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关于孟晚舟回国,我想谈谈缺失的风骨

  被困了1000多个日夜后,孟晚舟终于回国了。
  她发了一条朋友圈,对一直在努力的各方表示感谢。
  感谢亲爱的祖国,感谢党和政府,正是那一抹绚丽的中国红,燃起我心中的信念之火,照亮我人生的至暗时刻,引领我回家的漫长路途。
  而今,她回来了。
  这是国家的胜利,现在的中国,不再像一百多年前那样,需要对冤案委曲求全,自身强大了,才能保证公正的存在,否则,真要像一百年前鲁迅先生问的:"公理,多少钱一斤?"
  孟晚舟的回归,也是风骨和气度的胜利。
  她没有被权势压迫弯了脊梁骨,也没有被威胁吓得低下了头,在强权压迫和黑暗威胁之中,她始终站着。
  这就是风骨和气度。
  01
  2018年,孟晚舟正常出差,去阿根廷主持一场会议,中途需要在温哥华机场转机。   在温哥华机场,执法人员将她带走审问。随后,警方告诉孟晚舟,她被捕了。   孟晚舟犯了什么罪吗?   没有!   一切都是有预谋的,美国不想看到中国快速发展企图打压中国企业,而华为又是中国龙头企业,孟晚舟作为华为的公主,更是华为的CFO,美国希望通过孟晚舟打压华为,逼迫华为就范。   在此之前,美国就曾要求其他国家逮捕孟晚舟,理由是华为在与汇丰银行的业务往来里,存在欺诈行为,所以要逮捕孟晚舟,并将她引渡到美国。   加拿大按照美国的要求做了,被捕十天后,孟晚舟获得保释,但其活动受到限制,还咬戴着电子脚镣,总而言之,她被随时监控着。   一方面是失去了自由,另一方面美国又想方设法给她定罪,对于莫须有的罪名,孟晚舟不认!   一年后,美国承诺只要孟晚舟部分认罪,就允许她回国。   孟晚舟义正言辞地拒绝了。   我不认罪,因为我没有做错任何事。   事关尊严,我不会让华为和中国蒙羞。   但事情还不是这么简单,在温哥华的孟晚舟,多次收到死亡威胁的信件。   尽管如此,但孟晚舟一步也没有退缩,她学习瑜伽、练习写字和绘画,准备读一个"狱中博士"。   每次出现,她都是优雅而从容,脸上带着微笑。   现在,她回来了,但我们除了看见大国崛起之外,还应该看到一个人身上最重要的东西——骨气——风骨和气度。   02
  为什么说风骨和气度是人身上又一种最重要的东西?   骨气这种东西,不能当饭吃,也不能挣钱,甚至很多时候,还会给你带来麻烦,就像朱自清先生,因为拒绝不吃救济粮,差点将自己和家人都饿死。   甚至就像那个很狂的刘文典,面对权势滔天的蒋某人,丝毫不惯着,最后难免被穿了小鞋。   你再比如屈原屈大夫,不愿意和乌烟瘴气的官场同流合污,决心做一股清流,但是最终自己跳进了汨罗江。   再比如阮籍和嵇康,一个个硬骨头,最终的结果是嵇康不得好死,阮籍郁郁而终。   或者你像陶渊明,这位在隐居界人人皆知的老先生,就是"不愿为五斗米向乡里小儿摧眉折腰",所以隐居,但是隐居之后,日子苦兮兮的,甚至沦落到乞讨。   就以上这些人,如果他们"没有骨气",愿意低眉顺眼地顺从和讨好别人,他们可能会活得很滋润,至少不用早死,也不用受苦贫穷。   所以骨气这种东西,说没用,是真的没用,有时候反而是累赘。   但是我们记住了这些人,并且对这些人充满赞美之心,相反,历史上有很多虚与委蛇的人,但是没有人记住,就算记住了,也是骂名。   假如孟晚舟投降了,估计没有多少人会设身处地地想到她所遭受的苦难,想她所遭受的威胁恐吓,但肯定有无数人来骂她卖国贼。   幸好,这一幕,并没有发生。   所以,我们可以谈骨气。   03
  骨气是什么?   这不好定义,但你看看这几个人的故事,也许你就知道骨气是个啥了。   第一个人:蔡元培。   蔡元培一生多次辞职,担任北大校长期间尤其如此。   他的辞职,就是骨气。   1919年发布的《不愿再任北京大学校长的宣言》里说:   我绝对不能再做不自由的大学校长:思想自由,是世界大学的通例。   北京大学,向来受旧思想的拘束,是很不自由的,我进去了,想稍稍开点(自由的)风气,请了几个比较有点新思想的人,提倡点新的学理,发布点新的印刷品。   可是在"旧"的一方面看来,这些新思想就是洪水猛兽,就鬼鬼祟祟借着强权来干涉,于是教育部来干涉了,国务院来干涉了,甚至参议院也来干涉了,世界有这种不自由的大学吗?而且还要我我充这大学的校长?   无数人想着北大的校长,但因为不自由,他不干了。   所以,如果不自由,却因为其他东西而屈服,那不是骨气,那是懦弱,如果为了名利而做自己不愿意做的事情,那更加不是骨气,而是卑鄙。   04
