清朝的皇后中，哪个命运最悲惨？

　　说起命运悲惨的清朝皇后，大家更多的是想起末代皇后婉容。婉容确实命运悲惨，尸骨埋葬在哪里都找不到，还是经过末代国舅郭布罗·润麒同意，在2006年采用＂招魂＂的方式和溥仪合葬于清西陵外的华龙陵园。清朝的历史上，还有另一位命运悲惨的皇后，自杀身亡后70年又被盗墓。 她就是同治帝的皇后，谥号＂孝哲嘉顺淑慎贤明恭端宪天彰圣毅皇后＂。我来简述一下这位皇后的最后岁月。
　　同治崩逝的当天晚上，慈禧就召集王公大臣入宫议立帝嗣。她为了实施自已的计划，竟粗暴地把皇后排除在外。在会上，慈禧专横地强行立自己的亲外甥、醇亲王的儿子载湉为帝，公然宣布自己以太后的名义垂帘听政。
　　载湉是以咸丰帝嗣子的身分被立为新帝的，也就是说，载淳身为天下至尊，竟连为自己过继一个儿子承继自己帝位的权力也被剥夺了，为帝一场，竟落个无嗣＂绝户＂的下场，普天之下，莫不认为慈禧做得太绝情，太过分了。但慑于慈禧的淫威，谁也不敢站出来为可怜的载淳说话。
　　就在这时，有一个人站了出来，她决定以生命为代价，向慈禧的强权做最后的抗争。她便是与载淳有万分恩爱的皇后阿鲁特氏。
　　当皇后正在为丈夫的崩逝而悲痛欲绝之时，又传来了慈禧要立载湉以咸丰帝嗣子身分为新帝的消息，这无疑是在皇后那正在流血的心上又撒了一把盐，使她陷入极度的痛苦之中。她为丈夫死后无嗣而悲愤，为自己以寡嫂身分处于慈禧的淫威下而绝望，更为慈禧毁弃载淳遗诏而痛恨。她不顾生命安危，毅然去面见慈禧，想阻止慈禧的阴谋。
　　她见到慈禧，第一句话就是：＂千万不能让大行皇帝无后！＂
　　慈禧阴冷着脸，阴阳怪气地说：＂如果我有个好儿媳妇，大行皇帝早就有后了！＂这分明是讥讽载淳无后是因皇后不贤，没给丈夫生儿子。
　　这句话像利剑一样，正刺中了皇后内心深处的隐痛。自己正是在慈禧的迫害下，不能与英俊的青年皇帝长相厮守，才没有为他生个儿子。但细想起来，也怪自已软弱，屈于淫威故意与皇帝疏远，才造成了载淳逛游惨死的悲剧。想到这，皇后悲从心生，不禁伏地痛哭，边哭边顿首说道： ＂是我没有福份，辜负了先帝的恩宠，我的罪过万死莫辞。但是，后宫某氏已有身孕，宗社有灵，祖宗保佑，或许能够诞降皇储，以承帝系。＂
　　慈禧听了，不以为然地说：＂国不可一日无君，你能肯定她一定能生个男孩吗？＂
　　皇后急忙回答：＂请先立贤王监国，等待一段时间，如果她果然生了女孩，再选立新帝也不算晚。＂
　　慈禧见皇后坚持己见，不由得厉声呵斥起来：＂这件事有我和慈安太后作主，哪里有你插嘴的余地！再多嘴多舌，该论死罪！＂
　　皇后平时为人平和，不愿招惹事端，虽然对慈禧的专横不满，但仍能以礼相待。这时她实在忍不住了，一股怨愤之气从内心喷涌而出，大声哭着抗争道：＂随先帝而死，正是我的心愿。只因皇嗣未定，所以才隐忍至今，苟且偷生。我现在已决定去死，我死了也能从大清门出殡。 我死不足惜，只请先为先帝立嗣，这是我份内应说的话，怎能因此加罪于我呢？＂
　　慈禧最烦听＂大清门＂三个字，这等于揭她出身宫嫔的老底 ，慈禧恼羞成怒，声嘶力竭地大叫起来：＂来人啊，给我掌嘴！你这贱货，害死了我的儿子，还想当皇后不成！＂
　　这时慈安太后赶到了，连忙喝住了太监，才使皇后免遭一顿毒打。
　　皇后回去后，整天不吃不喝，只是一个劲地痛哭。皇后的父亲崇绮得知女儿的情况，便把这件事奏闻慈禧。慈禧听了，冷冷地抛出一句无动于衷的话：＂皇后这样悲哀，就让她随大行皇帝去吧！＂
　　同时，慈禧下令太监停止给皇后送饭。皇后家人得知后，买通太监，从家里给皇后送些食物。当崇绮得知慈禧的态度后，知道女儿必死无疑，与其抗争下去，不如认命算了，最起码能保住自己的官位和全家的性命。因此，他便托太监给皇后送去一个食品盒。皇后打开一看，见里面空无一物，她一下就明白了父亲的意思，是让她绝食而死。
　　光绪元年（1875）二月二十日，距载淳崩逝仅有两个多月，饱经折磨的皇后终于含恨而死，终年22岁。据说，她是绝食未死，便吞了金屑。这种传说给死去的皇后带来了巨大的惨祸 。1945年冬，一伙土匪盗挖了载淳的惠陵，歹徒们把载淳和皇后的尸体拖了出来。载淳只剩一把枯骨，而皇后尸体竟然保存完好。歹徒们听说过皇后吞金而亡，便把皇后衣服扒光，用刀剖开她的腹部寻找皇后吞食的金子。土匪走后，附近好奇的村民走进地宫，只见皇后赤身露体，仰身向上，披散长发，微闭双眼，面容完好，只是腹部被剖，肠子流了一地。苦命的皇后，命运真是悲惨到了极点。
　　皇后死了，慈禧还不肯放过她。在皇后出殡时，慈禧想让皇后的金棺从便门出宫，以此作为对她说＂从大清门出殡 ＂的报复。慈安太后表示坚决反对。她说：＂按我朝家法，皇后崩逝，金棺必须从大清门出宫。这是历代相承的规矩，不可随便更改。＂慈禧无言以对，不得不允许皇后遗体从大清门出殡。
　　至于皇后所说那名有身孕的宫女，后来竟不知去向。
　　应该是乌拉那拉氏吧，也就是乾隆的继后，其实按照他生孩子的数量来看，也不是很不受乾隆待见的，或者他和乾隆确实有过花前月下，但是因为某种关系，导致了她的失宠，从而开始了悲惨的人生。
　　在清朝的29位皇后中，孝哲毅皇后阿鲁特氏的命运最为悲惨，为什么这样说呢？
　　（孝哲毅皇后阿鲁特氏）
　　阿鲁特氏是蒙古正蓝旗人，出身于官宦世家，其祖父赛尚阿曾是朝中位高权重的军机大臣，父亲崇琦亦官至户部尚书。
　　虽然清王朝从建立政权起，便立下了＂旗人不得列鼎甲＂的规矩，但是阿鲁特氏家族却一直有着勤学好读的家风。甚至数代中还有考取举人的旧例，因此阿鲁特氏家族又有＂科举世家＂的美誉。
　　阿鲁特氏的生母是顾命大臣郑亲王端华的女儿，其家族亦十分显赫。
　　在阿鲁特氏小的时候，受家风影响，贤静淑慧的她便对诗词经史有着常人所不及的悟性，这让身为父亲的崇琦欢喜不已。于是亲自教授她读书习字，而她也受其影响，不仅能把唐诗倒背如流，字写得尤其漂亮。更让人惊叹的是她还能左手写大字。
　　同治十一年，19岁的阿鲁特氏在诸多秀女中脱颖而出，被选为正宫皇后。
