9年,让400个女人生下孩子这个男人,被全网怒赞
2012年某天傍晚,道禄正要关寺门,迎面走来一位孕妇。
她心急如焚,执意要入寺。
"我要堕胎,想先给孩子超度。"
听到"堕胎",道禄目瞪口呆。连忙劝她生下孩子。
可她绝望地说:
"不堕胎能怎么办?
家里不同意,
没有地方去,
也没有人可以帮我。"
这使他想起寺院的超度牌,十有八九都写着:"堕胎婴灵"。
身为出家人,扫地不伤蝼蚁命,何况一个孩子。
每每想到这,自觉罪孽深重。
他暗自下决定,要为这类人做点事情。
第2天, 他在网上公开联系方式,并承诺:"但凡想堕胎的,我来救助"。
消息一传出,引起热议。
佛门本该六根清静,他却游走在"孕妇堆"。
其中有高龄孕妇,女白领,女大学生,未成年女孩……
上至46岁,下至16岁。
时间一久,外面流言四起。
他从未理会。
他说: "我对得起因果,对得起初衷。"
于是义无反顾。
后来,他收留孕妇的真相逐渐被"揭穿"。
才知道,他不是风流,而是渡人。
道禄原名叫吴兵,1975年,生于江苏南通。
他最初是商人,赚得盆满钵满。
也尝遍世间酸甜苦辣。
吴兵(右) 图源:最人物
1999年,妻子怀孕。
由于是近亲结婚,他怕孩子出问题,便去寺庙许愿:
"如果孩子健康,50岁我出家潜心修行。"
不出所望,女儿健康无恙。
不久后,婚姻破裂。
2010年,他遵循承诺,出了家。法号道禄。
那一年,他35岁。
出家后,远离尘世纷扰,一心修禅向佛。
修行的日子里,他看到越来越多的孕妇为胎儿超度,一条条生命从世上消失。
种种惨剧,令道禄非常痛心。
他想尽己所能,救下这些孩子,少一点婴灵,多一些生命。
于是,在网上公开联系方式。
结果很意外。他每天都收到大量求助信息。
求助的,几乎全都是孕妇,未婚先孕占据大多数。
她们各有各的不幸:
被骗财骗色,年少无知,婚外情。
有次,道禄接到一位母亲的电话。
她自称,女儿16岁,和男友发生关系,意外怀孕6个月。
了解情况后,道禄本着出家人的慈悲心,极力劝导她:
"可以把孩子生下来,两人又是真心相爱,等到年龄再结婚,不要拆散他们。"
她再三考虑,决定采纳道禄的建议。
如今,小孩已经五六岁,一家人过得还算幸福。
于家庭,这是好的结局。
于道禄,少了一桩杀孽,保全了一条小生命。
但世间不幸女人太多。
救下一个,还有千万个。
怎么办?
之于道禄,这不是选择,这是佛门中人的使命。
他遵循的,是佛的教诲。行的是菩萨心。
他的宗旨是: 能救一人是一人,能渡一个是一个。
2021年5月,道禄接到菲菲的电话。
一开始,她在电话里小心翼翼试探,害怕上当受骗。
电话那头,道禄静静听她说完。
菲菲已经怀孕45天,男方不愿意承认,还发信息羞辱她。
道禄回复她:
"不要紧,我有办法。"
可菲菲执迷不悟,什么话都听不进去。
道禄忍不住吼她:
"外面男人都死绝了,
非要找他?
从现在开始拉黑,
别再联系了。"
菲菲默不作声,久久才"嗯"了一声。
他放心不下,继续"骂":
"你知道对付他最好的办法是什么吗?
就是若干年后,
让他的孩子管别人叫‘爸爸’。
气死他!"
菲菲来自农村,未婚先孕要承受巨大压力。
道禄还是建议她,不要造杀孽,生下来。
至于没钱,没条件,他承诺提供待产的处所和钱。
另一个求助孕妇,叫小蕾。
怀孕6个月,一心求死。
还好被道禄及时发现,经过万般安抚,才把她"救"回来。
她瞒着所有人,跑来找道禄。
对于这类求助,他几乎没有拒绝过。
他说:
"一个人得了重病,几十万都不一定能救回,但我花几千就能拯救一条生命。"
9年以来,他救助的孩子高达450个,孕妇将近400名。
目前,仍有57个孩子留在他身边。
生下孩子后,母亲有选择权。
带走孩子,或把孩子留下。
如果母亲无法抚养,道禄会帮忙收养孩子。
只须签"全权委托书"。
母亲每年能探望2次,等孩子18周岁相认,由孩子决定去处。
命,他救。
命运,孩子自己负责。
母亲也有"反悔权"。
如果中途有能力抚养,随时可以接回孩子。
道禄所行之事,都是出于渡人的愿心。
从孕妇入院、产检、生产后坐月子,他会全部安排妥当。
孕妇生产那天,道禄双手合十,守在手术室外。
即便这些生命,原本与他并不相干。
说起生孩子,他自称比女人还熟悉。
"你才生一个两个,我生一两百个,我有很多年的经验了。"
当护士将婴儿递到手上,他又迎接了一个新生命的到来。
看着熟睡的婴儿,他说:
"活着比什么都重要。"
佛教文化中,劝阻堕胎,是救人一命,胜造七级浮屠。
哪怕是"斥巨资",他也毅然决然。
一个婴儿出生费用约2万元,单个孕妇开销约1.2万元,上学一年要1万多。
一年下来,总费用高达200万元。都由道禄支付。
钱从哪来?