  第二个人,国学大师马一浮。   大军阀孙传芳驻扎杭州的时候,是东南五省联军的统帅,权势滔天。   他慕名拜访马一浮,马一浮不想见他。   可是孙传芳实在是有权势,稍微使点手段,就够家里吃一壶了,家里人都不想弄的太僵,就建议说:"是不是可以告诉他你不在家?"   马一浮说: "告诉他,人在家,就是不见"。   后来,马一浮在重庆办学,高官孔祥熙的母亲去世,一些人想找马一浮写一篇文章,以便讨好孔祥熙,于是派了一个副官去,对马一浮说:"孔部长的太夫人去世,请你写一篇墓志铭,要赶快写成。"   马一浮说:"老朽已经年迈,久不执笔写文章,请回复孔部长,恕难从命"   副官回去了。   威逼不成,打算利诱,又来一人对马一浮说:"孔部长绝对不会让您老白写,准备送您黄金若干两。"   马一浮一听,一下子从椅子上站起来,冷冰冰地说: "我虽一介寒儒,但从不为五斗米折腰,你请回去复命吧。"   天下人在我面前,我要见,那便见,我若不见,你是天王老子也不行。   死生何小,人格骨气事大。   05
  第三个人,哲学大家熊十力。   熊十力是著名哲学家,也是著名的国学大师,还是思想家。   他的弟子牟宗三、唐君毅、徐复观等都是一代大家。   但熊十力也是一个硬骨头。   蒋某人五十岁生日的时候,想利用熊十力在文化思想界的名望提高自己的影响力,于是就请来了熊十力。   宴席开始,熊十力大吃大喝,旁若无人,其他人为蒋某人祝寿,马屁翻天,一堆恭维,到了熊十力了,他哈哈大笑,在纸上写下:   脖上长着瘪葫芦   不花钱买篾梳   虮虱难下口   一生无忧   秃秃秃 净肉   熊十力写完,狂笑着出门,光头蒋某人面红耳赤。   像这样的例子,还有很多。   但我要说的是,这就是骨气——风骨和气度。   06
  为什么我要强调骨气这个东西?   因为现在这个东西,太奢侈了,骨气这个东西,太难得了。越是难得的东西就越是宝贵。   鲁迅先生在《藤野先生》这篇文章里说:北京的白菜运往浙江,用红头绳系住倒挂在水果店头,尊为"胶菜";福建的野生芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰"龙舌兰",身价立增多倍。   这就是说,原本一般的东西,但是因为稀少,就变得可贵起来了,骨气这东西,也是这样。   本来骨头长在自己身上,上顶着天,下立着地,但是很多人骨头却都软了,被金钱腐蚀成一把软骨头,为了钱,可以低眉顺眼,可以虚与委蛇,可以张口就说鬼话谎话,甚至可以蓄意伤人。   骨头软得,变成什么都可以。   被名利腐蚀成一把软骨头,也被权势腐蚀成一把软骨头,为了名利,为了权势,可以讨好卖乖,可以出卖灵魂,可以欺上瞒下,可以溜须拍马。   骨头软得,写不出一个"人"字。   当然,更多的是被生活腐蚀成一把软骨头。   最终,脊梁骨软了,人的灵魂就低下了头,人就不成人样了。   原本人人都有的东西,最终变得珍贵起来了。   但原本该站得顶天立地,不因任何东西而跪下的人,却突然普遍跪下投降了,那站着的一些人,自然就变得奇特。   07
  孟晚舟是有骨气的。   面对死亡的威胁,她骨头没有变软,面对着被监禁的生活,她的骨头也很硬。   她没有认领那莫须有的罪名,哪怕她背后站着一个庞大的怪物,哪怕那个怪物已经张开了血盆大口,但她没有被吓倒。   最终,她在荣耀中归来。   看到这里,或许有人说,因为她是孟晚舟,所以她能这样,而我们只是普通人。   但我要说,孟晚舟有了骨气,所以成了现在的孟晚舟,而我们这样的普通人,如果有了骨气,我们就成了我们,走在哪儿,都不是跪着活的,而是站着生的。   所以,骨气虽然不能当饭吃,不能当钱用,但是起码,骨气让你活得像一个人,而不是像一条哈巴狗。   当然,哈巴狗是狗性如此,人是变了本性,有了狗性。   所以,骨气很重要,毕竟它让人站起来,成了一个真正的大写的"人"。

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