　　其实，阿鲁特氏能被选为正宫皇后，本就是意料之中的事，为什么这样说呢？
　　阿鲁特氏颇有姿容，且＂气度端凝，不苟言笑＂，再加上文化素养高，人又文静贤淑，因此在当时被满蒙旗人视之为凤女。
　　崇琦于同治三年在殿试中一举高中状元。虽说按祖制不该有这种情况，但是考虑到崇琦的状元是慈禧钦点，因此他们便打破祖制，以＂只论文章，不分旗汉＂为由，还是把崇琦点为了状元。而崇琦也因此成为立国二百数十年，满、蒙试汉文唯一旗人状元。因此状元之女嫁给皇帝，这本就是一桩和美之事。
　　此外，阿鲁特氏还是慈安太后的姑表外甥女。
　　如此种种，阿鲁特氏无论从自身条件，还是家族背景来说，她都应该被选为母仪天下的正宫皇后。
　　果然，一切都如大家所料。尽管两宫太后在为同治择选皇后时有歧义，但是同治最终和慈安太后意见相同，因此阿鲁特氏就被钦定为了正宫皇后。
　　（同治）
　　要说起来，清朝的皇帝大多还在做亲王的时候，就已经迎娶了嫡福晋，因此他们立的皇后要不就是曾经的嫡福晋，要不就是从嫔妃中择选。而正儿八经的皇帝大婚在同治之前一共也只有过两位，就是顺治和康熙。
　　所以，同治的大婚庆典操办得奢华隆重，并且按祖制，阿鲁特氏需由大清门被抬入皇宫。
　　由于与天子联姻，崇琦也父以女贵，不仅受封为三等承恩公，阿鲁特氏的继母瓜尔佳氏也得封一品夫人。其家族亦被抬旗为满洲镶黄旗，一时家族显赫无比，而崇琦更因是天子的老丈人而官运亨通。
　　普天同庆自然是喜气洋洋，但是有一个人并不高兴，那就是慈禧。
　　此时的慈禧心里颇有些不满，因为她养的儿子居然和慈安一条心，这让她觉得脸上颇无光彩。
　　说句实话，当时在选皇后时，慈禧看中的是员外郎凤秀的女儿富察氏。
　　在慈禧看来，富察氏姿色俏丽，风流多情，颇有她年轻时的模样。
　　此外，富察氏才14岁，显然比阿鲁特氏更容易摆布。
　　当然，之所以不愿意选阿鲁特氏还有一个原因，就是因为她的外祖父郑亲王曾与肃顺等人联合起来反对过她。
　　然而一向忠厚不喜争执的慈安却认为富察氏举止轻佻，心机深重，若是让她做了皇后，后宫必然硝烟四起。
　　再加上慈安膝下无子，对同治一直视为己出，疼爱有加，所以她不肯在同治的婚姻上有所差池，这才和慈禧有了争端。
　　原本，慈禧认为儿子会和自己一条心，自然也会听从自己的建议，没想到从不违拗慈禧的同治居然听从了慈安的建议，把阿鲁特氏选为了皇后。不过为了安抚慈禧，同治把富察氏封为了慧妃。
　　这件事让慈禧恼怒不已，又不便发作在同治身上，所以才嫁入宫中的阿鲁特氏，就成了她的眼中钉肉中刺。
　　同治和阿鲁特氏在婚后非常恩爱，两人的感情很深厚，再加上阿鲁特氏知书达理，对慈禧和慈安都非常孝顺，按说这是大清之福。
　　（慈安）
　　可是慈禧却不让同治和阿鲁特氏同房，并要求他多亲近被冷落的慧妃，除此外还安插眼线在同治和阿鲁特氏的身边，时刻监视他们的一举一动。
　　慈禧的横加干预，让同治和她的矛盾愈发尖锐。而年轻气盛的同治由于不肯屈服于慈禧，干脆住到了乾清宫，再也不肯踏入后宫半步。
　　同治的反抗被慈禧看作是忤逆她的举动。并且慈禧还认为同治之所以敢这样做，都是受了阿鲁特氏的挑唆。所以她对阿鲁特氏不仅没有好脸色，而且还百般挑剔，常常在下人面前使她难堪。
　　相比慈禧的恶劣，慈安对阿鲁特氏则慈爱得多。她不仅对阿鲁特氏多有关心，还怕她在宫中寂寞，偶尔喊她叙话消磨时间。
　　这一切让慈禧看在眼里，恨在心里，愈发容不下阿鲁特氏。
　　不曾想，久居乾清宫的同治，在同治十三年的时候却因感染天花病倒了。
　　听说同治病重，阿鲁特氏担心不已，由于慈禧禁止她接近同治，她只能寻找机会探视同治。
　　不久后，阿鲁特氏还真寻到了机会，于是她悄悄来到养心殿，看着躺在病榻上奄奄一息的同治，不由悲从心来。
　　同治见她满脸泪痕，免不了要问缘由。
　　阿鲁特氏便将慈禧平日对她种种向同治哭诉，谁知她的话却一字不漏地落到了立在外门的慈禧耳中。
　　暴怒之下的慈禧，直接冲进来抓住阿鲁特氏又打又骂，扬言要对她施杖责之刑。
　　杖责在后宫之中，主要是针对犯错的太监宫女，才有的刑罚。
　　现在要用在一国之母的身上，这对阿鲁特氏来说，简直是奇耻大辱，于是阿鲁特氏只得请求慈禧，表示自己好歹是从大清门抬进来的，希望她能顾忌下自己的脸面。
　　没想到这话又戳中了慈禧的隐痛。因为慈禧进宫的时候，只是个贵人，没有资格走大清门，而是和其他嫔妃一样走的是神武门，所以慈禧认为阿鲁特氏是借机嘲笑她。
　　另外，清朝祖制也有规定，就是＂非大清门入者，不能处置大清门入者＂。
　　这让专横跋扈的慈禧更是恼怒，于是扯着阿鲁特氏的头发就往外拖。
　　就在众人乱作一团时，又惊又气的同治居然昏了过去。
　　（慈禧）
　　见此，这才罢了手。
　　同治驾崩后，慈禧为了能继续垂帘听政，不顾大臣反对，把醇亲王奕譞才4岁的载湉过继给咸丰帝，并让他登基称帝。
　　这样一来，慈禧依然能以皇太后的身份继续垂帘听政，但是成了载湉寡嫂的阿鲁特氏的皇后之名就显得不伦不类。由于从小受儒学思想的影响，极注重名节的阿鲁特氏，很觉得受了羞辱。
　　于是，原本就觉得在后宫再无立足之地的阿鲁特氏为了保全自己最后一点尊严，只得绝食而死。
　　阿鲁特氏去世不久，天下大旱，有个叫潘敦俨的御史就给慈禧上了一道奏折，提出：＂后崩在穆宗升遐百日内，道路传闻，或称伤悲致疾，或云绝粒霣生，奇节不彰，何以慰在天之灵？何以副兆民之望？＂意思是说阿鲁特氏自杀而死是节妇的表现，应该和平民一样受到大大的表彰，并成为百姓学习的节妇典范，这样才能风调雨顺。
　　谁知慈禧看了奏折后，心中不快，嫌潘敦俨多事。所以不久后，她便下旨，革去了潘敦俨的官职。
　　（参考史料：《清史稿》等）
　　一般来讲，王朝倾塌之际，末代皇后的命运都好不了哪儿去，而清末皇后郭布罗.婉容自然也不例外。
　　郭布罗.婉容应该不仅是清朝时期，命运最为悲惨的皇后，即便放在数千年封建王朝的岁月当中，倘若要比惨的话，她至少也能够跻身到前五。
