封神大战中，元始天尊请了三位圣人帮忙，通天教主为何一个都不请？

　　许仲琳神魔小说《封神演义》中，通天教主是个非常令人同情的悲剧性人物，作为所谓的反派大佬，作者给予了更多的笔墨来刻画这个人物，可以说是形象生动饱满，给人印象深刻，令人回味无穷。悲剧产生美，封神迷们也就自然会对截教和通天教主的惜败耿耿于怀了。从整个封神大战来看，从头到尾，这个计划就不在通天教主的掌控之中，他更像是被迫无奈的反抗或是反击，为碧游宫，为截教截取一线生机。
　　按理来说，通天教主的截教无比强大，有教无类，万仙来朝，实力碾压元始天尊和阐教，金灵圣母以一敌三，赵公明、孔宣何等人物？燃灯副教主都不够看的，塞牙缝的货色。我们从截教方面看，通天教主出手是被动的无奈的反击；从整个封神大战的布控上说，他是被人设套了，元始天尊和阐教预先埋了雷，挖了洞，布下了一个天罗地网，就等他钻呢；从争斗的手段上说，通天教主和截教似乎更加光明磊落，披毛挂角、湿生卵化的截教成员比较讲礼数，客套，凭实力说话，反观元始天尊和阐教，可就没那么斯文了，没什么道理可讲，装傻充愣，毫无礼义廉耻，各种阴谋诡计尽管上，为达目的不择手段；而且阐教直接就是姜子牙加十二金仙，加上燃灯这个偷袭狂，组团而来，截教则是见招拆招、零零碎碎地前后赶来。
　　种种迹象表明，通天教主这个人比较一根筋，他要讲道理，他要拼实力，他对同门师兄弟的情分还有所顾忌，嗯，性情中人，热血汉子，他要图个光明磊落。可是呢，你也不看看人家师哥给你面子了没有，自诩为名门正派的阐教都做了些什么勾当？那可是要把截教往死里搞的节奏啊！
　　阐教，元始天尊很清楚，自己实力不到位，整个阐教十二金仙+燃灯道人+南极仙翁，也就怎么屈指可数的几个人，姜子牙？还是算了吧，没有老师的打神鞭，顶多也只能算是个凑人头的鸡肋。所以，元始天尊拉了大师兄太上老君这个不大爱管闲事的大拿，并且不惜邀请外部势力西方教的准提道人和接引道人加盟，这就是所谓的四圣，作为破万仙阵的豪华阵容，是专门为通天教主量身定做的。
　　好汉难敌四拳，通天教主和他的截教彻底悲剧了。万仙阵一战，通天教主被四圣围殴，可谓是颜面扫地，狼狈不堪，虎落平阳，截教也被诛仙四剑屠戮，多半惨死，西方教又顺带捞好处，接引道人乾坤袋装走了＂三千红尘客＂，剩下二三百人，也做了鸟兽散。
　　早知今日悔不当初。然而，一切都悔之晚矣，通天教主有心重立地水火风，再造乾坤，最终还是被老师鸿钧道人给带走了。
　　那么问题来了，元始天尊可以拉拢组合成四圣联盟，他通天教主为什么那么绝决，那么冷酷，那么清高呢？同样都是人，都是鸿钧老祖门下的先天圣人，别人可以这样做，通天教主就不行吗？
　　亲，还真不行。这个问题，既关乎到通天教主的秉性，也涉及到截教本身，甚至可能关乎到老师鸿钧道人的颜面，师道尊严。这又是怎么说的呢？究竟是个什么意思？我们一起来看——始料不及与悲情英雄。第一、师道尊严：鸿钧道人的真实意图与通天教主的心领神会。
　　封神大战计划模式的开启，始于昊天上帝的一句话，他要求元始天尊阐教门下最得意的弟子十二金仙俯首称臣，为天庭所用，乃如他的班组编制，上班，背后站台的则是火云洞三圣皇和上古正神女娲娘娘。
　　当时神仙界的整体架构是这样的：最上面是女娲和伏羲、神农、轩辕三圣皇，中间是昊天和瑶池王母，这地下的神仙，则主要是鸿钧老祖一系。鸿钧老祖什么人那？玄门三圣的老师，先天圣人的师父，他当然懂里面的门道了。
　　如果单单是元始天尊和阐教，他是万万不能一句话拒绝的，他没这个能力，也没这个实力，更没那样的身份和地位，不是一个量级的。前提是这样的话，那十二金仙也只能被昊天封神，去天庭上班了。
　　可是呢，还有鸿钧道人。鸿钧道人这个老师是得意门生元始天尊的一根救命的稻草。
　　鸿钧道人很清楚，这不是摆明了要拆他鸿钧玄门一系的台吗？人为刀俎我为鱼肉，天上的神仙大佬们是要来割鸿钧道人的韭菜呀有没有？必须要有所表示，有所抗争，言外之意：我鸿钧道人也是个混沌未出就修仙得道的神圣，混元无极大罗金仙，虽然你们有实力，有治世的权力，高高在上，我牛鼻子老道还是要有姿态的。
　　怎么办呢？有所为有所不为。对于昊天的强势要求，鸿钧道人认为，可以，但是呢，也不是你说什么就完全是什么，十二金仙我要死保，不为什么，就为一面子，神仙不要面子的吗？不要欺人太甚了。改内容，你昊天要十二金仙，我看数量太少，这怎么够天庭用呢？好，我鸿钧给你们365个名额，够面子吧？于是就有了昊天、鸿钧两位主持的碧游宫三教共签封神榜的事情。
　　鸿钧人道的真实意图，其实就是画饼充饥，他给昊天画了好大的一张大饼，但是呢，这个合同有瑕疵，有个明显的漏洞——打死，封神。就是说，无论是阐教还是截教，无论是元始天尊的玉虚宫还是通天教主的碧游宫，只有被打死了，才能被封神，最终被昊天收编。要是一个都没死，呵呵，那就怪不得鸿钧老祖了。——这就是鸿钧道人的真实意图，他老人家心里跟明镜似的，精明着呢！
　　很庆幸，也很不幸，小徒弟通天教主似乎洞透了老师的心思，也是啊，这阐教、截教，还不都是他鸿钧道人山头的人嘛！手心手背都是肉，老师怎么舍得其中任何一个人受到伤害呢？对他自己也不利啊！鸿钧道人要保阐教十二金仙，同样也要保截教和通天教主。
