红楼梦里，训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷，说的是哪两个人？

　　＂训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷＂这是《红楼梦》《好了歌》的释文。这里可以说单指两个人，但也可能是单指两类人。
　　这句的意思很浅显，就是说再好的教育，也不保证子孙日后学坏，做了强盗（或者坏人），精挑细选攀高枝，选良婿，谁也想不到，家破了，会流落在烟花柳巷做妓女。大该这个意思吧。
　　《红楼梦》中符合这个说法的最适合做强梁的是贾环。其他旁系子孙都没有那种训有方的描写。反倒贾环首先贾政对他的要求非常严格。而且贾赦还当面夸奖了他。贾政看了，亦觉罕异，只是词句终带着不乐读书之意，遂不悦道：＂可见是弟兄了．发言吐气总属邪派，将来都是不由规矩准绳，一起下流货．妙在古人中有`二难＂，你两个也可以称`二难＂了．只是你两个的`难＂字，却是作难以教训之`难＂字讲才好．哥哥是公然以温飞卿自居，如今兄弟又自为曹唐再世了。＂说的贾赦等都笑了．贾赦乃要诗瞧了一遍，连声赞好，道：＂这诗据我看甚是有骨气．想来咱们这样人家，原不比那起寒酸，定要`雪窗荧火＂，一日蟾宫折桂，方得扬眉吐气．咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时就跑不了一个官的．何必多费了工夫，反弄出书呆子来．所以我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概。＂因回头吩咐人去取了自己的许多玩物来赏赐与他．因又拍着贾环的头，笑道：＂以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。＂
　　这一段引用长了点，却恰好是贾政训戒贾环和贾宝玉，不可谓不有方，而贾赦后来还刻意夸了贾环，说贾环可能会世袭他的爵位。这自然是有意为之。但也说明贾环受的教育训诫一定不少。后四十回也写了贾环联合王仁等卖了巧姐儿，勾引强盗入府等情节。其实做强盗等情节应该更合理。原来贾珍近因居丧.....便生了个破闷之法．日间以习射为由......-每日来射.......贾赦贾政听见这般，不知就里，反说这才是正理，文既误矣，武事当亦该习，况在武荫之属．两处遂也命贾环，贾琮，宝玉，贾兰等四人于饭后过来，跟着贾珍习射一回，方许回去.
　　当然这也可以代表一批贾家子弟的沦落。贾家终究是败了，家被抄了，该治罪的治罪，该流放的流放，当初被系统教育的子弟富贵惯了，受不了穷，被坏人引诱做了坏人也很可能，像贾环，贾芹，贾蔷，贾芸等都保不住学坏。
　　而后边流落烟花巷的有说是巧姐，史湘云或者妙玉，薛宝琴，其实是谁不重要。这个很好解释。我们只要查一下历史或者就算电视也有演。古代凡是获罪的家族，首罪之人必然该杀杀，该流放流放，但家人男丁流放或为奴，女丁大多都被充为官妓。到时候谁都跑不了，不是谁愿意不愿意的。贾家被抄家了，应该有很大一部分女眷最后的下场就是官妓。而这些小姐，哪一个不是在适婚年龄奢求找一个良婿东床？
　　如果硬要指一个人，反倒觉得薛宝琴更合适。薛家不过是一个皇商，地位最低。薛宝琴那么小的年纪定下了梅翰林家，这就是真正择膏粱了。而后期一荣俱荣，一损俱损，必然是会败落一大批家族的。梅家也不好说，而薛宝琴的下场就不确定了。后四十回说薛宝琴梅家娶了去了，听说丰衣足食，很好。并不太可信。虽然无论白雪红梅还是红色蝙蝠风筝都有好的暗示，但也不排除到头来一场空。后四十回参考意义不大。这也是我们的猜测。不管怎样，不影响抄家后这些女眷的凄惨下场。