　　十六岁那年，当她踏入皇宫的那一天，心怀憧憬的婉容，原本以为这一刻，自己算是走上了人生巅峰。
　　然而她却根本不会想到，那扇看似辉煌无匹的朱红大门，其背后等待着自己的，将会是多么悲催、狗血的剧情。一个不爱自己的男人
　　大婚的当天，皇帝的身边还站着另外一个女人——额尔德特.文绣，她是前一日，赶在自己前面入宫的。
　　明明是帝后大婚，却偏偏有种小三的感觉，看着旁边毫不示弱的淑妃文绣，婉容的心里泛起了一阵恶心。
　　然而，更令人恶心的事儿还在后面，新婚当晚，婉容就被放鸽子，独守空房，原因令人很难以启齿——老公不行。
　　溥仪后来回忆这段时：
　　＂在新婚的这一天，我感不到这是一种需要，婚后我和婉容的婚姻也不正常，至于文绣和伪满洲时娶的另外两个妻子，纯粹是我的摆设，这四个妻子全过的守活寡的日子。＂
　　女人如花，爱情便是滋润这朵鲜花的养分，一个没有爱情的婚姻，注定是女人绝望的坟墓。
　　文绣看穿了结局，最终奋力逃出了这所牢笼，而婉容没有挣脱的勇气，只得眼睁睁被一点点耗尽青春和希望……
　　愁苦，郁闷让婉容亟需一个可以排遣的发泄口，在太监、宫女们的撺掇下，婉容学会了抽鸦片，短暂的迷失让她忘记了眼前的愁苦，而这种饮鸩止渴的行为，让她越陷越深，烟瘾也越来越大。
　　原本，绝望的她想一直麻醉自己，就这样，在这个活死人牢笼之中，让自己彻底沉沦下去。
　　然而，她却没有料到，自己竟然会收获一段恋情，虽然这场爱恋，被后人形容为不齿的出轨。
　　但也有不少人觉得，婉容的这次出轨，非但不应该谴责，更多的应该是同情。
　　即便她贵为皇后，毕竟也是一个正常的女人呀。生活已经鞭挞得她体无完肤，一个已经扭曲了的灵魂，突然有一点儿正常的男女想法，为什么要和溥仪一样，站在道德的高地，对其无情抨击呢？两个保护不了她和孩子的男人
　　原本在紫禁城内，四周不是太监便是宫女，婉容能够接触外界的机会不多，然而，后来皇室被冯玉祥赶出皇宫，太监、宫女们作鸟兽散，婉容也跟随溥仪一起，开始了漂泊的日子。
　　这日子一直持续到溥仪最终踏上了日本人的贼船，去了长春。
　　对于溥仪没有子嗣的事情，刚开始日本人以为问题在婉容身上，因此想要替溥仪换一个日本女人，以后生下一个带有日本血统的子嗣。
　　但对于废后之事，溥仪总是不上心，这就使得日本人开始在婉容身上打起了主意。
　　随后日本人收买了溥仪身边的男仆祁继贵，令其利用自己能够进出内宫的便利，通过嘘寒问暖，一步步博得婉容的好感。
　　从来没有品尝过爱情滋味的婉容，早先被溥仪的冷漠伤透了心，如今突然遇到一个知心人，便很快被眼前这个甜言蜜语的祁继贵趁虚而入。
　　随后，两人奸情被人揭发，祁继贵在日本人安排之下跑路，只剩下婉容一人承受着溥仪的盛怒，大怒的溥仪，随后再也不愿理睬婉容。
　　而被溥仪冷落，被祁继贵这个渣男抛弃的婉容，最终开始破罐子破摔，后来又和男仆李体越好上了。
　　等溥仪获悉之时，婉容已经怀有身孕，他虽然愤怒异常，但家丑不可外扬，溥仪最后悄悄给了李体越一笔钱，打发其离开。
　　而对于婉容后来生下的孩子，恼羞成怒的溥仪最后令侍卫将她扔入锅炉内，烧死了。
　　此时的婉容，已经和活死人差不多了，整天面对着一个不爱自己的男人，一个杀了自己孩子的丈夫，自己什么也都做不了，反抗不了，那悲催的心情，可想而知。
　　她唯一能做的就是毁了自己。凄然离世
　　日本投降之后，伪满洲国头脑们纷纷逃亡，身体羸弱的婉容也由仆人背着，一路随溥仪等人追随关东军向东逃亡。
　　8月19日晚，准备逃亡日本的溥仪，在大栗子沟丢弃了婉容等皇室家眷，急匆匆而去，而这些皇室之人，最终走投无路，被我东北民主联军俘获收容。
　　被收容的婉容此刻状态非常差，经常烟瘾犯起来时，寻死觅活。
　　＂一犯烟瘾，她就连翻带滚，又哭又叫，甚至把衣服、被褥都撕成布条，精神很不正常。＂
　　1946年6月，婉容在一个清晨凄然离世，当时，她身边没有一个亲人在旁。随后狱中的几个犯人用炕席裹了这位皇后的尸身，将其抬到了监狱东墙外的水沟旁边放置。
　　当天监狱领导在监狱内凑了几个木床板，与犯人们一起钉了一口简陋的木棺材，将婉容尸身放入其中，在不远处挖了个大坑，将其埋葬了。
　　当时，随她一起入葬的，只有那杆一直陪伴其多年的大烟枪。 一代皇后，最终以如此凄惨的结局，告别人世，令人唏嘘不已。
　　最后，让我们再看看当年那个，芳华绝代的婉容，她曾那么年轻、那么清纯：
　　荷花色艳而娇，迎风欲舞，清气芬芳，俱一种爱美姿态，且其全体皆有益于人……妒者谤其过艳，知者赞其德纯。多才而色艳，所谓出淤泥而不染，此非德乎？
　　这首爱莲说，寄托了婉容最初的理想生活，她想成为母仪天下的道德典范，并以＂爱莲＂为自己的别号。
　　然而，她毕竟不是圣人，在深深的绝望当中，婉容最终沉沦，一生的悲惨经历更是令人感慨唏嘘。         倘若当年，她没遇到溥仪，该有多好。
　　毛笋应邀答题:
　　要说清朝皇后中，哪个命运最悲惨，我首选同治皇后阿鲁特氏嘉顺皇后。她是现任翰林院侍讲蒙古状元崇绮之女。阿鲁特氏生在书香门第之家，从小受到良好的教育，知书达理，德貌俱佳。
　　同治帝载淳六岁于1861年咸丰十一年冲龄即位，次年1862年改元同治元年，时年七岁，由两宫皇太后垂帘听政。一晃十年过去了，到了谈婚论嫁的年龄。就是寻常百姓人家适龄男子，也要替他授室，况且是至尊无上的天子？满蒙王公贵族中，有待字闺房的女儿的，哪一个不想把女儿嫁给皇帝，做个椒房贵戚？
　　只是慈禧太后单生了这个皇帝儿子，思忖一定要细心择儿媳，自同治八年起，为了筹备大婚典礼，已是留意，直至十年冬，方才调选了几个淑嫒:
　　一个是崇绮的女儿阿鲁特氏；一个是现任员外郎凤秀的女儿富察氏；一个是旧任知府崇龄的女儿赫舍哩氏；还有一个是前任都统赛尚阿的女儿，也叫阿鲁特氏。