　　鸿钧道人是点到为止，不能多说，要看徒弟们的领悟。想当初，为什么在分宝崖上，鸿钧老祖给三圣分家产的时候，就数通天教主得到的宝贝多呢？看来这老师疼爱学生通天教主是有原因的，他更懂老师的心思，不信你看，截教有教无类，博爱普世，而且后来万仙来朝，真给老师长面子。
　　这样的情形下，通天教主就认为，什么阐教截教，什么神仙浩劫，不过都是亲兄热弟们玩个游戏给昊天看，闭关不出，静诵黄庭就好了，哪里能闹到兄弟反目、手足相残的地步呢！所以，通天教主从头到尾都秉承了这个一贯的做法，就是反抗，反击，也不过是无奈的选择，是有底线的，至少，他不会去拉拢什么外部势力来跟自己家的兄弟逞凶斗狠。哦，阐教截教互殴，本来就叫老师鸿钧很作难，面子不好看，你再去拉个什么外部势力，这是个什么意思？还嫌不够热闹吗？这不是诚心给外人看笑话吗？——所以，无论如何，通天教主都不会去拉拢西方教的。
　　看来，鸿钧道人真是看走了眼，高估了元始天尊这个二徒弟，元始天尊可不给你通天教主讲什么情分，只要能取胜，对阐教有好处，管他什么辈分高低，管他是谁，能增加实力，干倒通天教主和截教就行——成王败寇，一己之私。第二、硬实力碾压：通天教主与截教的实力可以无情碾压元始天尊的阐教。
　　单轮阐教和截教，如果只是兄弟火并的话，那元始天尊的阐教无论如何也不是通天教主截教的对手，无论是从各自精英的数量还是质量上看，碧游宫都实力碾压玉虚宫，这也是为什么通天教主不会主动去邀请什么外人来帮忙的一个关键因素，嗯，他手中有无数张可以打的牌，王牌，就是耗也要耗死你。
　　（一）通天教主截教无比豪华的阵容：
　　1、截教教主通天教主：
　　作为鸿钧道人玄门下的三弟子，通天教主也是得道的混元大罗金仙，先天圣人。
　　通天教主也是五气朝元，三花聚顶，万劫不坏，甚至可以重立地水火风，再造乾坤，除了老师鸿钧道人，还真没有谁可以怎么样他。不信你来看，从整个封神大战中，我们大致可以得出这样一个结论：二师兄元始天尊本人法术修为是比不过通天教主的，他管用的伎俩是，单挑打不过小师弟通天教主，或者是难度比较大，他就不会以身试险，而是要死等，去请老大太上老君来帮忙。
　　就是西方教二圣，接引、准提正副教主，他们也不一定是通天教主的对手。这里就有段故事，很有意思，我们一起来看下。万仙阵被围殴后，通天教主丢了面子，很生气，就与西方教教主接引道人干了一架。结果是什么呢？通天教主手挥青萍剑，居然被接引道人幻化出来的莲花给挡住了，万道金光，光芒四射，不能近身。
　　这就很诡异了有没有？你西方教就怎么犀利？几朵莲花就可以轻松把通天教主手中的青萍剑给无视了？这也太逆天了吧？怎么说通天教主也是一方神圣吧？在西方教眼里就成了个不折不扣的玩物了？那这样论的话，不要说通天教主了，就是元始天尊或是太上老君也不是对手啊！如此犀利，不如干脆把天道圣人鸿钧老祖给秒了得了。不经推敲。
　　实际上，这等于是西方教直接开了挂。所谓莲花化身，其实就是元神出窍，接引道人直接把自己修炼了N多年的元神给从身体里逼迫出来，然后拼死一搏，这等于是玩命，无异于是火中取栗。这就明显破坏了游戏规则，混元大罗金仙，这个级别的神仙一般是不会这样做的。嗯，没错，聪明如你，阐教十二金仙被三霄娘娘给削掉了顶上三花，顷刻间沦为肉胎凡身的普通人，功力全失，西方教准提道人就开外挂，给文殊、普贤、慈航道人等重开了泥丸宫，这是破坏规矩的呀，对不对？西方教二圣能做到的，相信元始天尊也可以，他就没亲自去做这样的事情，通天教主就更不会做了。
　　通天教主和元始天尊也都可以＂元神出窍＂，但是呢，他们从头到尾都没有这样做过。可能就如同老子一气化三清的效果有点类同吧。所以你看，这样就解释得通了——鸿钧门下有规矩，通天教主遵守原则，没有跟接引道人一样，也灵魂出窍，所以才被莲花给挡住了。也就是说，不作弊的话，西方教二圣也不见得就是通天教主的对手。
　　2、碧游宫截教的实力超群，一骑绝尘，傲视群雄。
　　我们来看下通天教主截教门下的＂万仙来朝＂的豪华阵容：
　　四大护法弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母；
　　随侍七仙：乌云仙、金箍仙、毗卢仙、长耳定光仙、虬首仙、金光仙、灵牙仙；
　　准圣级别的大罗金仙：孔宣、赵公明、三霄等；
　　然后是：九龙岛四圣、金鳌岛十天君、骷髅山二仙、魔家四将、菡芝仙、彩云仙子、吕岳、罗宣等；
　　后来被封神的：九曜星官、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞等——施耐庵《水浒传》中的108条梁山好汉也来自这里。
　　这个阵容太豪华了有没有？
　　准圣级别的孔宣、赵公明、云霄，那可都是追着阐教副教主燃灯道人跑的主啊！
　　金灵圣母有多牛，以一敌三，对手是阐教十二金仙中的慈航道人、普贤道人和文殊道人，而且还包括了被收服的青狮白象金毛犼，必须有实力。慈航道人是谁？观音菩萨呀！西游记世界里如来佛祖的得意高人。
　　吴承恩《西游记》中整个天庭的班组，一大半都出自通天教主截教门下，一个奎木狼就够齐天大圣孙悟空吃好几壶的。