他将所有积蓄拿出,再加上社会人士捐赠,勉强够维持。
有些居士提出,可以帮他照顾两个孩子,送孩子上学,减轻他的资金压力。
道禄有更谨慎的考量:
"一直是他们带大,感情太深的话,万一孩子的母亲回来要带走,带不走的话不是麻烦嘛。"
平日里,能省则省。
孩子用的桌椅,基本都由他亲手制造。
他粗活细活都能干。
可对一个男人来说,照顾婴儿并非易事。
天刚亮,穿梭于各个早餐店,给孩子买早餐。
再一口一口给孩子喂食。
深夜,哄孩子入睡。
每天不厌其烦地,重复同样的生活。
与孕妇、孩子"纠缠",哪怕让自己争议不断,声名狼藉。
他依旧"我行我素"。
有人传言,他是"花和尚",跟多个女人有染;他外面有私生子。
对于所有误解,道禄说:
"这些孕妇没结婚,敢把孩子生下来,是何等的勇敢。这种人你不帮她,你帮什么人?"
传言越来越凶,后果可想而知。
普贤寺方丈跟他说:
"你的行为,跟寺规相悖,还可能影响到整个寺院"。
祸不单行, 他被逐出寺院,还被开除僧籍,取消"宗教教职人员"资格。
兜兜转转,他又从化外之人,重归红尘之间。
但道禄认为, "这是真正的救命"。
来不及忧虑,也来不及怨怼,他马上给孕妇和孩子找新住所。
辗转多地,他找到万善寺。
它座落于高楼林立间,荒废多年。
来到这里,他"自立门户"。
为了守住万善寺,道禄还请了一座三面观音。资金是信众筹集的。
信众感动于他的善举,于是,"出人的出人,出财力的出财力,出点子的出点子"。
一段时间后,上级下令:万善寺要撤并。
道禄慌了,赶紧去找退休的老领导求情。
领导给相关部门,写了一封建议信,并为万善寺题了字。
在多方的共同努力下,终于挺过风波。
躲过了拆迁,却没躲过时光。
万善寺极破极老,墙体开裂,断水断电,已是风烛残年。
没多久,暴雨成灾,万善寺被淹没。
道禄再次主动向外界求助,有媒体记者前来采访。
一采访,一曝光,问题还没解决,收养孩子一事,却被公布于众,引发舆论轰动。
一轰动,政府介入。
在当下,私人救助是不被认可的,因为和相关政策相悖。
道禄应承当地政府,不再救助新孕妇。
但实际上,他一边以隐蔽的方式继续进行,一边暗中转移地点。
在此期间,道禄也曾几度灰心,但已没有回头路。
他说:
"面对一个生命在向你求助的时候,
任何阻力都挡不了我。
更不要说把我的出家身份取消,
哪怕把我寺院化为平地,
我都会去做。"
走投无路时,道禄想起自己的别墅。
别墅原本计划留给女儿。
但他和女儿商量后,对别墅进行改造。
为它命名"护生小居"。
在信众眼里,道禄是"活菩萨",护生小居是"人间救助站"。
准妈妈们生下孩子,可以短暂休息后,再赶路。
悄悄来,无声走。
留下的孩子,由义工照看。
后来,求助者越来越多。
她们来自五湖四海。
许多孕妇会把道禄的帮助,视作理所当然。挑剔吃、喝、住,觉得这不好,那不好。
义工不开心,会与孕妇发生争执。
道禄从不参与这些纷争。
但他会直言: "护生小居是救助生命的,不是救助贫困的。"
对待这里的孩子,他从无私心。
在给义工们传经时,他反复强调:
千万不能有私念。
"你只要想着谁没有孩子要来抱养,只要起了一点点念头,那就完蛋了。"
道禄的新闻公开后,成千上万的人打电话来,想领养孩子,甚至有人远道而来。
道禄说:"这些都不是弃婴。"
后来懒得解释,直接拒绝。
而有的孩子养到七八岁,妈妈来带走,也只不过说了句"谢谢",就转身离开。
接走的孩子,也不再联系。
他说:"走了就走了,联系干嘛!我的要求很简单,不要二进宫就行。"
所谓"二进宫",即未婚怀孕一次。
又怀第二次。
也就是希望她们能渡己。
外力所至,到底治标不治本。若想改变命运,只有自己努力。
道禄能救一时,不能救一世。