　　慈禧已经选中了凤秀的女儿富察氏，但免不得与慈安商量，慈安听了慈禧的意思道:＂女子以德为主，才貌次之，闻之崇绮之女德性最好，堪配中宫，＂慈禧道:＂阿鲁特氏已十九岁，比载淳大二岁，凤秀女十四岁……＂慈安即接口道:＂皇后母仪天下年长的老成一点好。民间也有娶妻取德，纳妾取色的说法。＂慈禧心中十分不悦，慈安接着道:＂皇后册定，妃嫔也不可少，让她们做妃嫔便了。＂慈禧拗不过慈安，只能答应。＂从此埋下了对阿鲁特氏怨恨的念头。恭亲王奕訢也赞成慈安的决定。次年春降谕道:＂钦奉两宫太后懿旨，皇帝冲龄践阼，于今十有一年。兹选得翰林院侍讲崇绮之女阿鲁特氏，淑慎端庄，着立为皇后，已着钦天监诹吉，于本年九月举行……特谕。″日月如梭，同治帝大婚吉期已届，先封皇后父崇绮为三等承恩公，母宗室氏、瓜尔佳氏均为一品夫人。册封凤秀之女富察氏为慧妃；崇龄之女赫舍哩氏为瑜嫔；赛尚阿之女为珣嫔。并遣官祭告天地太庙。少年天子，一后一妃二嫔，左抱右拥，愉快得莫可言喻。
　　皇帝已成年，慈禧雖仍想贪揽大权，但慈安坚决不肯继续垂帘听政，慈禧无奈，只好归政于同治。心想载淳毕竟是自己的亲身儿子，将来如有大政，总能禀报母后，暗中仍可揽权。到了二十六日，两宫撤帘，同治亲政。
　　婚后，同治与嘉顺皇后感情融洽，恩爱无比。但慈禧却十分看不惯，寻常人家见儿子和媳妇儿夫妻恩爱，甚感欣慰。而皇后偏遇上了这位恶婆婆，只能忍声吞气，小心翼翼侍候她。而同治帝见慈安和蔼可亲，所以经常去慈宁宫省视慈安，反而把本生母撇诸脑后。慈禧愈发不悦，把皇后召入長春宫，命她从中劝谏，叫同治帝不要忘了生母。皇后唯唯遵命，后见了皇帝，竟将太后所说之话，和盘托出，皇帝听了十分懊脑，离慈禧越来越远了。慈禧获悉，更加迁怒于皇后，衔恨切骨。同治帝为安抚慈禧，能离自已远一点，建议重修圆明园，根据当时的财力，根本无法修复，又遭到以恭亲王为首的群臣抵制。
　　一日，慈禧召皇后，找出个理由，要责罚皇后，皇后情急之中道:＂皇太后不能打我。＂慈禧道:＂为何？＂皇后道:＂奴才是从大清门抬进来的＂慈禧听了大怒，命人将皇后责杖，皇后羞愤难当，晚上向皇哭诉，皇帝也无奈，只能安慰她。
　　为何慈禧听了皇后说她是大清门抬进来的会如此震怒？原来皇帝大婚，皇后必须由大清门抬进，而妃嫔只能从两旁侧门抬进去，而慈禧是选秀进宫的，甭说大清门，就是侧门也是无资格进的。皇后的一番话，触到她心中的痛处，讥讽她是小老婆出身，能不怒吗？
　　1874年，同治崩(详情略)。同治一死，嘉顺皇后要倒霉了，慈禧恶狠狠戟指嘉顺骂道:＂你这个狐媚子，媚死我儿子，象你这种人，想做皇太后？除非海枯石烂，方轮到你身上！＂嘉顺听了，痛彻心肺，暗想＂腹中怀妊，即使生男，亦属无益＂遂起了轻生之念。巧值宫内赐宴，见了父亲崇绮，父女相持大哭。临别时，对其父道:＂儿本薄命，望父不必记念。＂当晚在寝宫自缢而死。次晨，宫内即传出皇后凶信，满朝文武，惊异万状，心中雖然同情皇后，但个个噤若寒蝉，不敢为皇后执言。她的丧事草草了事，不过加了＂孝哲＂二字谥号。
　　也许有人要说是婉容，其实婉容并不是清朝的皇后，溥仪仅做了三年的皇帝，大清就没了，他充其量只能称清废帝或清逊帝，婉容与溥仪结婚的时候是民国时期，就更谈不上是皇后了。
　　其实，清朝皇后的命运相当于其他朝代来说要好得多，虽说也有被废黜的，也有被打入冷宫的，但惨死的极少，满清入主中原后除溥仪外还有九个皇帝，大概有十五六个皇后，这些皇后中，要说命运最惨的，恐怕就是同治皇帝的皇后阿鲁特氏了。
　　阿鲁特氏出身于书香门第，父亲崇绮是清朝唯一的蒙古状元，她从小耳濡目染，变得知书达理，端庄贤惠，使得她从众多女子中脱颖而出。
　　同治皇帝眼看快十七岁，到了成亲然后亲政的时候了，众多名门闺秀经过层层选拔，最终到达同治皇帝面前的只有两位，由于当时是慈安太后和慈禧太后共同把持后宫，因此剩下的这两位当然就是她们相中的人选。
　　慈安太后相中的是十九岁的阿鲁特氏，她是阿鲁特氏的亲戚，自然想把娘家亲戚推上后位，所以在慈安太后参与下，阿鲁特氏离皇后之位仅一步之遥，而慈禧太后相中的是年仅十四岁的富察氏，两宫太后意见不一，一时争执不下，只好由同治皇帝作主。
　　面对两位太后为他挑选的佳人，同治皇帝最终选择了成熟稳重又有学识的阿鲁特氏，这让慈禧太后很不高兴，她本来在位份上输给了慈安太后，现在在儿子的婚事上再次输给了慈安，你叫她心里好受，自然是不爽，只能把气度出在阿鲁特氏的身上。
　　同治十一年九月，举办了隆重的大婚，阿鲁特氏乘坐凤辇由大清门进入交泰殿，同治皇帝册封她为皇后，富察氏为慧妃，婚后，同治皇帝与阿鲁特氏感情非常好。
　　阿鲁特氏自从踏入大清门的那一刻起，她的悲惨生活就开始了，慈禧太后对她是非打即骂，甩脸子，自己寡居没人疼爱，最见不得她与同治皇帝恩爱情笃、秀恩爱，一看到，她那根敏感的神经就会受到刺激，就会大骂阿鲁特氏＂狐媚惑主＂，甚至不允许她和同治皇帝亲近，还勒令同治皇帝要多去慧妃的宫中。
　　同治皇帝本来就不喜欢慧妃，更不想去她的宫中，就干脆独自住在乾清宫里，阿鲁特氏字入宫以来，处处谨小慎微，毫无失礼之处，但慈禧每次见到她，总是气不打一处来，事事找茬，新婚的阿鲁特氏独居宫中形单影只，郁闷不乐。
　　同治皇帝作为一个正常的男人，娶了两个老婆，一个是迫于太后的淫威不敢用，另一个是自己不想用，为了排忧解闷便换上平民服装，带上两个心腹太监，偷偷溜出皇宫，到京师的南城娼妓区去寻花问柳，去的次数多了，就染上了梅毒，发烧，颈部、背部、腰部都出现了红斑块，斑块破了之后就渗出血水，腰部甚至化了脓，一股令人作呕的恶臭。
　　在同治皇帝生命垂危之际，阿鲁特氏偷偷的去看望同治皇帝，并帮他擦试脓血，又同样遭到慈禧的一顿臭骂＂妖婢，此时尔犹狐媚，必欲死尔夫耶？＂
　　阿鲁特氏左右为难，怎么做也得不到慈禧的好，同治皇帝安慰她说：＂卿暂忍耐，终有出头日也。＂他们的谈话被尾随而来，在外偷听的出现听到了，她勃然大怒，立刻闯进宫来，不顾仪态身份抓住阿鲁特氏的头发就是两个嘴巴，并命人把她拖出去脱衣施以杖刑。阿鲁特氏据理力争的说：＂你不能这样对我，我可是堂堂正正的从大清门抬进来的皇后。＂