　　就是一个三代弟子闻仲，PK阐教二代弟子姜子牙，那也是稳操胜券的好吧——不是他手中的那根来自元始天尊各种道符的打神鞭，那在闻太师面前就是个活死人，蝼蚁。
　　（二）元始天尊截教的不堪一击。
　　元始天尊阐教，也不过就是十二金仙+燃灯道人+云中子，怎么几个人，连燃灯都是被追着打的主，元始天尊本人单挑又不是通天教主的对手。亲，你就说吧，他凭什么跟截教决一雌雄？截教一巴掌过去就把阐教呼死了。
　　所以你看，如此这样，通天教主真心不需要什么帮手，即便发生大规模的对抗，通天教主和截教都能非常轻松地干翻元始天尊的阐教，硬实力碾压，华丽的无视。
　　——不过，这个前提是，大家都懂鸿钧道人的意思，点到为止，不给昊天送人头；而且，不去邀请西方教这样的外部势力来干预阐教和截教的家务事。
　　（三）通天教主的失算：多么痛的领悟。
　　显然通天教主失算了，二师兄元始天尊不知还是装疯卖傻，他不但拉拢大师兄太上老君加盟，而且还厚着脸皮邀请来了西方教的准提和接引二圣；而且的而且，他还唆使太乙真人与灵珠子小哪吒先搞死了截教石矶娘娘——这是胳膊肘往外拐的节奏啊！用的是火云三圣皇的震天弓和轩辕箭。然后广成子打死金光圣母，三谒碧游宫，屡次三番侮辱截教弟子和通天教主，赤裸裸的挑衅。
　　是可忍孰不可忍。性情中人，通天教主没忍住，爆发了，这才摆下了诛仙阵和万仙阵，回阐教和元始天尊点颜色看看——师兄太不懂事理了，太不给面子了。1500年的神仙红尘杀劫应验了，阐教和截教大打出手，一发不可收拾，俗话说得好，杀敌一千，自损八百，截教覆灭，阐教名存实亡，昊天天庭收割成功。
　　这叫什么事儿啊？亲者痛，仇者快。
　　所以你看，万仙阵后，老师鸿钧道人亲临一线，他主要就做了怎么两件事情：
　　1、怼了西方教这个外部势力山头。
　　西方教准提、接引二圣拜见鸿钧道人，鸿钧爱答不理，鼻子里哼了一句话：＂你西方教真是极乐好福地啊！＂亲，你且来看，这鸿钧道人心里憋着一股怨气呢！他就心说了：＂你西方教大老远跑过来，上赶着来搅合我鸿钧玄门家务事，是个什么意思？就你能耐大？瞎显摆，太讨厌了。＂
　　接引和准提也不傻啊，听话听音，这牛鼻子老道可不好惹，惹不起，很尴尬，也只好装疯卖傻：＂哪里哪里，您老人家抬举了。＂
　　鸿钧此举，一个是对西方教不满，一个也是对元始天尊这个二徒弟有看法，小子哎，看看你做的好事。你联合外人欺负小师弟通天是几个意思？截教被收割，我们玄门一系有什么好处？树倒猢狲散，截教还是顶梁柱呢！没有通天给撑腰，你老师我都不一定能当初保全你阐教门下的十二金仙，我保你，也保他。这会儿好了，你高兴了？——眼里还有没有我这个老师？这结果，叫老师我颜面何存？以后靠谁？得，昊天得意地笑了。
　　所以你看，接着就要训斥元始天尊了：
　　2、喂药与带走通天教主。
　　鸿钧老祖专门给三圣三弟子开了个小会，大致意思就是，你们都不要胡闹了，事实依然如此，谁也不要再抓着谁的小辫子不放了，来来来，一人一颗丸药——你们的生死，依然掌握在老师的手心里，不要以为翅膀硬了，就无法无天了，就想欺师灭祖了。
　　然后单独带走了通天教主这个小徒弟。鸿钧道人是个什么意思呢？惩戒通天教主？亲，你想多了，这是老师对学生的爱护。截教已经彻底玩完，通天教主成了个光杆司令，元始天尊得势了，你要是再欺负他怎么办？围殴？我不放心；而且，通天教主和截教一味跟西岐对着干，保不准昊天会秋后算账，降罪于他，所以，老师鸿钧把他带走，也是在自然不过的了，最好的选择，避祸。
　　这个事件是个什么意思呢？这就等于是某个公司，超级大企业，上市公司，几个合伙人，大股东，共同做出了一个驰名中外的大品牌。卖相好，市场销路不错，盈利多多。国外某个超级国际巨头看上了，眼馋。怎么办呢？他就会许诺给你更多的好处，只顾眼前利益的某些公司，就乖乖地把企业卖给了人家。
　　可人家是怎么做的呢？原来，人家看中的不一定是你的产品，他要的就是这个驰名商标的招牌，好点的，他拿这个牌子做敲门砖，四两拨千斤，打开了你这个地区的市场，然后就是各种打压你的民族品牌；更狠的，人家买了你的品牌，然后雪藏，弃之不用，就这样直接搞掉了你这样一个强劲的对手，真是来得全不费功夫。不信你看，我们很多民族品牌就是这样被西方人给活活搞死的。
　　首富王健林有两句名言，一句是：＂比如先赚它一个亿。＂出发点是好的，多赚点钱当然好了，可是呢，亲，还有句大俗话：＂步子迈得太快，容易扯着蛋——葛优＂。
　　另一句是：＂什么清华北大，都不如胆子大。＂这话说的，真无语了，雷人雷语。做人，做生意，搞企业，还是要有点品味的，有点企业家精神的好吧？嗯，胆大伸手跟自己人干上了，好处给别人得了，结果可想而知。
　　我们接着往下看：第三、请不动：西方教和散仙们站队阐教，他们是来捞好处的。
　　所谓无利不起早。西方教接受元始天尊的邀请，来帮助阐教，那都是来捞好处的，他们有自己的小算盘。
　　西方教二圣：收有缘人，壮大自己的实力。
　　西方教接引和准提二圣，他们可不是来做活雷锋的，不单单是搅局，而是来拿好处、捞油水的。
　　西方教虽然也独立成系，自立山头，可是在当时的神仙界还是相当的薄弱的，不要说跟截教比了，就是阐教，那也比西方教要强大得多。
　　昊天封神，西方教逮着了机会，准提和接引要来东方收各种有缘人，红尘客。他们为什么会站队阐教，接受元始天尊的邀请呢？
