嫦娥应悔偷灵药?嫦娥不,我没有!寓意团圆的期盼不应该是悔偷
李商隐的一首《嫦娥》流传千古。"云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。"诗人写诗表达内心的情感,离不开他当时的处境,李商隐不愿与污浊的世俗同流合污,又不得不承受被排挤被孤立的寂寞冷清。既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理。
李商隐写嫦娥实则是写自己,可是抛开他的所思所想,立足嫦娥本身,她和"悔偷灵药"不应该扯上关系,嫦娥奔月有很多不同版本的传说,但是基于中秋佳节求团圆的美好寓意,嫦娥不应该是负面人物,她的悲情不应该带上这样的色彩。
传说中古时候天上有十个太阳,照得大地干旱缺水,百姓民不聊生,这事惊动了射箭本领高强的后羿,他为民除害,射下九个太阳,并命令最后一个太阳按时升起按时落下,为百姓造福。
后羿射日后成为大家心中的英雄,很多人都向他拜师学习武艺,心怀叵测的逄蒙也混在其中。后羿的妻子名叫嫦娥,是个心地善良美丽大方的女子,她和后羿感情深厚,经常帮助生活贫苦的村民。
后羿射日有功,西王母特意赐下一粒仙丹,据说吃了这个仙丹不仅可以长生不老还会变成神仙,后羿舍不得自己的妻子不愿意独自服用,于是他把仙丹交给嫦娥保管。
逄蒙听到这个消息,心里有了算计。八月十五这天后羿带着徒弟一起出门打猎,逄蒙慌称不舒服留了下来,等到后羿离开后便拿刀威胁嫦娥逼她交出仙丹。
嫦娥抵不过逄蒙,看到这人如此行事要真把仙丹给他岂不是要害更多的人,她假意周旋,逄蒙四处翻箱倒柜,要看就要找到仙丹,嫦娥无奈又机智地抢过仙丹一口吞下。
嫦娥吞了仙丹,身子开始轻飘飘起来,她慢慢飞出窗台,飞向天空,一点点飘向遥远的月亮。逄蒙偷鸡不成蚀把米,害怕后羿回来找他算账连夜逃走。
后羿回到家看不到自己的妻子,这才知道嫦娥被迫吃下仙丹飞升月亮,他痛苦万分,忍不住对着天上大声哭泣,这时候他看到月亮上似有人影晃动,一声声温柔的"后羿、后羿"在呼唤着他,后羿泪流满面,想起妻子嫦娥喜欢吃月饼瓜果,便在后院摆上糖果月饼,寄托自己对嫦娥的思念,期盼两人有相聚团圆的一天。
乡邻们也感慨嫦娥无奈和后羿分开,再想起她往日的善良美好,后羿的英勇深情,他们不约而同在八月十五这天晚上跟着摆放月饼瓜果,祈祷相爱的人可以相聚在一起,慢慢演变成期盼团圆寄托哀思的节日。
这个版本的嫦娥奔月是悲伤但正义的传说,而在李商隐写的《嫦娥》里面却是认定嫦娥偷来灵药,独自承受寂寞孤独的。他不是无的放矢,因为嫦娥奔月也有很多不同的说法,与前面美好遗憾对立的就是后羿拿回仙丹不肯服用,嫦娥为保青春常驻,自己私下偷吃了仙丹,结果却飞深月亮,独守空房。
嫦娥如果真的是自私偷来仙丹服用,人们对她的印象应该是自作自受,又怎么可能再去祭拜她,祈祷团圆幸福呢?后羿要是认定嫦娥偷来仙丹,他本想着和妻子白头到老却发现自己自作多情,又怎么可能会一再追寻月亮,想着两人有重新在一起的时刻呢?
所以若嫦娥奔月与中秋美好团圆联系在一起,嫦娥的离开一定是不得已而为之,李商隐把自己的孤独寂寞与嫦娥被迫分离联系在一起,只能说是逆境下的自怜。
中秋节作为我国四大佳节,当然不只是嫦娥奔月这一个传说,它有美丽的神话故事,也有人民对星辰的崇拜和向往,更有多团圆美好的期盼。
人们在对月祭拜的时候,想着后羿和嫦娥被迫分开,再想到自己和家人也是无奈分居两地,内心是否有些相同的感受,这份思念,这份感情是真挚而美好的,大家都回期盼着团圆,期盼着即使远在他乡,自己牵挂的人可以幸福平安,这份美好的祝愿应该有些美好的开始。
海上生明月,天涯共此时。人们可以对着月亮去寄托思念之情,可以去祈祷祝福牵挂的人平安顺遂,那么为何不把这份美好的起端,嫦娥和后羿有个美好的想象,想象他们无奈分开,心却是连在一起,这份遗憾也是我们常会遇到的现实,把这份遗憾化成美好的祝愿,胜过去质疑嫦娥奔月的虚假性和自私性。
花好月圆人团圆,这样的祝福和期盼才是我们想过中秋节的初衷。愿大家都能温和从容,岁月静好。
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