　　综上！我是君笺雅，多歧为贵，看我眼中的红楼梦和你们有何不同。欢迎关注我的头条号！
　　《红楼梦》第一回，甄士隐解《好了歌》，其中有一句＂训有方，保不定日后作强梁。【言父母死后之日。柳湘莲一干人。】择膏粱，谁承望流落在烟花巷！＂这两句话说的是谁呢？
　　如何解释＂训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷＂？
　　训有方，是指家庭教育很好，或者年幼的时候，接受了良好的教育。
　　强，是指强盗；梁，是指梁上君子。合起来就是强盗和小偷。
　　＂训有方，保不定日后做强梁＂，意思是，虽然父母给了儿子良好的教育，但是也不能保证儿子成才，光宗耀祖，保不定会成为强盗和小偷。
　　膏粱，原意是肥肉和细粮，泛指精美的饮食，代指富贵生活。
　　择膏粱，是指父母为女儿挑选了一个富贵人家，嫁出去了，本以为会一辈子养尊处优，享尽荣华富贵。
　　烟花巷，指妓院。
　　＂谁承望流落在烟花巷＂，是指，富贵家的女儿，富贵人家的媳妇，最终流落在烟花巷，沦为歌姬或者妓女。
　　＂择膏粱，谁承望流落在烟花巷＂！的意思是：父母精挑细选了一个富贵人家出身的公子当东床快婿，却不料最终却沦落为烟花女子，不是当了歌姬就是做了妓女。当了强盗小偷和歌姬妓女的人是一二个吗？
　　＂训有方，保不定日后作强梁＂一句后，有脂批：【言父母死后之日。柳湘莲一干人。】
　　显然做了强盗小偷的不只是一个人，而是一干人，那么做了歌姬和妓女的女子也不是一个人，也应该是一干人。谁做了强盗小偷？
　　1.从脂批来看，柳湘莲是强盗。
　　柳湘莲原来是世家子弟，因父母双亡，他不爱读书，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花宿柳，吹笛弹筝，无所不为。他生得又美，风流倜傥，最喜串戏，擅演生旦风月戏文。
　　柳湘莲应该将自己家里的东西都当得差不多了，他自己都说，＂我一贫如洗，家里是没得积聚＂。他公开的收入来源是串戏，得点银子。
　　其余的钱财是哪里来的，应该就是当强盗获得的。柳湘莲是一个大侠，武艺高强，萍踪侠影。经常一出门就几个月，甚至三年五载不回来。他出门期间就应该是劫富济贫去了。因为柳湘莲劫富济贫，所以＂纵有几个钱来，随手就光的＂。在世人的眼里，柳湘莲就是强盗。
　　柳湘莲属于盗亦有道的强盗。他重义气，仗义疏财。秦钟已经死了，他依然没有忘记秦钟这个朋友。每逢年节都会给秦钟上坟，祭奠朋友。平时也常去秦钟的坟墓去看看。
　　宝玉派秦钟去上坟时发现秦钟的坟不但没冲坏，反而比上回又新了些。原来这坟是柳湘莲修缮的。
　　柳湘莲对宝玉说道：＂前日我们几个放鹰去，离他（秦钟）坟上还有二里。我想今年夏天雨水勤，恐怕他的坟站不住。我背着众人，走去瞧了瞧，果然又动了一点子，回家来就便弄了几百钱，第三日一早出去，雇了两个人收拾好了。＂
　　柳湘莲没有钱，为了给秦钟上坟，他提前攒钱。
　　湘莲道：＂……眼前十月一，我已经打点下上坟的花消。你知道我一贫如洗，家里是没的积聚，纵有几个钱来，随手就光的，不如趁空儿留下这一分，省得到了跟前扎煞手。＂
　　柳湘莲虽然做了强盗，但是他是侠盗。就像楚留香一样，是强盗中的大元帅，流氓中的佳公子。
　　柳湘莲还是一个情种，他见尤三姐，因为他退婚而自杀后，柳湘莲跟着道士出家了。
　　2.周瑞的儿子是强盗。
　　后四十回，周瑞的儿子勾结强盗打劫贾府。
　　3.贾芹是强盗。
