嫦娥应悔偷灵药？嫦娥不，我没有！寓意团圆的期盼不应该是悔偷

　　李商隐的一首《嫦娥》流传千古。＂云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。＂诗人写诗表达内心的情感，离不开他当时的处境，李商隐不愿与污浊的世俗同流合污，又不得不承受被排挤被孤立的寂寞冷清。既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理。
　　李商隐写嫦娥实则是写自己，可是抛开他的所思所想，立足嫦娥本身，她和＂悔偷灵药＂不应该扯上关系，嫦娥奔月有很多不同版本的传说，但是基于中秋佳节求团圆的美好寓意，嫦娥不应该是负面人物，她的悲情不应该带上这样的色彩。
　　传说中古时候天上有十个太阳，照得大地干旱缺水，百姓民不聊生，这事惊动了射箭本领高强的后羿，他为民除害，射下九个太阳，并命令最后一个太阳按时升起按时落下，为百姓造福。
　　后羿射日后成为大家心中的英雄，很多人都向他拜师学习武艺，心怀叵测的逄蒙也混在其中。后羿的妻子名叫嫦娥，是个心地善良美丽大方的女子，她和后羿感情深厚，经常帮助生活贫苦的村民。
　　后羿射日有功，西王母特意赐下一粒仙丹，据说吃了这个仙丹不仅可以长生不老还会变成神仙，后羿舍不得自己的妻子不愿意独自服用，于是他把仙丹交给嫦娥保管。
　　逄蒙听到这个消息，心里有了算计。八月十五这天后羿带着徒弟一起出门打猎，逄蒙慌称不舒服留了下来，等到后羿离开后便拿刀威胁嫦娥逼她交出仙丹。
　　嫦娥抵不过逄蒙，看到这人如此行事要真把仙丹给他岂不是要害更多的人，她假意周旋，逄蒙四处翻箱倒柜，要看就要找到仙丹，嫦娥无奈又机智地抢过仙丹一口吞下。
　　嫦娥吞了仙丹，身子开始轻飘飘起来，她慢慢飞出窗台，飞向天空，一点点飘向遥远的月亮。逄蒙偷鸡不成蚀把米，害怕后羿回来找他算账连夜逃走。
　　后羿回到家看不到自己的妻子，这才知道嫦娥被迫吃下仙丹飞升月亮，他痛苦万分，忍不住对着天上大声哭泣，这时候他看到月亮上似有人影晃动，一声声温柔的＂后羿、后羿＂在呼唤着他，后羿泪流满面，想起妻子嫦娥喜欢吃月饼瓜果，便在后院摆上糖果月饼，寄托自己对嫦娥的思念，期盼两人有相聚团圆的一天。
　　乡邻们也感慨嫦娥无奈和后羿分开，再想起她往日的善良美好，后羿的英勇深情，他们不约而同在八月十五这天晚上跟着摆放月饼瓜果，祈祷相爱的人可以相聚在一起，慢慢演变成期盼团圆寄托哀思的节日。
　　这个版本的嫦娥奔月是悲伤但正义的传说，而在李商隐写的《嫦娥》里面却是认定嫦娥偷来灵药，独自承受寂寞孤独的。他不是无的放矢，因为嫦娥奔月也有很多不同的说法，与前面美好遗憾对立的就是后羿拿回仙丹不肯服用，嫦娥为保青春常驻，自己私下偷吃了仙丹，结果却飞深月亮，独守空房。
　　嫦娥如果真的是自私偷来仙丹服用，人们对她的印象应该是自作自受，又怎么可能再去祭拜她，祈祷团圆幸福呢？后羿要是认定嫦娥偷来仙丹，他本想着和妻子白头到老却发现自己自作多情，又怎么可能会一再追寻月亮，想着两人有重新在一起的时刻呢？
　　所以若嫦娥奔月与中秋美好团圆联系在一起，嫦娥的离开一定是不得已而为之，李商隐把自己的孤独寂寞与嫦娥被迫分离联系在一起，只能说是逆境下的自怜。
　　中秋节作为我国四大佳节，当然不只是嫦娥奔月这一个传说，它有美丽的神话故事，也有人民对星辰的崇拜和向往，更有多团圆美好的期盼。
　　人们在对月祭拜的时候，想着后羿和嫦娥被迫分开，再想到自己和家人也是无奈分居两地，内心是否有些相同的感受，这份思念，这份感情是真挚而美好的，大家都回期盼着团圆，期盼着即使远在他乡，自己牵挂的人可以幸福平安，这份美好的祝愿应该有些美好的开始。
　　海上生明月，天涯共此时。人们可以对着月亮去寄托思念之情，可以去祈祷祝福牵挂的人平安顺遂，那么为何不把这份美好的起端，嫦娥和后羿有个美好的想象，想象他们无奈分开，心却是连在一起，这份遗憾也是我们常会遇到的现实，把这份遗憾化成美好的祝愿，胜过去质疑嫦娥奔月的虚假性和自私性。
　　花好月圆人团圆，这样的祝福和期盼才是我们想过中秋节的初衷。愿大家都能温和从容，岁月静好。
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