　　1、元始天尊和阐教主动站队昊天系。
　　这个就很刺激了，本来么，东方的事情是轮不上西方教插手的，既然阐教站队昊天系，这等于是拿了天庭的尚方宝剑，师出有名，所以他们也求之不得，一拍即合。
　　2、截教高手如云，头陀修真者也很多。
　　这就很符合准提和接引的胃口了。
　　所以你看，经过封神大战，西方教又是收人，又是收宝贝，好处拿到手软。接引一个乾坤袋就装走了截教三千人，万仙来朝，这一下子就装走了三千人，七分之三。连孔宣这个准圣级别的人物也被他们搜罗去了。真可谓是收获满满。嗯，妥妥的没本钱的生意，锦上添花，稳赚不赔。
　　阐教有什么稀罕的？就那么区区几个人，十二金仙可都是元始天尊的心头肉，心尖尖——需要慢慢图之，这就是后话了。
　　这样看来，不要说通天教主那个清高的秉性不会去求他们了，即便去，也不会有结果，人家看中了你手中的果子，西方教就是来摘桃子的——乘你病要你命，墙倒众人推。
　　就是陆压道人这样的散仙，也是来求个名分的。
　　《三国演义》中的诸葛亮，他为什么不去投靠曹操呢？不好意思，曹孟德手下的谋士太多了，荀彧、荀攸、郭嘉、贾诩、程昱，哪个不是人才中的人才？人中翘楚，即便是司马懿这样的高人，曹操一辈子都没怎么认真对待过，诸葛亮去哪里不显山不露水，谋不到一个好的差事啊！所以，还是去刘皇叔那里好，他缺的就是人才，帮手。
　　所以这样的话，西方教准提、接引也会考虑去帮阐教的，容易出风头，扬名立万。
　　封神大战，通天教主之所以不去邀请西方教二圣，那是因为他参透了老师鸿钧道人的心思，三教共签封神榜，实际鸿钧一个人头都没打算送，阐教、截教，还不都是鸿钧玄门系的嘛！亲兄热弟，玩玩闹闹就得了，就是个游戏，不能当真；即便与元始天尊的阐教互殴，通天教主的截教实力也足以无情碾压他们，万无一失；西方教帮忙是来捞好处，挖墙脚的，跟通天教主是死对头，即便请，也请不到。智者千虑必有一失，千算万算，没想到元始天尊会拉来西方教这样的外部势力来围殴他通天教主。也是，元始天尊这样的做法，实际有违鸿钧道人的心意，而且胳膊肘往外拐，结果是截教覆灭，阐教名存实亡，昊天封神，天庭崛起。
　　封神演义虽是一部神魔小说，却以武王伐周这一真实的历史事件为背景，天下分为商、周两大阵营，天上的神仙也纷纷站队，有的支持商朝，有的支持周朝，商周大战也成了神仙大战。
　　这场神仙浩劫甚至将高高在上的圣人也卷入，截教通天教主支持商纣，而太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人、昊天上帝、瑶池金母、天地人三皇、女娲娘娘十位圣人全都支持周朝，形成了一对十的格局。试想，通天教主就是有＂通天＂本领，怎么打得十位圣人，所以最后败得很惨也在情理之中。
　　当然，这样的结局大家可能觉得也不奇怪，毕竟＂得道多助，失道寡助＂。商纣荒淫无度，横征暴敛，天怒人怨，所以神人共愤，天上、天下共讨之。但熟读封神演义的网友应该知道，商纣王的失德，其实是女娲娘娘让狐狸精迷惑的，目的就是败坏成汤江山。要知道在此之前，纣王可是＂坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安；四夷拱手，八方宾服＂。
　　其实在圣人眼中，人间君王的表现并不重要，他们关心的是＂天数＂。封神演义中不止一次提到了＂成汤合灭，周室当兴＂这个所谓的＂天数＂。那么，＂天数＂这个游戏规则究竟是谁制定的呢？当然就是支持周朝的十位圣人的意志，否则他们也不会那么积极帮助周武王了。
　　不过，天地很大，能人很多，并不是所有的圣人或神仙都会同意这个＂天数＂。在封神大战中，我们看到帮助商纣阵营的力量还是非常强大的。元始天尊为了赢得封神之战，心底并没有胜算，使了许多手段拉了许多圣人到自己这边，最后以多胜少实现目的。
　　商纣这边除了通天教主的截教支持外，其实还有其他不少力量，如果通天教主不那么自负，也学习元始天尊那样算无遗策，争取更大的支援力量，他有很大机会赢得封神之战。
　　比如三山关总兵孔宣。乃天地间第一只得道的孔雀，门派不详，其五色神光打遍周营无敌手，即使阐教副教主和散仙陆压，见到孔宣也只有逃命的份，后来还是西方教圣人准提道人智取获胜。难道孔宣天生就这么厉害吗？真实情况是不可能的，即使是太上老君、元始天尊、通天教主这样的顶级天道圣人，他们都有自己的师父鸿钧道人，这孔宣也一样，一定有自己的师父，而且修为肯定已是圣人级别，只不过未出现而已。
　　在商营中，类似孔宣这样门派不详的＂牛人＂还很多，如渑池县守将张奎，属于商朝底层军官，却凭一己之力连杀周营二姬、五岳、土行孙等强手，其师父也未露面。再如梅山七怪，为首的袁洪也有八九玄功，综合实力甚至强于杨戬，他们的师父也没有出现。
　　因此，封神世界其实高手如云，通天教主仗着拥有诛仙四剑和＂万仙来朝＂的实力，以为以一敌十也不在话下，他的自负害苦了截教，最后分崩离析。假如他当初谨慎一些，懂得请外援，把孔宣、张奎、梅山七怪等强手的师父甚至师祖请出山，那么鹿死谁手真是尚未可知！
　　云中答题，相互学习。