　　贾芹是贾家＂三房里的老四＂。他母亲周氏求凤姐为他谋了一个管理小沙弥、小道士的职事。贾芹不是一个忠于职守的人。在庙里胡作非为。
　　贾珍冷笑着骂贾芹：＂你还支吾我。你在家庙里干的事，打谅我不知道呢。你到了那里自然是爷了，没人敢违拗你。你手里又有了钱，离着我们又远，你就为王称霸起来，夜夜招聚匪类赌钱，养老婆小子。这会子花的这个形象，你还敢领东西来？＂贾芹红了脸，不敢答应。
　　前八十回里，贾芹就＂招聚匪类＂，与强盗、土匪有联系。日后，贾芹没有了营生，没有了收入，一定是当了强盗、土匪。巧姐就应该是被贾芹卖进了烟花柳巷。
　　4.贾蓉、贾蔷、贾兰可能是小偷。
　　贾蓉和贾蔷关系非常好，经常出双入对的。贾府败落后，他们没有收入来源，大约开始了小偷小摸。
　　贾兰不是贼，他应该是偷了荣国府的财产。贾宝玉和贾琏被抓进狱神庙后，贾兰应该将贾宝玉、贾琏的财产吞没。谁沦落为烟花女子呢？
　　1.巧姐。
　　巧姐是王熙凤和贾琏的女儿。王熙凤为了女儿可是操碎了心。她给巧姐攒了许多嫁妆。可惜贾府被抄家时，都被抄走了，一点儿都没有留下。王熙凤和贾琏应该给巧姐定亲了，对象应该是世家公子。
　　贾府败落后，巧姐被退婚。后来巧姐被狠舅奸兄卖进了烟花柳巷。如果不是刘姥姥搭救，巧姐就沦为烟花女子了。
　　2.史湘云。
　　史湘云的叔叔，很早就给湘云定下了一门好亲事。男方是一位才貌仙郎。湘云结婚后，有一段幸福美好的生活。后来，丈夫死了，家被查抄，湘云沦为妓女。
　　贾宝玉在冯紫英家遇见的妓女云儿，就暗示了湘云的结局。湘云成为了云儿那样的与世家公子交往的高级妓女。
　　3.妙玉。
　　妙玉出身官宦之家，后来出家为尼。她从小接受了良好的教育，被誉为大观园的诗仙。她素有洁癖。可是最后的结局是：＂欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。＂
　　妙玉的结局是沦落风尘，她不是歌姬就是妓女。结语：
　　可怜天下父母心，本以为好好培养、多方筹谋，规划，儿女都能有一个光明的前途，幸福的生活。哪里想到，计划没有变化快。儿女不仅没有过上自己规划好的生活，反而过成了自己最不喜欢的样子。
　　＂人算不如天算＂，父母费尽心思、用尽了气力，训有方，择膏粱。父母要给儿女黄金屋，千钟禄，想要给儿女选择一条最稳妥的成功之路，没想到，最后都是枉费心机，得到的不是最好的，而是最差的结局。
　　儿孙自有儿孙福，不必枉费心神空计较。
　　＂训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷＂这句话在《红楼梦》里是作为对《好了歌》 的注解。前面一句是说，辛辛苦苦教导、培育子孙，没有想到最后却沦为了盗贼强人；后面一句意思，费尽心思挑选东床快婿，却不料最终却沦落为烟花女子。 两句实际是是古代汉语里常见的＂互文见义＂手法，合起来的意思是为子孙后代谋福利，是为人父母乐此不疲却徒劳无功的事，可悲可叹。
　　这两句话到底何指？历来见仁见智！
　　贾环是贾宝玉为同父异母的弟弟，其母为贾政之妾赵姨娘。贾环举止粗糙，诡计多端，颇有小人之风。赶围棋玩耍时，与丫头莺儿撒泼耍赖;故意拨翻烛台 ，烫伤宝玉。金钏跳井事件后，诬陷宝玉，使得宝玉遭受贾政毒打。后四十回写贾环同贾芸、王仁合伙卖掉巧姐的恶事。
　　贾蔷，是宁国府正派玄孙，父母早亡，从小儿跟着贾珍过活。虽然每日应名去上学，不过是斗鸡走狗，赏花阅柳。他上后成了贾府小戏班梨香院的总管，与小旦龄官相好。
