即使有孕也要让她伺候，从奴才升至皇贵妃，乾隆为何宠她20年？

　　《还珠格格》中的她，善解人意，温柔善良，总能在关键时刻出现，帮助小燕子和紫薇脱离困境；
　　《延禧攻略》中的她，有勇有谋，知恩图报，天生脾气暴不好惹，妥妥的大女主人设；
　　《如懿传》中的她，心狠手辣，六亲不认，为了上位连婴儿的性命都不顾，最终下场凄惨。
　　而每一部剧中或正或邪的形象，都可以归结于历史上的一个人物原型——孝仪纯皇后魏佳氏。
　　乾隆帝一生的三个女人， 皇后富察氏是床前的白月光，继后乌拉那拉氏是墙上的蚊子血，那么魏佳氏呢？ 若说她于乾隆而言仅仅是一个无关痛痒的妃子，却能承宠十年，生下六个儿女，若说她是令乾隆帝第二次坠入爱河的女人，可她明明在后宫行皇后之实，以皇贵妃的身份统摄后宫十年，却直到去世都没有被立为皇后。
　　魏佳氏，这个在史书上留下了浓墨重彩的一笔的女人，又有怎么样传奇的一生呢？
　　一、出身低微，飞速晋升深得宠爱
　　据《清史稿》记载，令妃魏佳氏本姓魏，其父亲是内务府管领魏清泰，魏家是地位比较低微的包衣奴，相较于皇后富察氏，娴妃乌拉那拉氏，令妃的起点确实很低，但也绝不像大多数电视剧所杜撰的那般低微。
　　令妃的祖父曾是总管内务府大臣，正二品，包揽整个皇家包括皇帝在内的衣食住行生老病死的一切事务。而魏家属正黄旗满洲包，隶属于上三旗，虽比不得镶黄旗出身的满清八大旗，但也是实打实的官家了。
　　令妃魏佳氏在内务府选拔宫女时脱颖而出，被选入宫中，而《清史稿》中并没有令妃曾为宫女的记载，乾隆帝将她送到皇后富察氏身边，由皇后亲自教习宫中规矩。
　　由此可见，乾隆帝对魏佳氏还是相当重视的，因为在清宫中，没有通过选秀却在无意间被皇帝看上的宫女，也是需要送到后妃宫中学习规矩，之后才能行册封之礼。
　　果然，在皇后宫中没多久，乾隆十年，18岁的魏佳氏便被封为贵人，而此时的富察氏已经有孕——也许，魏佳氏只是皇后为了固宠而进献给皇帝的工具，也许，这只是乾隆帝又一次的红鸾星动。
　　封为贵人后，乾隆帝又将整个魏家从汉军旗抬入满洲镶黄旗，令妃改姓魏佳氏。
　　后宫的风云诡谲我们不得而知，而令妃的晋升速度却是《清史稿》中实打实记载的——同年，慧贤皇贵妃高氏崩逝，乾隆对后宫进行了一次调整，在这次调整中，乾隆帝从《诗经》＂ 如圭如璋，令闻令望 ＂句中挑了＂令＂字作为封号，将魏贵人晋为令嫔，三年后，皇后富察氏病逝，令嫔晋为妃位，成为同期晋升速度最快的妃子，后又越过愉妃、淑妃，列妃位之首，而此时，她尚未有生育。
　　仅仅三年，小小的包衣奴便飞上枝头变凤凰，开始了她圣宠不断的一生——乾隆二十年，封贵妃，成为乾隆后宫的第三主位；乾隆三十年，封皇贵妃，八年后，她的儿子永琰被秘立为皇储，魏佳氏的人生达到了巅峰。
　　令妃魏佳氏用短短二十年时间，完成了从包衣奴到皇贵妃的蜕变，这是后宫多少女人做梦都不敢想象的速度和高度，她整整垄断了乾隆十年的宠爱，从乾隆二十一年开始，魏佳氏十年生六子，在这期间除了忻妃生育两子外，其他后妃再无所出，魏佳氏之盛宠，可见一斑。