　　一直手下留情的大姐云霄，挨了老姜一打神鞭跌下青鸾，妹子碧霄的肩膀上被杨戬的宠物犬连衣带皮撕下一块。望着昆仑山云霄双眼迸发着再也遏制不住的怒火，恶狠狠说：＂我本将心向明月，奈何明月照沟渠。你阐教不要欺人太甚，既然你不仁那就别怪我不义。＂
　　随后，让闻太师从营中挑选了六百精壮猛男摆下了仅次于师父诛仙与万仙两大杀阵的＂九曲黄河阵＂。手持先天法宝＂混元金斗＂将阐教十二金仙统统囚禁，连八九玄功的杨戬也束手待毙。元始天尊闻知后来不及听燃灯道人汇报便匆匆下山，进阵转了一圈见弟子们一个个成了凡夫俗体不禁仰天长叹，没有破阵说是要等候大师兄方可。燃灯又曰：＂方才老师入阵，如何不破此阵，将众道友提援出来，大发慈悲。＂元始笑曰：＂此教虽是贫道掌，尚有师长，必当请问过道兄，方才可行＂。
　　——《封神演义》·五十回
　　不久，太上老君骑着青牛空降而来，抬手之间收了＂混元金斗＂，抖开法宝＂乾坤图＂将大姐云霄压在了麒麟崖，元始天尊斩杀了碧霄与琼霄，老君一个掌心雷＂九曲黄河阵＂瞬间烟消云散。
　　奉命归还火灵圣母＂金霞冠＂的广成子差点搭上一条老命。惊魂未定的离开碧游宫后， 通天教主在以大弟子多宝道人为首的煽动下，灵魂深处发生了剧烈的变动，终于按捺不住无明之火，上演了＂本是同根生，相煎何太急＂的惨剧。 取出鸿钧老祖所赐的四把先天宝剑，在界牌关摆下杀气腾腾的＂诛仙阵＂。
　　元始天尊大摇大摆进阵，当众被斩下一朵金莲，太上老君虽说如入无人之境，却也一时苦无良策。二人正在商议，广成子来报门外来了西方准提道人，之后准提道人又请来师兄接引道人， 四圣合力不费吹灰之力破了通天的＂诛仙阵＂。
　　老子笑曰：＂道兄此来，无非为破诛仙阵来，收西方有缘；只是贫道玉欲借重，不意道兄先来，正合天数，妙不可言！
　　——《封神演义》·七十八回
　　关于如何破＂诛仙阵＂，太上老君想到了西方的接引与准提两位道人，准备发邀请函但结果人家不请自来。
　　开头避开主题之所以说这么多，是想对问题进行一下纠正。封神里帮助元始天尊的三个圣人是太上老君、接引道人以及准提道人，但他们并不是元始天尊请来的，而是自愿前来相助，是本着一种遵循天道的精神。所以问题中说元始天尊请了三个圣人来帮忙，个人觉得并不是这样，因为压根不存在所谓的请。而准确提问应该是封神大战有圣人帮助元始天尊，为何不帮助通天教主？
　　下面云中来为大家解答，阐述一下个人的观点，一家之言不足之处还望批评指正。
　　首先，涉及三界众生的封神榜是紫霄宫鸿钧老祖签署启动，相当于国务院颁布的命令。是一个关乎政治、军事、经济以及外交的新政，是一场大势所趋在天上人间引起剧烈震动的社会变革。一切不适应市场需求的旧体制、旧观念都将面临考验与淘汰。鸿钧老祖划分三个等级，主要是以人、阐、截三教为试点，根行比较深的成仙道、根行稍微次的成神道，根行浅薄的成人道随轮回之劫。新政的实施主要
　　鸿钧老祖是封神一把手，相当于高高在上的九五之尊，那是一言九鼎金科玉律。而对于颁布实施的封神榜新政，但凡头脑里有点政治意识的人，谁敢在这个时候顶风作案。 像西方接引与准提两位教主，天庭瑶池金母、玄都宫太上老君、火云洞三皇都是身居要职之人，对于封神榜新政孰轻孰重早已解读的明明白白了，绝不会像那些没有政治头脑的截教弟子站错队伍。
　　俗话说：顺天者昌，逆天者亡。 封神榜是天道使然，元始天尊是鸿钧老祖选中实施封神榜新政的钦差大臣，帮助元始天尊就是顺从天道，反之就是往枪口上撞的逆天行事。通天教主就是摆阵阻碍新政，鸿钧老祖三令五申说房子是用来住的而不是用炒的，但通天教主偏偏要炒房。倚仗碧游宫门庭庞大的优势，公然与鸿钧老祖叫板作对。
　　古人云：得道多助，失道寡助。 封神里鸿钧老祖就是道，元始天尊则是鸿钧选出来的道的形象代言人。《西游记》里观音菩萨说：＂出其言善，千里之外应之，其言不善，则千里之外拒之。＂ 元始天尊推行封神榜新政，是道之所存是正义之举，所以太上老君与接引等人不请自来，竭尽所能倾立相助。而通天教主像申公豹一样与元始天尊对着干，违背新政其行不善如同朝歌的纣王成了孤家寡人。
　　别说没人伸手相助，就算是请注定也是处处碰壁。
　　其次，元始天尊是负责封神榜新政实施的钦差大臣，可以说大权在握。太上老君虽然说是大师兄，但那是只是一种名分手中没有实权，而元始天尊作为新政负责人是鸿钧老祖力捧的红人。自己的人教又是新政的一个主要试点，能否在这场改革中获得政策与经济上的倾斜，关键还得看元始天尊。因此伺候好这个钦差大臣是一切工作的重心，这关乎到人教未来的发展与地位，所以太上老君放下大师兄身份，在元始天尊需要的时候，有钱出钱有力出力第一时间赶到现场。
　　接引与准提两位道人，由于西方教刚刚挂牌成立，各方面都处于起步阶段，要想打开市场创建品牌，需要引进大量的优秀人才。 为此准提道人不远千里长途跋涉数次游走东南两地，却每次都一无所获。直到鸿钧老祖颁布封神榜新政，让两人看到了千载难逢的商机。
　　接引与准提身居高层对新政的情况自然比别人透彻，他们不关心谁胜谁败，如果打个两败俱伤正是求之不得。他们真正关心的是自身利益，如何能让西方教在这次新政中获利最大化。
　　通天教主的截教势力庞大，但大多是滥竽充数真正称得上的人才寥寥无几，而元始天尊的阐教门人不多，却个个出身根正苗红是有德之士。倘若能吸收过来，后期只要稍加培训就是公司未来的中坚力量。所以接引与准提帮选择帮助元始天尊，真正原因是看上了阐教的人才。