　　贾芸，贾府姻亲，西廊下五嫂子的儿子，认小他几岁的宝玉认父亲，并赠了两盆白海棠。 续书中，贾府败落后，他与贾蔷等人混在一起，喝酒赌钱，闹翻了天，还设计要把贾巧姐卖掉，续书写巧姐后为王仁（狠舅）、贾环、贾芸（奸兄）等所卖。所以前一句指贾环、贾蔷和贾芸这一帮人都有可能。
　　后一句一般人认为巧姐、史湘云或妙玉都有可能。巧姐说：贾琏凤姐膝下唯有此女，必定择家境、身份配得上巧姐之人，可惜贾家大厦将倾，后力不济，故有人推测后四十回有巧姐流落烟花之地还是可靠的；史湘云说：在《红楼梦前》80回中，最早明确指明定亲的只有史湘云，只有她符合择膏粱这一条件。而史府败落后，湘云也确实沦为了官妓；妙玉说：毕竟她有判词＂可怜金玉质，终陷淖泥中。＂又是＂到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。＂妙玉逃婚出贾府后被老淫僧霸占沦落成庙妓。
　　其实更合理的解释应该是不是特定哪句是写谁的 而是泛写富贵之家走到家道中落的景况 。
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　　题主出题的这两句话来自甄士隐解释的《好了歌》。这两个人分别是柳湘莲和薛宝钗。
　　为什么这么说呢？我们来看看原文。为了让大家知道得更明白些，小编特意把脂砚斋的批语也带上。训有方，保不定日后【甲戌侧批：言父母死后之日。】作强梁。【甲戌侧批：
　　柳湘莲一干人。】
　　择膏粱，谁承望流落在烟花巷！【甲戌眉批：一段儿女死后无凭，生前空为筹
　　划计算，痴心不了。】
　　......
　　脂砚斋 的权威性，应该没有人会怀疑吧？
　　但是可能有的读者还是看不明白。为什么说＂训有方，保不定日后做强梁＂（强梁即强盗）说的是柳湘莲？柳湘莲不是在尤三姐死后出家了么？难道还会还俗回来做强盗抑或做了和尚之后发现钱不够花，然后开始做强盗？
　　之所以会形成这样的印象，其实还是对于红楼没有认真揣摩的原因。
　　我们先说说柳湘莲是什么人。那柳湘莲原是世家子弟 ，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细事， 酷好耍枪舞剑，赌博吃酒 ，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为。因他年 纪又轻，生得又美，不知他身分的人，却误认作优伶一类。
　　这说明，柳湘莲本身的出身还是很好的，只是因为＂父母早丧＂，所以无人管教，什么都干。但我们似乎可以揣摩，在柳湘莲小时候时，他的父母其实是很重视对他的教育的。不然他也不会虽在风月场中，却秉持正性，听见薛蟠说＂谁放跑了小柳儿＂的话就气得火冒三丈，听说尤三姐的事迹以后就心生却意。这说明，小时候父母早就教给了他做人的基本原则。
　　有一个网上吹嘘很厉害的狗皮膏药＂癸酉本＂为了对应脂砚斋的这句话，说柳湘莲在后28回中做了强盗。以下为＂鬼本＂涉及柳湘莲原文，观其文笔，可知其谬。贾琏笑道：＂那日强人夺了租车，正巧薛大哥和柳湘莲带一干道人路过，一看见乌进孝，便认了出来，听说租子被抢了，不由激起愤恨，一起上来跟那群强人厮打，没多大工夫，就将强人打退， 叫回伙计，仍将租子送咱家来了。 ＂宝玉道：＂柳二哥的功夫人皆不敌，只是现今他在那里？多日不见，实在挂念。薛兄也把他带来我们续续情。＂薛蟠笑道：＂他本来今儿要来的，只是道观里还有事，他又回平安州了，明日便来喝喜酒，还要带几个朋友来。＂贾琏宝玉都笑道：＂好啊，一定酒筵款待。＂乌进孝的租子被强人劫了，居然被薛蟠送回来了！薛蟠与柳湘莲勾结成一股流寇已经渐渐露出真容。 社会大环境越来越恐怖，而贾家却在忙于宝玉和黛玉的婚事，实在是有些不合时宜，居然连元春遭难的事都没有听到些风声，所以才有后回的措手不及，真可谓＂聋子放炮 仗＂，如此巨响但自己却没听到，原来第二十二回中元春炮竹的谜语居然是暗伏这里！