　　一闭上阳多少春，自古后妃的指职责便是为皇家绵延子嗣，可是乾隆却从不顾惜令妃的身体，自私自利，即使在他南巡期间也要让令妃侍寝，使得令妃接连有孕，频繁生育，以致身体虚弱。
　　令妃的尸身被挖掘出来后竟然没有腐坏，考古学家研究发现，她在弥留之际已多日未曾进食，尸身缺乏腐烂所需的微生物，由此可见，乾隆爱她宠她，但又是多么不顾怜她。
　　乾隆四十年，令贵妃崩逝，年仅49岁，乾隆追封她为令懿皇贵妃。
　　开篇再绚烂，却也终究归于虚无，后妃的命运从来就像是漂浮在波涛之上的一叶扁舟，随波逐流，或平安靠岸，或触礁解体。
　　二、伴驾左右，摄六宫事长达十年
　　都说乾隆帝一生所爱是富察氏，可自古帝王多情，处处留情也是常事，若说乾隆帝对魏佳氏没有半分感情那也是假的。
　　魏佳氏虽不是满军旗出身，乾隆帝却将她直接安排到皇后宫中学习规矩，可见对其的重视，此后又接连封赏，尽管魏佳氏资历尚浅，且无子嗣，却仍将她封妃，短短三年便从贵人爬到妃位，这火箭一般的晋升速度远超乾隆宫里的其它妃子，要知道，即使是号称乾隆最宠爱的香妃（容妃），升为妃位也用了足足六年时间。
　　乾隆十三年，富察皇后崩逝，乾隆帝因为部分官员对富察皇后的丧仪不够上心而大发雷霆，前后处理了上百位文武官员，而魏佳氏的父亲魏清泰，不仅没有给富察皇后上供饽饽，而且多次渎职，屡教不改，尽管如此，乾隆却对魏清泰的职位不降反升，又在富察皇后去世后月余便将魏佳氏封妃。
　　在令妃宠冠后宫的十年里，她却并没有失去乾隆的半分宠爱，要知道，富察氏有孕后，魏佳氏便开始受宠，而魏佳氏即使有孕，乾隆帝依旧将她带在身边，在魏佳氏坐月子期间，乾隆帝也极少去外地巡游。
　　乾隆二十年，令妃怀孕后，乾隆帝赏赐了她的家人房屋和土地。
　　乾隆二十一年，魏佳氏生下她的长女，是为皇七女，后封固伦和静公主，享受皇后之女的尊荣。
　　乾隆帝南巡江浙之时，尽管魏佳氏有孕，乾隆仍钦定令妃随侍。
　　乾隆二十一年，乾隆帝去圆明园常住，有孕的魏佳氏依然是伴驾后妃之一，皇十四子出生当日，乾隆一直守候在圆明园内，直至十四阿哥出生次日，乾隆帝才启程前往热河。
　　乾隆二十五年，乾隆帝举办大型宴会，命宫廷画师郎世宁作《塞宴四事图》，而这幅画中被人搀扶的女子，经史学家判断，是有孕的魏佳氏。
　　乾隆二十七年，这是乾隆帝的第三次南巡，魏佳氏依旧陪伴左右，并在途中有孕，同年七月，因为魏佳氏已有孕六个月而没有随驾去热河，但两个月后乾隆帝返程，仅仅在南石槽行宫歇脚而没有回到圆明园时，就立刻将魏佳氏接到身边，和她一起用膳。
　　乾隆三十年，皇贵妃魏佳氏随驾并有孕，回宫后乾隆帝便命人修缮了只有皇后才能居住的养心殿东耳房，用作皇贵妃养胎之所。
　　从乾隆二十一年到乾隆三十一年，魏佳氏圣宠不断，接连有孕，且各胎间隔甚短，乾隆对魏佳氏也十分信任，她掌控后宫长达十余年，在继后乌拉那拉氏断发后，不废而废，魏佳氏便被晋为皇贵妃，而她被晋为贵妃和皇贵妃时，乾隆派出的册封使臣都是大学士公富察·傅恒，可见乾隆帝对魏佳氏的册封礼也是极为重视的。