　　诛仙阵还没等太上老君邀请，准提道人便主动投怀送抱，又不辞辛苦请来师兄接引鼎力相助破了诛仙阵。元始对西方教主说：＂为我等门人犯戒运劳道兄扶持，得完此劫数尚容称谢！＂ 后来，阐教燃灯道人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人与慈航道人都去了西方教，在各部门担任要职成为释门发展的重要力量。
　　相反不帮助通天教主，是截教可造之才比较少，而像骷髅山一气仙马原、蓬莱岛法戒这样的人，即使招进西方教后期的培训与改造时间也相对要长，且还会增加一些额外成本，这对刚刚起步的西方教来说无疑是个生命不可承受之重。最后，太上老君是鸿钧大弟子，对于封神榜新政不管出于怎样的用意，首先肯定会投支持一票，既然这样对于元始天尊的工作也自然会全力配合。西方教由于初出江湖，需要树立良好的形象取到社会各界的支持与认可，尤其像东方玄门这样的业内大巨头。接引与准提道人是莲花化身的混元大罗金仙，道行是何等的高深，这个时候不可能做出叫板鸿钧的事情，也就是不会选择去帮助通天教主。
　　封神中，除了太上老君、西方二圣公开相助元始天尊外，还有女娲娘娘、火云洞三圣以及天庭的瑶池金母。圣人们都口径一致的站到了元始天尊的阵营，通天教主成了单飞的孤雁，像后悔药一样别说请人帮忙，就是花钱也办不到了。
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　　天地九圣，圣位是固定的，所以没有多余的圣人，孔宣师傅也不是圣人，圣人虽然至高无上，但也不是无敌的，天地间有很多无上至尊，随非圣，却也是不弱于圣的存在，首先鸿钧非圣，却是三清的师傅，盘古非圣，却是开天辟地第一古神，火云洞三皇也非圣，女娲依旧要参拜，龙凤大劫前，祖龙，神风，麒麟凌驾万族之上，打的天崩地裂，也不见有哪个圣人敢站出来吆喝，犼也非圣，伏羲女娲两位天地至尊联手都无法杀死，魔祖罗睺也不是圣，却要鸿钧老祖邀请东皇太一联手才能打败，上古妖族天帝帝俊，执掌乾坤，手持天地气运，东皇太一抱钟而生，第一神器先天一炁混沌鸿蒙天钟（东皇钟）的防御圣人都破不开先天不败，跟鸿钧都以道友相称，二帝执掌天庭万载，万族臣服，女娲都得称臣，三圣也不敢以至尊自居，而上古鲲鹏老祖，被二帝奉为帝师，更是接引和准提两位圣人的师父。上古巫族更是霸道至极，巫祖烛龙烛九阴，睁眼为昼，闭眼为夜，巫祖之首帝江更是无敌之资，泰山神祇泰山府君更是掌管众神灵死后灵魂，上古开辟冥土的冥帝，还有天地人神鬼五位祖神，可以说那个缤纷璀璨的上古时代，满天诸神众帝，各有手段，圣人并没有占据多大的优势，只是后来盛极而衰，大势所趋，先是龙凤麒麟大战退出了历史舞台，接着上古天庭跟巫族之间的争霸双双灭族，气运流逝被圣人所得，上古活着的大能十不存一，不是如鲲鹏老祖一般云游天外，就是像三皇一样封门不出，才有了第三次由圣人主持的封神大劫，如若不然，三皇不点头，元始天尊也不敢拿人族之皇开刀
　　封神大战中，元始天尊请了三位圣人帮忙，通天教主为何一个都不请？
　　在答题之前，我们需要弄清楚一个问题，何为＂天意＂？天意：也就是上天的意思。天意根据什么来帮助某一方呢？那就是＂德行＂。封神小说中有讲，＂天命无常，惟有德者居之。＂
　　在《周易》中有：地势坤，君子以厚德载物。指的就是君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。
　　而在封神小说中，殷商纣王失德，败坏纲常，残害忠臣，屠戮百姓，天怒民怨，四海鼎沸；而西周武王仁德，百姓安居，风调雨顺，君臣和谐，欣欣向荣。
　　因此，纣王的品德不足以承载、维护殷商的正常运作。故，天意伐纣；而德在西周，恭行天之罚。
　　在封神大战之前，鸿钧老祖、元始天尊、太上老君、通天教主、女娲娘娘和接引道人、准提道人等圣人都认同，由＂德行＂决定其是否能被天意帮助的这一准则。
　　在封神大战进行的时候，截教门徒有很多因逆天行事、助纣为虐而上了封神榜，通天教主也是知道的，并认为他的这些门徒是咎由自取，因此，没有出手帮助这些门徒。
　　眼看着众多截教门徒被杀上了封神榜，通天教主的亲传大弟子多宝道人不淡定了。于是，在通天教主面前挑拨，声称阐教骂截教是＂左道旁门，不分披毛戴角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。＂因此，惹怒了通天教主，摆下＂诛 仙阵＂和＂万仙阵＂，要和元始天尊一决高下，教训元始天尊，也好为自己的门徒出出气。
　　通天教主的这一行为，无意间违背了天道、助纣为虐帮了殷商，阻挡了西岐伐纣大军的去路。而元始天尊却占据着＂天意＂的制高点，有充足的理由联合太上老君、准提道人和接引道人共同对付通天教主。
　　通天教主为什么不请人：（1）请不来。通天教主的这一行为是错误的，完全是逞一时之快，而别的圣人知晓天意是不会帮助他的，也没有人愿意趟这趟浑水。（2）通天教主不能请人。如果通天教主请了，诸如：孔宣、张奎、、梅山七怪、魔家四将等人，那就是直接违背了天道和助纣为虐，甚至是和妖怪勾结，丢了自己的圣人身份不说，很有可能不用元始天尊等人动手，就被鸿钧老祖重重的责罚了。（3）通天教主过度自信。通天教主认为自己法宝众多，门徒众多实力强大，完全可以打的赢元始天尊等人。