　　躺在病床上的同治皇帝欲救不能，眼睁睁的看着皇后遭受欺凌，又急又气又害怕，竟昏了过去，慈禧这才饶了阿鲁特氏。
　　要知道，在慈禧与慈安的明争暗斗中，慈禧心中一直藏了根刺，那就是她没能成为从大清门八抬大轿抬进来的正宫皇后，在身份上永远矮了慈安太后一头，如今，阿鲁特氏的话让慈禧真真正正的恨她入骨。
　　1875年1月12日，同治皇帝病逝，阿鲁特氏大恸大悲，整日啼哭不思饮食，慈禧太后得知奏报后说＂可随大行皇帝去罢！＂意思是皇帝死了，让她随夫殉葬。
　　慈禧太后不为同治皇帝立嗣，而是决定兄终弟及，立同治的堂弟兼姨表弟载湉为帝，新皇帝称阿鲁特氏为皇嫂，而不是皇太后，这个身份就有点尴尬了，她已身怀六甲，还要受慈禧的窝囊气，无奈之下给父亲写信，求他带自己出宫，父亲知道这是不可能的，为了让女儿少受折磨，就送了她一个空盒子，就是暗示女儿绝食而死。
　　阿鲁特氏当然能悟出父亲的意思，也非常明白这就是慈禧的懿旨，摆在她面前的只有一死，无论她愿意还是不愿意，就连父亲也来催她上路。
　　当然了，慈禧更不希望阿鲁特氏生下这个孩子，如果是皇子，立为皇嗣，阿鲁特氏就成为了皇太后，自己就不能垂帘听政了，这对于贪权的慈禧太后来说是绝对不可能接受的。
　　光绪元年（1875年）二月二十日，既寒冷又饥饿的阿鲁特氏崩逝与储秀宫，死的时候年仅22岁，距同治皇帝死仅75天。
　　阿鲁特氏去世后，慈禧太后仍不放过，还想大做文章，在皇后出殡时，慈禧想让皇后的金棺从便门出宫，以此作为皇后对她说＂从大清门抬进来＂的报复，慈安太后表示坚决反对，她说：＂按我朝家法，皇后崩逝，金棺必须从大清门出宫，这是历代相承的规矩，不可随便更改。＂慈禧哑口无言，不得不允许皇后金棺从大清门出殡。
　　在清朝近三百年的历史中，有很多皇后的命运都非常悲惨:被逼殉葬惨死的孝烈武皇后乌拉那拉阿巴亥、无罪被废送回娘家的世祖废后博尔济吉特梦古青、忤旨断发的乾隆继后辉发那拉氏、一生守活寡的末代皇后叶赫那拉静芬……然而我认为清朝命运最悲惨的皇后是同治帝孝哲毅皇后阿鲁特氏，阿鲁特氏一生无儿无女，活着时惨遭婆婆慈禧太后的虐待迫害，被迫与皇帝分居，同治帝驾崩后，又被逼自尽，死后尸身又遭劫难……她短暂的一生是非常悲惨的 。
　　一、慈安中意，慈禧妒忌:
　　同治帝大婚前，嫡母慈安太后中意崇琦之女阿鲁特氏为后，而同治帝的生母慈禧太后则中意员外郎凤秀之女富察氏。由于两宫太后都坚持自己的意见互不妥协，所以最终不得已由同治帝自己选择，同治帝选择了慈安太后中意的阿鲁特氏为皇后，这让他的生母慈禧太后非常不爽，她觉得同治帝这是在有意和她作对 。皇帝已经选定皇后，慈禧不好更改，最终慈禧下令将富察氏封为慧妃，并享受贵妃待遇。从这一刻起，作为婆婆的慈禧就非常不喜欢阿鲁特氏，另外，阿鲁特氏的外祖父是慈禧曾经的政敌-顾命八大臣中的端华，这也让慈禧每次看到这个儿媳妇就有种莫名讨厌。
　　二、出生高贵，不苟言笑:
　　皇后阿鲁特氏出身高贵，其父崇琦是有清一代唯一的旗人状元。不同于很多深居闺中的封建女子，阿鲁特氏从小就接受了系统而全面的教育，是一位有文化有见识的女子。 阿鲁特氏陪同慈禧看戏时从来都是正襟危坐，每当台上演出＂淫戏＂时，阿鲁特氏总是侧过脸去，羞于观看，这让一旁的慈禧太后非常恼怒。有一次慈禧与皇后发生冲突，慈禧要掌嘴阿鲁特氏，阿鲁特氏情急之下说出了＂儿臣是从大清门抬进来的，请皇额娘给儿臣留点脸面的。＂慈禧认为皇后是在讽刺她是妾室出身，是从嫔妃一步步升上来的。这也让慈禧怒不可遏，从此更加厌恶皇后 。
　　三、帝后恩爱，被迫分居:
　　同治帝大婚，选立了一后、一妃、两嫔、一个贵人，其中，瑜嫔、珣嫔和瑨贵人作为皇后和慧妃斗争的编外人员基本上不被同治帝和两宫太后重视。同治帝婚后非常喜欢阿鲁特氏，他觉得这个年长他几岁的皇后不仅容貌美丽、端庄娴淑，而且非常有母仪天下的德行，因此同治帝对皇后非常宠爱。 而慈禧太后中意的慧妃则常年独守空房得不到同治帝的半分垂怜，这让慈禧太后觉得非常没面子，慈禧太后因此对同治帝宠爱皇后横加干涉，逼着同治帝宠幸慧妃，但是同治帝并不喜欢慧妃，于是就经常一个人独宿在养心殿。
　　四、同治驾崩，被逼自尽:
　　公元1875年1月，在位十三年的同治皇帝驾崩，年仅十九岁。此时距离同治帝大婚仅仅过去一年多时间，同治帝的驾崩也让他的一后四妃成了寡妇。同治帝驾崩后，慈禧太后为了能够继续揽权，因此选立同治帝的平辈、醇亲王奕譞的之子载湉继位，这让阿鲁特氏地位非常尴尬，因为新帝与她是平辈，阿鲁特氏因此不能成为皇太后，而新帝大婚后将有自己的皇后，而她这个皇后将以寡嫂的身份继续面对新君，这是清朝二百多年历史上中从未出现过的现象。 同治帝驾崩后，皇后既思念亡夫又因地位尴尬而日夜啼哭，悲痛异常，慈禧则对皇后说:＂皇后既如此悲痛了随大行皇帝去罢了。＂皇后无奈，向其父崇琦求救，崇琦在得知女儿的境遇后只回复了一个＂死＂字。阿鲁特氏万念俱灰，最终吞金自尽，年仅二十一岁。
　　五、开膛破肚，身后劫难:
　　1945年抗战胜利之前，一伙不明盗贼闯入清东陵，他们前后盗掘了康熙、咸丰、同治和慈安太后的陵寝，因为民间盛传孝哲毅皇后是吞金自尽的，所以疯狂的盗贼劈开阿鲁特氏的棺椁，又将她的肚子剖开，拽出她的肠子，从头到尾的撸了一遍，就为找到她肚中吞下金子。 可怜阿鲁特氏，已经去世七十多年，仍旧遭此奇耻大辱。实在是非常悲惨。
　　同治帝和阿鲁特氏皇后的婚姻是不幸的，而这不幸是慈禧太后一手造成的，慈禧太后是同治帝、后悲剧的始作俑者。也是晚清很多悲剧的始作俑者。
　　原创:历史课课代表
　　1913年2月22日（民国二年正月十七），天寒地冻的北京城内，从逊清皇宫紫禁城中传来了一个惊天消息：刚刚以宣统帝名义发布退位诏书不过一年的隆裕皇太后叶赫那拉氏因为被迫宣布清室退位后心气郁结、不能释怀、久之成疾而染病，在度过2月3日的万寿节（生日）后不到二十日，就因病重而＂不豫＂，于当日在紫禁城长春宫寝殿内薨逝，年四十六岁。隆裕皇太后薨逝后，临时大总统袁世凯下令全国各地均下半旗致哀，时间达三日之久，全国的文武官员都为逊清皇太后穿孝二十七日，袁世凯本人也亲自佩戴黑纱，到太和殿隆裕皇太后的灵堂举哀致祭。