　　乾隆三十八年，他将皇十五子永琰秘密立储，也就是后来的嘉庆帝。
　　乾隆四十年，令皇贵妃魏佳氏崩逝，她也是最后一位被随葬入裕陵的后妃，按照清朝礼制，皇贵妃的随葬品应该是58件，而令妃的殉葬品竟多达76件，其中还有只有帝后才可以佩戴的东珠朝珠，而皇后富察氏的仪仗也仅有随葬品59件。
　　《宫中档》记载，在乾隆晚年的卧室中有两样乾隆珍爱的遗物，一件是富察皇后生前的朝服，另一件便是魏佳氏生前睡过的枕头。
　　而乾隆帝对魏佳氏的宠爱，和富察氏是不同的，富察氏是衣服，魏佳氏是枕头，衣服知冷热，枕头暖床榻，乾隆对魏佳氏，更多的是一种身体上的需要和满足。 三、未能封后，人生巅峰至皇贵妃
　　尽管魏佳氏深受宠爱，摄六宫事长达十年之久，但是她一生的巅峰也仅仅是皇贵妃，为何乾隆不将魏佳氏封为皇后呢？
　　首先，于乾隆而言，皇后是一个不得不提，却又钻心剜骨的字眼。
　　第一位皇后富察氏，弘历与富察氏年少夫妻，情根深种，奈何在情至深处经历生离死别，富察氏是乾隆心上的一道疤痕，尽管后来他有了更多的宠妃，她们或美或媚，却都始终不及富察氏。
　　第二位皇后乌拉那拉氏，是在后位空悬万般无奈之下做出的选择，尽管他们也试着磨合彼此，也曾有过短暂的欢愉，只是一切都随着那拉皇后的断发而烟消云散，妻子诅咒丈夫，曾经的夫妻终究反目成仇。
　　一位皇后带给乾隆帝哀伤与痛惜，一位皇后带给乾隆帝憎恶与不堪，对乾隆而言，皇后已经成了一个忌讳，成了一个不愿提及的噩梦——＂自此不复继立皇后＂。
　　而魏佳氏本就出身卑微，没有那拉氏拥有足以立后的资本，即使乾隆帝能够冲破心理障碍立她为后，想必太后和大臣也不会同意。
　　再者，不立后是乾隆深思熟虑后基于对皇储的保护。
　　乾隆帝早在乾隆三十八年便秘密立储，而此时的皇储永琰年仅十三岁，此时如果再立魏佳氏为后，皇储之位便不言而喻，不立后也是对魏佳氏母子的一种保护。
　　最后，乾隆帝曾说，（皇后）其立也，循序而进，并非以爱选色升——如果在废黜了年老色衰的乌拉那拉氏后，改立更年轻貌美的魏佳氏为后，少不得此后有议论说他只爱美色，＂天下后世，又何从訾议乎？＂
　　由此，魏佳氏虽然备受宠爱，却没有被封后，尽管如此，从包衣奴到令懿皇贵妃，魏佳氏也凭借自己的智慧和美貌完成了人生的逆袭。  结语：
　　和其他后妃相比，魏佳氏的一生是圆满的，可她的这种圆满，却又是不圆满的——查阅史书我们会发现，对魏佳氏的记载，精确到日月的，都是她的生育记录，确实，对于后妃而言，生育子嗣就是她们的归属，就是她们价值的体现。
　　不仅是古代，即使是现代社会仍不乏有诸如＂生了个儿子，好样的＂＂不能生孩子娶她干嘛＂这样的言论，女性的价值似乎一定要在生育这件事情上才会体现，而她们的社会价值、个人价值，不应该被磨灭。
　　而我们不应该忘记的是，那些奋斗在一线的女性，那些为生活奔忙的女性，那些闪闪发光的女性，每一个女性，都有自己的独立价值。