　　所以说，即使面对一对四，通天教主也只能以一己之力来对抗了。
　　回答这个问题之前，我们可以先回顾一下封神榜中共有11位圣人。依次为鸿钧道祖、女娲娘娘、太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、天地人三皇、昊天上帝。
　　然后回过头来看，封神大战，看似是围绕＂兴周伐纣＂开展的，武王伐纣只是适逢其会。其实根本原因就是这些圣人之间的战争。我们知道在圣人的实力也是各不相同。排在第一梯队有鸿钧道祖，他也是三清的师傅，女娲娘娘、昊天上帝。
　　接下来就是重点了，鸿钧老祖和女娲娘娘我们可能都比较熟悉了，这里就不在赘述。但重点就在昊天上帝身上，昊天上帝是谁？大家可能不熟悉，但我们都比较熟悉《西游记》里的玉皇大帝吧？他就是封神榜中的昊天大帝。在之前的印象中，玉皇大帝法力很小，出了事情就是找帮手，那只是电视剧。但在在《西游记》原著里，悟空打到凌霄宝殿时，他很淡定的「传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏」。然后，大家都知道，佛祖正在讲经，交代一下立刻前来救驾。这就说明玉皇大帝地位比如来佛祖高。
　　还有一点，在《西游记》的原著是这样描述玉帝的：自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？这说明什么，玉皇大帝也就是昊天上帝，已经修炼到大道的顶点。所以说，在封神榜中的昊天上帝修为要比鸿钧老祖和女娲娘娘要高，昊天上帝要统领三界，建立天庭，就需要招兵买马，但他又没有招收弟子，怎么办？
　　这个时候，昊天上帝就找到鸿钧老祖和女娲娘娘说：我要建立一个势力，就从你们的门人里选吧，我这有个封神榜，选到的人就来天庭任职。这就说明昊天上帝的修为比鸿钧老祖和女娲娘娘修为要高，或者平手。他们不得不给这个面子，三位大神商量好后，就给余下的圣人打了招呼，就说管好自己的门人，不然就会应劫。其他圣人都已默认了。
　　所以，后来截教出来阻挠时，元始天尊请了太上老君、西方二圣出手，他们都知道怎么回事 所以就来了。这也是为什么通天教主不请人的原因，因为他请不来，也没人敢来。
　　《封神演义》中，原始天尊一直和大师兄老子一起对付小师弟通天教主，等到破诛仙阵时，原始还请了西方教两位圣人接引和准提前来帮忙，四圣将原始天尊打得落荒而逃。那么问题来了，原始天尊可以找三位圣人帮忙，通天教主为何一位都不请呢？在笔者看来，有下列三个原因：一、没人可请
　　封神中总共不过寥寥十二位圣人，分别是鸿钧老祖、女娲娘娘、老子、原始天尊、通天教主、接引道人、准提道人，还有火云洞三圣以及昊天上帝王母娘娘夫妻俩。
　　原始天尊八面玲珑，交游广阔，他拉着大师兄老子，和西方教两位圣人接引、准提一拍即合，形成统一战线；昊天上帝和王母两口子明显支持原始天尊。剩下的鸿钧老祖、女娲娘娘、火云洞三圣，这几位圣人都是中立派，谁也不帮。
　　由此可见，能拉拢的圣人早被原始天尊拉拢走了，剩下的不是中立派就是对头，所以通天教主根本就没圣人可请。二、不屑于请
　　原始天尊虽为鸿钧老祖座下排名第三的弟子，但其战力却是力压两位师兄，尤其深得师父鸿钧喜爱。而且通天教主的截教，因为他＂有教无类＂的收徒宗旨，日渐发展成为三界第一大教，人员众多，实力非凡者不计其数，甚至形成了＂万仙来朝＂的宏大局面。
　　（通天教主剧照）
　　由此，受师父喜爱、自身战力彪悍、门人众多、势力庞大的通天教主，逐渐自大膨胀起来，根本就不屑于去请其他圣人帮忙。所以最后摆下诛仙阵，胆敢一人单挑四位圣人。三、天意
　　通天教主的最后失败，用封神里的论调来说，一切都是早已注定的天意。他桀骜不驯，自信满满，以及截教势力过于强盛而引来觊觎目光，这都是导致通天教主最终失败的一系列因素。
　　所以，别说通天教主不屑于请其他圣人，即使有圣人愿意帮他，最后还是会落个失败的下场。
　　综合上述，因为封神大战是天意使然，即使是通天教主也不能违背；且通天教主不屑于请人帮忙，即使想请也请不到这三个因素，所以尽管原始天尊找了三位圣人帮忙，而通天教主却连一位都不请！朋友们认为是这样吗？
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　　相传封神大战结束，通天教主惨败，教内弟子死伤众多，而通天教主自己则成一块仙石，就是众所周知的孙悟空出世的那块石头。作为在封神演义中的通天教主这一人物，能力比较强大，他自己创立的碧游宫，因为碧游宫的势力太强大了，所以主宰的大帝就不乐见其成了，于是他便让元始天尊发起讨伐，也就是执行封神大战，目的也就是削弱他的势力与实力。经过封神大战，最终将通天教主打败，也完成了大帝的命令。
　　经过封神大战，战败方通天教主他创立的碧游宫也彻底被瓦解，自己也不知所踪了。通天教主真的就是不死不灭的，传说通天教主是跟着他的师傅鸿钧道人一起云游去了，但他们离开之后去了何方，有传说是通天教主可能被鸿钧道人关了起来，还是传说通天教主作为先天圣人幻化成另一种形式继续修炼去了。