　　在隆裕皇太后身后，逊清朝廷给她上谥号＂孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后＂，她的葬礼也是以国丧规格来操办。之后隆裕皇太后的梓宫被运到河北易州梁各庄行宫内，与光绪帝的梓宫停放在一处，直至1915年易县清西陵中最后一座帝王陵寝——光绪帝崇陵完工后，隆裕皇太后和丈夫光绪帝才被一起合葬在崇陵中。
　　隆裕太后（影视形象）
　　隆裕皇太后（孝定景皇后）也是中华历史上最后一位拥有过皇后身份的皇家女子（宣统帝之正妻婉容，嫁给宣统帝时清朝已经灭亡，清室早已宣布退位，宣统帝也不再具有皇帝的身份，所以婉容从真正的意义上来说不是中华历史上最后的皇后）。
　　时间倒退到二百七十七年前，清崇德元年（1636年），第二代后金汗皇太极在盛京（沈阳）称帝，改国号为大清，年号崇德，皇太极就是清朝第二代皇帝（实际上的第一代皇帝）——清太宗。太宗登基后，按照中原王朝的制度，追封自己的生母叶赫那拉氏（孟古哲哲）为＂孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后＂。因为之前清朝的实际奠基者、第一代大汗努尔哈赤在位时没有立过＂皇后＂（他自己并没有称帝），所以孟古哲哲就是清朝的第一位皇后。而她的谥号，经过康熙、雍正、乾隆三代不断地改谥、加谥，最终在乾隆元年（1736年）确立为＂孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后。＂
　　昭宪皇太后（孝慈高皇后）是清朝第一位获得皇后尊号的女性（第一位在生前就拥有皇后尊号的女性是太宗正妻孝端文皇后），而巧合的是——她也是叶赫那拉氏，和隆裕皇太后同族，第一位皇后和最后一位皇后都是一个家族的女子，这也是冥冥之中上天早就注定好的吧。
　　下面就将清朝历代皇后名单一一列出，并加以解读，以方便读者们查阅借鉴和对比。
　　太祖高皇帝（天命）：孝慈高皇后叶赫那拉氏、孝烈武皇后乌拉那拉氏；
　　太宗文皇帝（天聪、崇德）：孝端文皇后博尔济吉特氏、孝庄文皇后博尔济吉特氏（孝庄太后）；
　　世祖章皇帝（顺治）:废后博尔济吉特氏、孝惠章皇后博尔济吉特氏、孝献皇后董鄂氏(董鄂妃）、孝康章皇后佟佳氏；
　　圣祖仁皇帝（康熙）：孝诚仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后钮祜禄氏、孝懿仁皇后佟佳氏、孝恭仁皇后乌雅氏；
　　世宗宪皇帝（雍正）：孝敬宪皇后乌拉那拉氏、孝圣宪皇后钮祜禄氏（甄嬛原型）；
　　高宗纯皇帝（乾隆）：孝贤纯皇后富察氏、继后乌拉那拉氏、孝仪纯皇后魏佳氏；
　　仁宗睿皇帝（嘉庆）：孝淑睿皇后喜塔腊氏、孝和睿皇后钮祜禄氏；
　　宣宗成皇帝（道光）：孝穆成皇后钮祜禄氏、孝慎成皇后佟佳氏、孝全成皇后钮祜禄氏、孝静成皇后博尔济吉特氏；
　　文宗显皇帝（咸丰）：孝德显皇后萨克达氏、孝贞显皇后钮祜禄氏（慈安太后）、孝钦显皇后叶赫那拉氏（慈禧太后）；
　　穆宗毅皇帝（同治）：孝哲毅皇后阿鲁特氏；
　　德宗景皇帝（光绪）：孝定景皇后叶赫那拉氏（隆裕太后）；
　　孝德显皇后萨克达氏（影视形象）
　　从孝慈高皇后开始，到孝定景皇后结束，整个清朝一共有二十八位拥有皇后头衔的女子。其中，孝端文皇后博尔济吉特氏、世祖顺治帝废后博尔济吉特氏、孝惠章皇后博尔济吉特氏、孝诚仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后钮祜禄氏、孝懿仁皇后佟佳氏、孝敬宪皇后乌拉那拉氏、孝贤纯皇后富察氏、高宗乾隆帝继后乌拉那拉氏、孝淑睿皇后喜塔腊氏（道光帝生母）、孝和睿皇后钮祜禄氏、孝慎成皇后佟佳氏、孝全成皇后钮祜禄氏（咸丰帝生母）、孝贞显皇后钮祜禄氏、孝哲毅皇后阿鲁特氏、孝定景皇后叶赫那拉氏等十六位是生前即已正位中宫，获封皇后尊号；
　　孝庄文皇后博尔济吉特氏（顺治帝生母）、孝康章皇后佟佳氏（康熙帝生母）、孝恭仁皇后乌雅氏（雍正帝生母）、孝圣宪皇后钮祜禄氏（乾隆帝生母）、孝钦显皇后叶赫那拉氏（同治帝生母）五位是因子而贵、得以在儿子登基后晋封皇太后、去世后升祔丈夫之庙、获得皇后尊号；
　　孝慈高皇后叶赫那拉氏（太宗生母）、孝仪纯皇后魏佳氏（嘉庆帝生母）两位，去世时他们的儿子还没有登基称帝，所以皇后的尊号是在太宗皇太极和仁宗嘉庆帝登基后追尊的。
　　孝穆成皇后钮祜禄氏（道光帝原配）、孝德显皇后萨克达氏（咸丰帝原配）两位，去世时他们的丈夫没有登基称帝，所以皇后的尊号是在宣宗道光帝和文宗咸丰帝登基后追封的。
　　另外还有三位特殊的皇后：一位是摄政王多尔衮生母、太祖大妃乌拉那拉氏（阿巴亥），在太祖去世时被逼殉葬，并没有获得大妃应有的葬礼典仪。此后他的儿子多尔衮在崇德八年（1643年）于太宗驾崩后成为摄政王，实际掌握清朝中枢大权。顺治七年（1650年）八月，多尔衮利用手中掌握的权力，强行追尊生母为＂孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后＂，牌位也摆进了太庙中的太祖庙一同接受供奉。孝烈武皇后的谥号没有系太祖后来的＂高皇帝＂谥号，而是谥＂武＂，这是因为孝烈武皇后被追尊时，太祖的谥号还是＂武皇帝＂。
　　但是四个月后，多尔衮因打猎坠马死在塞北，第二年，亲政的顺治帝追论多尔衮之罪，孝烈武皇后的封号也被一并废除，皇后神位从太庙中撤出，此后史书中不再提及她的名字。
　　清代皇后形象
　　一位是顺治帝皇贵妃董鄂氏，于顺治十三年(1656年)入宫，极受顺治帝宠爱，当年八月即受封贤妃，九月晋封皇贵妃。顺治十四年(1657年)十月皇贵妃为顺治帝生下第四子后，顺治帝大喜过望，几乎就要马上立第四子为皇太子。但是皇四子不到半岁就夭折了，这让顺治帝沮丧至极。之后顺治帝又想废黜皇后（第二任皇后、即孝惠章皇后）改立皇贵妃，也没有能够成功。