　　且说冷子兴、贾蓉一伙在城 外荒庙里将那几大箱子财物分给众贼，冷子兴因要回铺子有事，先行告退，急忙走在街道上。忽见那边一阵脚步响，忙躲在商铺前偷看，只见几十个道人也拿着刀剑匆忙赶来，内中有自己的好友，一起做过古董生意，忙迎上去笑道：＂薛兄从那里来？幸会幸会！＂薛蟠、柳湘莲回头一看，都拱拳笑道：＂奇遇，奇遇！＂ 乃站了同他说道：＂冷兄何不加了进来，大家一起干他一场呢，有福同享、有难同当。＂冷子兴道：＂求之不得。请问这又是往那里去？＂柳湘莲道：＂后面还有咱们的队 伍，咱们这是去贾家找些东西，兄弟们都等不及了。＂
　　尤其是第二段这段话，看得我简直要尬死。这就是旧时真本？那语气，那叙述，真是不用照妖镜就原形毕露啊！造假伪成这个样子，知乎上还有人振振有词地给它分析真实性，我不得不佩服这帮人编瞎话的能力了！
　　第三段话似乎表明，柳湘莲会同薛蟠还有冷子兴成了强盗，一起打劫了贾府？！柳湘莲精神分裂？柳湘莲什么人品？尤三姐为什么看上他？他可是连给秦钟修坟这样的事情都比贾宝玉勤快的人啊！和宝玉关系那么好，他会在贾府落难的时候打劫贾府？
　　那我们再分析一下，柳湘莲有没有在前八十回中做强盗的可能性。我们来看一段柳湘莲和贾宝玉的对话。 宝玉道：＂...... 我只恨 我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是 那个劝的，能说不能行。虽然有钱，又不由我使。 ＂湘莲道：＂这个事也 用不着你操心，外头有我，你只心里有了就是。眼前十月初一，我已经  打点下上坟的花消。你知道我一贫如洗，家里是没的积聚，纵有几个钱 来，随手就光的，不如趁空儿留下这一分，省得到了跟前扎煞手。 ＂宝 玉道：＂我也正为这个要打发茗烟找你，你又不大在家，知道你天天萍  踪浪迹，没个一定的去处。 ＂湘莲道：＂这也不用找我。这个事不过各尽 其道。眼前我还要出门去走走，外头逛个三年五载再回来。 ＂宝玉听了， 忙问道：＂这是为何？＂柳湘莲冷笑道：＂你不知道我的心事，等到跟前  你自然知道。 我如今要别过了。＂
　　细细思索这段话，柳湘莲明明说自己没钱的，但是像给秦钟修坟这样的事情他还出了钱。而且没来由的，柳湘莲萍踪侠影，总是没个去处，甚至还要出去走走（此事发生在薛蟠挨打之前，可见柳湘莲不是因为打了薛蟠而出去避祸），＂外头逛个三年五载再回来＂。等到宝玉问的时候，却又不告诉，这不是很可疑么？
　　下一次我们见到柳湘莲的名字，就是在尤二姐给尤三姐选女婿和薛蟠和柳湘莲一起回来的时候了。二姐笑道：＂说来话长。五年前我们老娘家里做生日，妈和我们到那里给老娘拜寿。他家请了一起串客，里头有个作小生的叫作 柳湘莲，他看上了，如今要是他才 嫁。旧年我们闻得柳湘莲惹了一个祸逃走了 ，不知可有来了不曾？＂ 薛蟠笑道：＂天下竟有这样奇事。我同伙计贩了货物，自春天起身，往回里走， 一路平安。谁知前日到了平安州界，遇一伙强盗 ，已将东西劫去。不想  柳二弟从那边来了，方把贼人赶散，夺回货物，还救了我们的性命。 我谢 他又不受，所以我们结拜了生死弟兄，如今一路进京。从此后我们是亲 弟亲兄一般。到前面岔口上分路，他就分路往南二百里有他一个姑妈 ， 他去望候望候。我先进京去安置了我的事，然后给他寻一所宅子，寻一 门好亲事，大家过起来。＂