　　还有一个人必须提，那就是鸿钧老祖，他是通天教主的师傅，通天教主他虽然不是三界内的神仙，不可能坠入六道轮回，但是细细回味就可以知道，通天教主经过封神大战以后可能会变化成一块具有仙胎的仙石，后来孕育出了孙悟空。当通天教主以现在的身体死后，他会变化成另一种形态存活，化为仙石掉落在山顶，吸取天地日月之精华以后孕育出了孙悟空。
　　在古老的神话传说中，通天教主本身是先天圣人，所以当孙悟空一出生，也就是从石头里出世，便就是一个不在三界五行中的先天圣人。      -------------  如果我回答对你有帮助，请关注我一下。或有其他问题也可以关注我，给我发私信
　　按现在洪荒小说的设定，洪荒中只有七位圣人，分别是鸿钧道祖、太上老君、元始天尊、通天教主、女娲、接引和准提，而能媲美圣人的只有火云洞的天地人三皇，而天庭的昊天和瑶池距离圣人还是有一定的差距的。
　　封神之战的起因是昊天上帝统领的天庭缺人，昊天上帝要元始天尊门下的十二金仙称臣，元始天尊不愿意而开始的，而元始天尊门下的十二金仙需要上天庭称臣的原因是他们都犯了杀劫，所以封神的原因就是为了给十二金仙找替身。
　　而当时的截教号称万仙来朝，是当时洪荒的第一大势力，当然截教弟子就是最好的替身人选了，所以封神之战就是一场针对截教的大战。毕竟神仙修炼需要资源，而身为洪荒第一教派的截教则占据了洪荒的大部分资源，剩下的自然是不够分的，不够分怎么办那就把最大的势力打倒，分了他的资源不是就够了。
　　所以最后封神结束以后截教剩下了大猫小猫俩三只，而截教第一一部分上了天庭，一部分入了佛门。
　　至于通天教主没有人帮忙，是因为他没有帮手，天庭的昊天瑶池等着用人，这人从哪里来自然是阐教或者是截教，所以他们不会出手，火云洞三皇需要镇压人族气运，而且他们还是站在元始天尊一边的，女娲同样站在元始天尊一边，所以通天教主没有帮手，至于剩下的洪荒高手，他们躲还来不及，所以自然不会帮助通天教主。
　　谢邀！
　　我们从最简单的角度去分析为什么通天教主不邀请任何一个圣人出面帮助，而是一个人抵挡住原始、老子以及西方二圣的围殴。首先我们要了解一点，通天教主邀请谁？谁能够帮助他？
　　从整个《封神演义》里看，圣人其实并不多，我们熟知的鸿钧门下三圣、西方二圣，其中原始和老子已经成为通天教主的敌对，怎么邀请？西方二圣本来就是准备在这场浩劫中捡漏的，只有两方打起来他们才能成功捡漏。
　　而西方教虽然不参与其中，但目的很明确，那就是既要捡漏还要正大光明，那么无疑当时打着旗号反对纣王暴政的武周才是最好的选择。
　　所以说，不是通天教主不邀请别人帮助，而是不知道该请谁？谁能够来助阵。
　　01首先明确《封神演义》的目的
　　《封神演义》的主旨就是武周伐纣，这才是整个故事的背景和精髓，坏人活不过三集这是亘古不变的道理，那么作为小说作者的许仲琳肯定也保持了这样的态度。
　　而小说出现其实与明朝环境相符合，说白了就是为了勾起明朝历史的，许仲琳将武周类比大明将元朝类比商朝，虽然将的是远古时期武王伐纣的故事，但其实背景源自于明朝伐元。
　　因此，在《封神演义》中的武周就会得到正道支持、而商朝也就处于被围殴的一方，尽可能的进行丑化。
　　通天教主的截教本身实力就非常强大，相遇比师兄们的人教和阐教，截教本身属于天下所有有修行愿望的所有生灵的圣地。
　　人教本身没几个门人，主旨依旧是为了＂人＂，阐教主旨是根正苗红的弟子，只有截教收留了无数通过各种途径修行的生灵，因此受到所有生灵的敬仰，这也就是为什么申公豹能够随便就忽悠来这么多大神抵制姜子牙的原因。
　　02无人可邀请
　　通天教主之所以会大发雷霆，就是因为自己旗下弟子一个个被杀，而大师兄基本没门人参与，二师兄原始天尊也仅仅死去一小部分，只有自己损失惨重，不是被杀就是被西方二圣成功忽悠走了。
　　那么从整个《封神演义》中可以看出，那时候的圣人明面上也就这五个，至于还有没有其他圣人？我个人推断还有，但最多也就一两个。
　　特别是后续战争爆发很严重的时候，一般圣人已经不敢参与其中了，都知道鸿钧旗下三弟子，不可能会被杀，西方二圣本身就两人，杀一个不可能，杀两个做不到，要是还有其他圣人介入，会不会成为炮灰，成为武周伐纣的牺牲品？
　　所以，即使有其他圣人，也远离得远远地，不会介入其中，而介入其中的老子、原始和西方二圣，全都是敌对，你让通天教主邀请谁？根本没有外援，否则也不会拿出诛仙阵决一死战了。
　　诛仙阵四剑作为鸿钧给通天教主的最强法宝，压箱底的，不是逼不得已，谁会随便拿出来使用？只能说随着四圣的介入，通天教主已经无力抗争，只能拼死抵抗了。
　　因此，从《封神演义》中可以看出，不是通天教主不邀请其他圣人，而是有资格的要不就是不出面，要不就是敌对，他根本无人可以邀请。结合许仲琳生活的时代背景，武周天下就相当于朱元璋，通天教主的门下就相当于各地的叛乱势力，也可类比陈友谅，商朝就相当于风雨飘摇的元代，最终要完成的就是武王伐纣，成功抹杀商纣王。
　　以上仅仅代表我个人的观点，有什么不足之处，希望大家原谅！