　　顺治十七年（1660年）八月，皇贵妃去世，顺治帝痛心疾首，恸哭不止，并下诏追尊皇贵妃为＂孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后＂。五个月后，顺治帝也因天花而驾崩，和孝献皇后一同安葬在清东陵中的孝陵内（康熙帝生母孝康章皇后佟佳氏也入葬在内）。孝献皇后尊号中没有系顺治帝＂章皇帝＂的谥号，这在清朝历代皇后中是唯一的一例，因此孝献皇后也是中华历史上最后一位有独立谥号的皇后。
　　还有一位是道光帝皇贵妃博尔济吉特氏，道光五年（1825年）十四岁时入宫，从静贵人、静嫔、静妃一路升迁至静贵妃，并诞育皇六子奕䜣。道光二十年（1840年）正月，道光帝皇后钮祜禄氏（孝全成皇后）崩逝，其子皇四子奕詝年仅十岁，年幼无人抚养，于是道光帝命静贵妃代为抚育，并加封其为皇贵妃，因为道光帝此后没有再立皇后，皇贵妃博尔济吉特氏是实际上的后宫之主。
　　道光三十年（1850年）正月，道光帝驾崩后，皇四子奕詝奉遗诏即位，即咸丰帝。咸丰帝尊养母博尔济吉特氏为皇考康慈皇贵太妃，享受和皇太后同等的待遇。咸丰五年（1855年）五月，皇贵太妃开始患病，久治不愈，药石无效。到六月底的时候，皇贵太妃已病入膏肓，即将离世。咸丰帝为了＂冲喜＂，同时也为了报答养母抚育之恩，于是在七月初一尊奉养母为＂康慈皇太后＂。但是在七月初九，刚刚当了八天皇太后的博尔济吉特氏还是在寿康宫寝殿中病逝。
　　咸丰五年（1855年）八月初十，咸丰帝追谥养母康慈皇太后为＂孝静康慈弼天抚圣皇后＂，但因为孝静皇后没有皇帝生母身份，所以不系道光帝＂成皇帝＂之谥号，神主也不升祔太庙中的宣宗（道光帝）宗庙。
　　同治元年（1862年）四月，两宫皇太后为了感谢恭亲王奕䜣在＂祺祥政变＂中的鼎力相助、和＂两宫垂帘＂后的辅政之功，于是以同治帝的名义下诏，将恭亲王生母孝静皇后加谥懿昭端惠，谥号加系＂成＂字（道光帝谥号），全称＂孝静康慈懿昭端惠弼天抚圣成皇后＂。同治元年（1862年）九月，孝静成皇后神主升祔太庙中的宣宗（道光帝）宗庙。
　　此后经过光绪、宣统两代皇帝的加谥，最终孝静成皇后的谥号为＂孝静康慈懿昭端惠庄仁和慎弼天抚圣成皇后＂。孝静成皇后以非中宫皇后或者皇帝生母的身份，得系谥号、升祔太庙，享受和先代皇后们同等的待遇，这在清朝皇后中，也是唯一一例。
　　清代后宫妃子
　　这二十八位皇后中,孝慈高皇后叶赫那拉氏、孝端文皇后博尔济吉特氏、孝庄文皇后博尔济吉特氏、孝惠章皇后博尔济吉特氏、孝献皇后董鄂氏、孝康章皇后佟佳氏、孝诚仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后钮祜禄氏、孝懿仁皇后佟佳氏、孝恭仁皇后乌雅氏、孝敬宪皇后乌拉那拉氏、孝圣宪皇后钮祜禄氏、孝贤纯皇后富察氏、孝仪纯皇后魏佳氏、孝淑睿皇后喜塔腊氏、孝和睿皇后钮祜禄氏、孝穆成皇后钮祜禄氏、孝慎成皇后佟佳氏、孝全成皇后钮祜禄氏、孝静成皇后博尔济吉特氏、孝德显皇后萨克达氏、孝贞显皇后钮祜禄氏、孝钦显皇后叶赫那拉氏等二十三位是自然善终，安享终命。孝定景皇后叶赫那拉氏虽然被迫退位、见证了王朝的覆灭，最终心气郁积导致患病而亡，但好歹还是自然去世，不算暴薨。
　　另外四位：孝烈武皇后乌拉那拉氏，原本是太祖的大妃，而她的儿子多尔衮也是太祖心中选定的继承人，预备将来自己死后将大政交给多尔衮接管，这样乌拉那拉氏很有可能成为清朝第一位在生前就被追尊为皇太后的女性。但是在天命十一年（1627年）太祖死后，乌拉那拉氏却被庶子和侄子们（代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极）联合起来逼迫给太祖殉葬，只留下三个幼子，可以说死于非命，命运悲惨。
　　世祖顺治帝废后博尔济吉特氏，是孝庄太后的亲侄女，科尔沁卓礼克图亲王吴克善之女，和顺治帝是表兄妹关系，在顺治八年(1651年)正月由父亲吴克善亲自护送进京和顺治帝大婚，成为皇后。
　　但一是因为这桩婚事是摄政王多尔衮提前主持安排好的，二是因为博尔济吉特氏个性好强任性、和顺治帝婚后一直感情不和，导致顺治帝和皇后分居长达三年之久。博尔济吉特氏本人又好妒喜奢华，处处干涉顺治帝的私事，最终被忍无可忍的顺治帝在顺治十年（1653年）八月下诏废黜皇后之位，降为静妃，迁居侧宫，最后在无声无息中死去。博尔济吉特氏是清代唯一公开被废的皇后，从这一点来说，博尔济吉特氏确实也是命运不济。
　　乾隆帝继后乌拉那拉氏原本是乾隆帝在藩邸时的侧福晋，夫妻感情尚可，后来在孝贤皇后去世后乌拉那拉氏还被扶立为继后，并为乾隆帝生下皇十二子永璂、皇十三子永璟两个皇子，按道理说没有和乾隆帝发生任何冲突的理由。但是不知何故，乌拉那拉氏在乾隆三十年（1765年）闰二月随乾隆帝南巡途中，和乾隆帝突然爆发激烈冲突，最终导致夫妻反目，乌拉那拉氏甚至自断其发，以示和丈夫决裂。因此暴怒的乾隆帝将皇后遣送回京，收回了之前所有的册印册宝，一度想要废后。之后考虑到朝野观瞻的问题，乾隆帝才勉强没有公开废黜乌拉那拉氏皇后之位，但是夫妻之间已恩断义绝、形同陌路。
　　乾隆三十一年（1765年）七月，生无可恋的乌拉那拉氏在皇宫中去世，乾隆帝在她死后下令把她所留下的一切痕迹都加以清除，自此乌拉那拉氏所有的印记都消失于皇宫之中。
　　乾隆帝继后乌拉那拉氏（想象图）
　　孝哲毅皇后阿鲁特氏，自同治十一年（1873年）九月十五入宫和同治帝合卺成婚以来，与丈夫同治帝的感情非常好，并得到内宫诸人的一致尊奉，常理上来说，阿鲁特氏将会和那些前代皇后们一样，享受尊荣、安然度过富贵一生。