　　＂柳湘莲惹祸＂，尤二姐并未说是什么祸。和薛蟠一起回来，薛蟠也只说是帮他打退了强盗，还夺回了货物。这也让我们不禁怀疑，在双拳难敌四手的情况下，柳湘莲一个人就上手打退了强盗？必定柳湘莲也不是一个人。可以说，是一伙强盗和另一伙强盗的火拼罢了。而且柳湘莲所谓的＂姑妈＂也不一定存在，或许只是劫富济贫劫得的财物找地方安置去罢了。
　　由此可见，柳湘莲是在前八十回中就已经当了强盗的。＂训有方＂句说的就是柳湘莲。
　　那么，＂择膏粱，谁承望流落在烟花巷！＂这句话又该怎么理解呢？
　　我为什么说它指的是薛宝钗？不知道大家有没有看完87版《红楼梦》，里面的薛宝钗就曾经流落到妓院过，后来被蒋玉菡赎了出来。想必不是凭空而来。
　　如果对87版有怀疑，我们再来看看脂砚斋在这句话后面的批语。
　　＂一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。＂
　　众所周知，《红楼梦》里面千方百计想要嫁给宝玉的人就是薛宝钗，而这个事情的预谋者，则非薛姨妈莫属了。为了让宝钗和宝玉培养出感情来，她炮制出＂金玉良缘＂的论调，死皮赖脸呆在贾府不走，派出莺儿推销自家主子。还通过王夫人指示元春发放过节礼物，将宝玉和宝钗配成对儿。这些事情都很明显，我们可以理解为蓄谋已久，也可以理解为良苦用心，毕竟母亲为了自己的儿女，做这些事似乎也无可厚非。
　　可是呢！最后贾府被抄家，倾巢之下，岂有完卵？正因为嫁给了宝玉，宝钗也一定受到了牵连。在这种情况下，罪犯的女眷很有可能就会被卖到烟花之地。这肯定是薛姨妈等人始料未及的。
　　叹人生！终难定！
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　　《宜尔杂谈》：
　　看到这两句话不由得想起唐朝刘禹锡《乌衣巷》中两句：＂旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家＂。其实在《红楼梦》中的话也是在告诉我们创业和守成的道理。我想这里男人的代表是贾、王、史、薛四家的代表贾宝玉，女人是四大家族中的史湘云。同时也是在说这样的一类人，我们现在不是很流行说二代嘛＂官二代＂、＂富二代＂、＂星二代＂、＂拆二代＂……
　　家庭兴旺之时，为了守住基业，父辈会让下一代享受着良好的教育，但教育不是万能的，就像贾宝玉一样，享受最好的教育，父亲也是严厉无比，差点把他打死，但贾宝玉并未成为一个官场达人或者学术大儒，相反更喜欢街头巷尾烟花酒肆风花雪月感物伤怀，当然最后家道败落与之无关，但至少贾宝玉是以一个不学无术的纨绔子弟的形象出现的。
　　在封建社会女人很多时候是充当交易的筹码，门当户对才能联姻，联姻了家族势力才会更加庞大，所以说女人充当了介质，牺牲自己的幸福，选择门当户对的婚姻，只是为了势力的均衡，贾、王、史、薛四大家族的关系不正是靠婚姻关系越来越强大的吗？所以说女人只是附属品，一旦势力的大厦轰然倒塌，那么女人的命运也随之改变，我们经常看到的影视作品都是女人发配宁古塔或者卖为官妓，从此生活在水深火热之中，史湘云的命运不是如此吗？
　　时也！运也！势也！命也！
　　红楼梦女人的悲剧，一个个如花似玉的女儿死的死，亡的亡。择膏粱保不定流落烟花巷，这句是对应史湘云的，当时史家遭难，众人受牵连，女子收为官奴，湘云未婚夫离世，湘云只能随众女子入官倡，成为烟花女子。