更何况,在他能力范围之外,还存在许多"困局"。
道禄的收养行为,官方认定是非法救助,也有人指责他在纵容弃婴。
原因是, 他的身份未经县级以上宗教事务部门备案。
道禄不这样认为。
在他看来,那些孩子并非孤儿,而是母亲"临时寄养"。
"我是在帮助弱势群体"。
质疑声不断,非议声不绝,道禄一笑而过,"你说你的,我做我的,我就是皮厚,刀枪不入。"
他认为,自己的救助是在满足一种巨大的社会需求。 这需求背后,是中国青年的婚姻与性观念的转变,
快速城市化、人口迁移、互联网化以及教育扩张等多种因素,
造成未婚先孕不断增加,但社会和家庭对此还没有做好准备。
最困扰他的问题是教育。
孩子的户口怎么办?上学该何去何从?
他到处找人。
民政局让他去妇联问问,妇联指引他去信访局。
来到信访登记室,工作人员称,"要反馈到公安部门。"
近几年,他来回奔波无数次。
难道真的没有办法解决这个问题吗?
道禄思考很久,提出方案: 由政府出面搭建一个平台,可以和孤儿院对接,保障这些未婚女子的隐私;
帮助她们生下健康但无力抚养的孩子,规定生母每年可来探视。
同时,对接有抚养孩子需求的家庭,优先照顾失独和烈士家庭。
可相关部门很为难:
"这是个新生事物,很复杂,需要联动好几个部门"。
这场民间救助,史无前例。
道禄是出家人,以出世心做入世事,以慈悲心度众生。
他拯救了无数濒临绝望的孕妇和孩子。
到头来,"入户问题"却让他寸步难行。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
江苏省丹阳市慈善总会,终于成立了义工队。
主要帮忙抚养护生小居的7个小孩。
同时, 道禄联系到一些私立学校,接洽好了孩子的上学问题。
2020年8月,他把11个孩子送到义乌一家幼儿园。
今年,他将一批孩子送到河南一所私立学校。
未来还有很长的路要走,但道禄说:
"一步一步来,总有办法的,先活下来最要紧。"
生活在"护生小居"的孩子,是不幸的。
他们遭亲生父母抛弃,差点无缘于世界。
但也是幸运的。
他们拥有一个无私的"爸爸"。
道禄坚持让孩子喊他"爸爸",等长大再改口叫"师父"。
因为, "对孩子的成长来说,有父亲才完整"。
他的一举一动,还潜移默化影响着家人。
道禄的老母亲一直在帮忙照顾小孩。
母亲年纪大了,先后带了几个孩子,一身是病。
有个孩子带了五年多,孩子妈妈来接走后,她经常一个人抹泪想念。
有一天,道禄再抱来一个孩子,问她,"你想带这个孩子,还是另一个?"
老母亲说:"我想不带了。"
道禄把孩子塞给母亲,转身对同行人说:"我们快走快走。"
他女儿也住进护生小居,平时帮忙搭把手。
女儿很赞赏他的救助行为:
"爸爸没什么不对,我觉得挺好的。这对我也是一种提醒。"
真正的修行,不是脱离尘世,或远赴深山,或深居寺院。
而是行善,积德,救人,纵然受尽非议,依旧心存善念。
正如道禄,以一己之力,填补社保救助的空白。
他说过,"等体制完善了,自己也能脱身了。"
而在此之前,他将继续坚持。
多坚持一天,多接一个电话,就能多救一条生命。
当被问及,何时才停止救助?
他说:
"生命不息,救助不止。"
写到这里,真的感动不已。
他身居假庙,却是真佛。
他一生争议,但从善如流。
世间和尚千千万,他无僧籍,无寺院,却是真正的修行者。
譬如一灯,燃百千灯。
百灯旷照,千里通明。
我相信,被他从地狱迎回来的孩子,一定会记得,自己的生命被保全过,护佑过,照耀过。
也希望,他的光一生长明,照耀更多人,走出命运的低谷。
作者:凌一
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