来干涉了，甚至参议院也来干涉了，世界有这种不自由的大学吗？而且还要我我充这大学的校长？
　　无数人想着北大的校长，但因为不自由，他不干了。
　　所以，如果不自由，却因为其他东西而屈服，那不是骨气，那是懦弱，如果为了名利而做自己不愿意做的事情，那更加不是骨气，而是卑鄙。
　　04
　　第二个人，国学大师马一浮。
　　大军阀孙传芳驻扎杭州的时候，是东南五省联军的统帅，权势滔天。
　　他慕名拜访马一浮，马一浮不想见他。
　　可是孙传芳实在是有权势，稍微使点手段，就够家里吃一壶了，家里人都不想弄的太僵，就建议说：＂是不是可以告诉他你不在家？＂
　　马一浮说： ＂告诉他，人在家，就是不见＂。
　　后来，马一浮在重庆办学，高官孔祥熙的母亲去世，一些人想找马一浮写一篇文章，以便讨好孔祥熙，于是派了一个副官去，对马一浮说：＂孔部长的太夫人去世，请你写一篇墓志铭，要赶快写成。＂
　　马一浮说：＂老朽已经年迈，久不执笔写文章，请回复孔部长，恕难从命＂
　　副官回去了。
　　威逼不成，打算利诱，又来一人对马一浮说：＂孔部长绝对不会让您老白写，准备送您黄金若干两。＂
　　马一浮一听，一下子从椅子上站起来，冷冰冰地说： ＂我虽一介寒儒，但从不为五斗米折腰，你请回去复命吧。＂
　　天下人在我面前，我要见，那便见，我若不见，你是天王老子也不行。
　　死生何小，人格骨气事大。
　　05
　　第三个人，哲学大家熊十力。
　　熊十力是著名哲学家，也是著名的国学大师，还是思想家。
　　他的弟子牟宗三、唐君毅、徐复观等都是一代大家。
　　但熊十力也是一个硬骨头。
　　蒋某人五十岁生日的时候，想利用熊十力在文化思想界的名望提高自己的影响力，于是就请来了熊十力。
　　宴席开始，熊十力大吃大喝，旁若无人，其他人为蒋某人祝寿，马屁翻天，一堆恭维，到了熊十力了，他哈哈大笑，在纸上写下：
　　脖上长着瘪葫芦
　　不花钱买篾梳
　　虮虱难下口
　　一生无忧
　　秃秃秃 净肉
　　熊十力写完，狂笑着出门，光头蒋某人面红耳赤。
　　像这样的例子，还有很多。
　　但我要说的是，这就是骨气——风骨和气度。
　　06
　　为什么我要强调骨气这个东西？
　　因为现在这个东西，太奢侈了，骨气这个东西，太难得了。越是难得的东西就越是宝贵。
　　鲁迅先生在《藤野先生》这篇文章里说：北京的白菜运往浙江，用红头绳系住倒挂在水果店头，尊为＂胶菜＂；福建的野生芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰＂龙舌兰＂，身价立增多倍。
　　这就是说，原本一般的东西，但是因为稀少，就变得可贵起来了，骨气这东西，也是这样。
　　本来骨头长在自己身上，上顶着天，下立着地，但是很多人骨头却都软了，被金钱腐蚀成一把软骨头，为了钱，可以低眉顺眼，可以虚与委蛇，可以张口就说鬼话谎话，甚至可以蓄意伤人。
　　骨头软得，变成什么都可以。
　　被名利腐蚀成一把软骨头，也被权势腐蚀成一把软骨头，为了名利，为了权势，可以讨好卖乖，可以出卖灵魂，可以欺上瞒下，可以溜须拍马。
　　骨头软得，写不出一个＂人＂字。
　　当然，更多的是被生活腐蚀成一把软骨头。
　　最终，脊梁骨软了，人的灵魂就低下了头，人就不成人样了。
　　原本人人都有的东西，最终变得珍贵起来了。
　　但原本该站得顶天立地，不因任何东西而跪下的人，却突然普遍跪下投降了，那站着的一些人，自然就变得奇特。
　　07
　　孟晚舟是有骨气的。
　　面对死亡的威胁，她骨头没有变软，面对着被监禁的生活，她的骨头也很硬。
　　她没有认领那莫须有的罪名，哪怕她背后站着一个庞大的怪物，哪怕那个怪物已经张开了血盆大口，但她没有被吓倒。
　　最终，她在荣耀中归来。
　　看到这里，或许有人说，因为她是孟晚舟，所以她能这样，而我们只是普通人。
　　但我要说，孟晚舟有了骨气，所以成了现在的孟晚舟，而我们这样的普通人，如果有了骨气，我们就成了我们，走在哪儿，都不是跪着活的，而是站着生的。
　　所以，骨气虽然不能当饭吃，不能当钱用，但是起码，骨气让你活得像一个人，而不是像一条哈巴狗。
　　当然，哈巴狗是狗性如此，人是变了本性，有了狗性。
　　所以，骨气很重要，毕竟它让人站起来，成了一个真正的大写的＂人＂。