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　　训有方，保不住日后做强粱。应该是指贾家当时有教养的男子。可是最终只有柳相连在三姐殉情只后，看破红尘，流浪江湖，与江湖好汉为友，成了名符其实的强盗。
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　　红楼梦，红楼梦，原来就是红楼一梦。梦醒时分，人去楼空。落一片白茫茫大地真干净。
　　谢舟自横邀请。＂训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落烟花巷＂是甄士隐解读《好了歌》的一句话。我认为甄士隐解读的每一句话并非与书中人物一一对应。
　　谁做了强梁？我来一一排除吧。
　　有人说是贾环。贾环自小就行为猥琐，心肠歹毒。且贾环是庶出，没有人用心培养贾环。所以＂训有方＂与贾环对不上，不是说的贾环。
　　有人说是柳湘莲。第六十六回，柳湘莲在尤三姐自刎后就出家了。怎么可能会还俗去做强盗？也不可能是说柳湘莲。
　　有人说是贾兰。李纨确实是精心培养贾兰的。但从李纨的判词配画看：＂一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人＂，说明李纨因贾兰显贵，得以诰命加身。唱曲中有＂气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。＂也是说贾兰显贵了，李纨却要死了。所以，贾兰不可能做强盗。
　　再来看看＂择膏粱，谁承望流落烟花巷＂说的是谁。
　　有人说是巧姐。巧姐并未＂择膏粱＂，何况她一落入烟花巷，刘姥姥就救出来了。
　　有人说是史湘云。湘云的结局，第五回判词交代的相对比较清楚，应该是配了个郎才女貌，却很快丧夫守寡，最终沦落为湘江上的船妓。
　　有人说是妙玉。妙玉的结局是＂无暇白玉造泥陷＂，很可能是流落烟花巷了。还有其他说法，总之是＂腌臜违心愿＂了。但＂择膏粱＂似乎和妙玉对不上。
　　贾家被抄家后，应该有不少丫鬟、女眷被卖，结局悲惨。
　　综上，我认为好了歌并非与书中人物一一对应，而是万事皆空的意思。
　　题主这道题把很多人带沟里去了。
　　首先，这句话是泛指，并非单指是谁。
　　这句话是甄士隐在听到跛足道人唱完《好了歌》够作的一番自己的见解。大多感慨世事无常，荣辱循环。我们稍微看两段便知一二。训有方，保不定日后【甲戌侧批：言父母死后之日。】作强梁。【甲戌侧批：柳湘莲一干人。】择膏粱，谁承望流落在烟花巷！【甲戌眉批：一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。】因嫌纱帽小，致使锁枷杠，【甲戌侧批：贾赦、雨村一干人。】
　　脂砚斋批注后面都是指一干人，就是很多人的意思。所以这些注解是泛指的，覆盖全书人物的命运起伏和世事变迁的。它不像第五回的判词和曲子，都有对应的人物。我们不能把甄士隐对一首歌的注解跟判词混为一谈。
　　再者，若非要指出是谁，就很让人费脑了，因为好像很多人符合，却又有不符合的地方。比如训有方，批注是提到柳湘莲了，但若追究起来，柳湘莲父母早逝，谈何训有方了？又有人说是贾兰，但由李纨的判词我们知道贾兰结局是考取了功名的。但又一切皆有可能。
　　又比如择膏粱，里面很多女子都沾点这个。薛宝钗、巧姐、宝琴等，最后流落烟花巷又像指＂终陷淖泥中＂的妙玉。所以如果每句都要找出一位指定人，未免太狭隘了。毕竟连批注都指出是一干人，而非一号人。
　　你说的是好了歌注解。你是单解一支为解。训有方是指的贾宝玉。择膏梁指的很多，我认为不是一人。迎，探，惜，林不包括。薛宝钗，王熙凤后来由于贾府败落具体后40回是高颚绪的不能定为好了歌注解之全说。所以不好定。有时间再查一下。谢谢高手出的高题。
　　《红楼梦》里，＂训有方，保不定日后做强梁，则膏粱，水承望流落在烟花巷＂说的是哪两个人？
　　花开的时候只需折，不要等没有花开，或者花没有开的时候空折枝！
　　要解决主要矛盾，而不是在不必要的事情上浪费时间。
　　人分两种，一种鹰式，一种鸽式，但两种人合作起来，效果惊人，任何哪一种人，放在市场都有缺陷，局限，都干不成事情。
　　总说龙生九子各有不同，性格这东西、或者协作和分工，团队的力量可以包容很多局限。而一个人战斗，局限是致命的硬伤。
　　当然。并不是烟花巷就一定错，只不过是一种带引号的生活方式。这个社会需要英雄，一样需要懦夫，没有懦夫的世界，英雄的人设和气概毫无参照物和感觉产生，没有英雄只有懦夫的王国是不可救的邦国。
　　有优秀的历史人物，我们要尊重、学习、保护、传承和发扬，而不是把这样的人扔到历史的垃圾堆里面，对现实迷茫。这样不好。忘记历史等于背叛。
　　为什么红楼梦，研究它，能自成一派。成为红学。不是因为它难，读不懂，而是它通俗易懂，是个人就经历过其中的事情，心态、想法，决策机制。
　　总是讨论肤浅的趴灰，却不知道焦大的意思是什么？敲诈、还是利用舆论想要搞点实惠，还是揭露遮羞布下的肮脏，都不是，红尘色欲界，就那么现实，人为财死 鸟为食亡。优胜劣汰适者生存。
　　那么费力去培养贾宝玉，让他提前去经历红尘色欲界，去警幻仙姑的洞天福地里享受齐人之福，可人想法再美，人不成才，人也拗不过天意。别看刘姥姥是穷人。给给金筷子夹不起菜，给个美食吃不吃味道，一道茄子菜，却是刘姥姥一年的开销。但刘姥姥在贾府被抄家的时候，依旧尽自己最大的可能守护这个曾经对她关照有佳的人和物。
　　物是人非，火烧圆明园，除了八国联军，更多烧杀抢掠的却是国人，同样对抗八国联军的辫子军，捻子军，以及义和团，却愿意为了守护国家的利益和尊严，抛头颅洒热血。
　　可想而之，天不遂人意！
　　不管是穷养儿还是富养女，各自的命运和时代发展息息相关。原本元春嫁给皇室，能保护贾家一世繁华，原本领养秦钟，秦可卿，能让他们焕发第二春。可没等到第二春，就因为政治站位的错误。而遭遇抄家的事实。原本觉得钱财万贯，可后来却发现是千疮百孔的烂摊子，不仅没有钱，还是假大空，以为老鼠尾巴粗，事实上，却是花架子。
　　人不可貌相 海水不可斗量！
　　训有方，保不定日后做强梁，做父母的，对于那些容易犯错的孩子，闯祸的孩子，很厌恶，很讨厌，可往往就是这些人，能否挽大厦于将倾。人类成长和进步，首先革命或者对抗的就是父母的权威，一旦建立起来这种机制，既然强大起来，连父母的权威都颠覆不了，如何蜕变成长。
　　择膏粱。谁承望流落烟花巷！升米恩、斗米仇！不管男孩女孩，优渥的生活环境，更容易养成孩子的叛逆、不懂事的性格，对于女生而言，缺乏独立思考的精神容易堕落风尘，对于男生而言，容易留恋花街柳巷，沉迷肉欲。
　　事物发展有其特殊的规律，人在成长中必须经历一些事情。表面的好坏看不到孩子未来的命运，但事与愿违，通常也会有否极泰来和物极必反的道理。
　　普通人家是这样，上升到企业、组织、机构、国家也是这样！
　　曹公的作品，经典的地方不在于写什么野史，也不在于说是隐晦的表达什么不可说的秘密，而是把这红尘、世相，人心、人性，社会发展的底层逻辑，给你讲的明明白白，还给你举例子，不愧是20世纪的百科全书。
　　儒释道文化贯穿作品始终！
　　我们的见识，我们的理解，和对自我认知到了新高度。