　　但是阿鲁特氏的外祖父是顾命八大臣之一的郑亲王端华，当年祺祥政变时端华被两宫皇太后赐死，因为这一层关系，导致阿鲁特氏和其婆母慈禧皇太后不和，婆媳关系极度紧张（阿鲁特氏的另一位婆母慈安皇太后，虽然也是发动祺祥政变的主要推手，但是她的姑母是端华的嫡福晋，阿鲁特氏从血缘关系上来说是慈安皇太后的姑表外甥女，阿鲁特氏能够成为皇后，和慈安皇太后有着莫大关系，因此阿鲁特氏和慈安皇太后关系极好。）
　　如果同治帝身体无恙，一直和阿鲁特氏夫妻同心、琴瑟相和的话，那么阿鲁特氏的皇后生涯将会波澜不惊地度过，也许还会诞育皇子，延续清室血脉的传承。
　　但就在阿鲁特氏和同治帝成婚刚刚两年多的时候，同治十三年十二月初五（阳历是1875年1月12日），十九岁的同治帝因为罹患天花（存疑，有多种说法）驾崩，阿鲁特氏失去了最大的依靠。
　　同治帝驾崩当日，两宫皇太后召集王公大臣齐聚养心殿西暖阁，经过紧张而激烈的讨论，最终选定了同治帝堂弟、醇亲王奕譞之子、四岁的载湉入承大统，承袭咸丰帝之嗣，成为两宫皇太后的养子兼嗣子，即德宗光绪帝。这样就把刚刚去世的同治帝给抛到了一边，而阿鲁特氏只被尊为皇嫂嘉顺皇后，在皇宫中身份尴尬。
　　阿鲁特氏在同治帝驾崩、光绪帝继位、成为了新皇帝的寡嫂之后，失去了在皇宫中的立足点，再加上没有后嗣，对日后的生活不能有所寄托，并对未来的不可预知性产生了悲观失落的情绪。再加上阿鲁特氏出身传统士大夫之家（阿鲁特氏虽然是旗人，但是家族上几代都是科举出仕，其父崇绮更是清代唯一的旗人状元），熟读儒家经典、崇敬＂节孝＂的制度，阿鲁特氏的姑祖母、姑母中都出过为早逝的丈夫殉节的＂节妇＂。对日后生活相当悲观、同时又推崇＂节烈＂的阿鲁特氏在丈夫同治帝去世七十四天后，终于下定决心，于光绪元年（1875年）二月二十在储秀宫寝殿内为同治帝殉节，时年二十二岁。
　　孝哲毅皇后（想象图）
　　在四位未能善终的清代皇后中，孝烈武皇后乌拉那拉氏虽然被逼殉葬，死于非命，但是日后她的儿子多尔衮成为了摄政王，还给她追尊了＂孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后＂的谥号，也有过身后的风光。即使是多尔衮死后，她的皇后尊号被削去，神主也从太庙中迁出，但好歹他的另外两个儿子阿济格、多铎留有后人在世，多铎的后代还是世袭罔替的＂铁帽子王＂（豫亲王），乌拉那拉氏至少身后祭祀不会断绝，相对其他三位来说，不算最悲惨。
　　顺治帝废后博尔济吉特氏，个性蛮横任性、好强善妒，和顺治帝也从没有过感情，大婚不久后就分居，直至被废，可以说性格乖张。但是博尔济吉特氏不到十四岁就嫁给了顺治帝（博尔济吉特氏是顺治帝表妹，在顺治八年嫁给顺治帝，这一年顺治帝本人才十四岁，所以博尔济吉特氏年纪只能更小），顺治十年被废时也不过十五岁左右，在顺治十八年（1661年）顺治帝驾崩前她就去世了，人生短暂，应该得到的皇后尊荣也没有享受过几年，或许她一生都没有真正融入到＂皇后＂这个角色中。既然没有得到过，那么失去了也没有多少的惋惜和不舍，也许去世时刚刚二十出头的博尔济吉特氏会觉得，离开人世才是自己一生多舛命运的最最后解脱吧。从这一点上来说，博尔济吉特氏虽然命运不济，但至少不会觉得失去皇后之位有多么的痛苦和悲哀。
　　孝哲毅皇后阿鲁特氏，年经轻轻就随同丈夫同治帝共赴黄泉，确实可怜可悲。但是她生前和同治帝感情融洽，在皇宫中也没有多少特别难以应对的往事（除了和婆母慈禧太后相处之事外），几乎整个皇后生涯可以说一帆风顺，只是因为同治帝突然早逝，而自己又没有留下子嗣，大导致对日后的生活失去了希望，同时在封建礼教家庭长大的她陷于＂节烈＂之拘泥不能自拔，这才主动为同治帝＂殉节＂，以皇后之尊践行了礼教制度。
　　但是阿鲁特氏是主动殉节 ，不存在被逼情况（存疑，有野史记载是被慈禧太后逼迫而自杀），而且阿鲁特氏殉节后倍享哀荣、殉节之举受到传统儒家臣子们的高度称赞，被尊以＂孝哲嘉顺淑慎贤明恭端宪天彰圣毅皇后＂谥号，和同治帝合葬于清东陵中的惠陵，身后之事功德圆满，不能说命运悲惨。
　　乾隆帝继后乌拉那拉氏，自雍正十二年（1734年）十六岁时就嫁给尚未登基的宝亲王弘历为侧福晋，和乾隆帝做了三十二年的夫妻，一步一步从娴妃到娴贵妃，再到晋封为摄六宫事皇贵妃，并在乾隆十五年（1750年）于孝贤皇后富察氏去世两年后被正式册立为皇后，之后又为乾隆帝先后生下两子一女，人生前半生都是顺利通畅、安享尊荣。
　　皇后乌拉那拉氏（非乾隆帝继后）
　　如果没有意外的话，乌拉那拉氏将遵循前代皇后们的人生历程，成为一代国母，受后世子孙尊崇，她所生的长子、乾隆帝第十二子永璂也有相当大的机会成为注重嫡庶之分的乾隆帝立嗣之选择对象（永璂出生时，乌拉那拉氏已经被册立为皇后，所以永璂具有嫡子身份），得到秘密立储的资格。乌拉那拉氏在后宫中的地位也没有其他嫔妃可以挑战（从乌拉那拉氏去世后乾隆帝再也没有立后可以看出），未来的道路可谓是一片平坦、光芒万丈。
　　但是就在一切都显得那么平静和安宁之时，乾隆三十年（1765年）正月，乾隆帝第四次南巡，皇后乌拉那拉氏陪同乾隆帝出巡。就在闰二月二十八这一天，身在杭州的皇后乌拉那拉氏不知因为何故，同皇帝莫名其妙地发生了激烈冲突。乌拉那拉氏在一时气急之下，自己剪断了头发，要和乾隆帝断绝夫妻关系。乾隆帝先是错愕、然后勃然大怒，命额驸福隆安将皇后立即遣送回京，在翊坤宫后殿＂养病＂，不许皇后见任何外人。
　　同时，盛怒之下的乾隆帝下诏收回了乌拉那拉氏历次受封时授予的册印册宝，表示和皇后决裂，同时还流露出废黜其皇后之位的想法。但在皇太后（即孝圣宪皇后、乾隆帝生母）和王公大臣们的规劝和请求下，乾隆帝最终打消了废后念头，但是下令乌拉那拉氏不得踏出翊坤宫一步，相当于被软禁在皇宫，其皇后待遇也被消减大部分，可以说乌拉那拉氏已经不废而废。
　　乾隆三十一年（1766年）七月十四，在绝望和悔恨的交织心情中，乌拉那拉氏薨逝于翊坤宫，时年四十九岁。正在热河行宫的乾隆帝接到奏报后余恨未消，下诏指责皇后＂于皇太后前不能恪尽孝道、举动尤乖正理，迹类疯迷＂，还说皇后＂福分浅薄，不能仰承圣母慈眷＂，命内务府办理皇后葬礼时＂所有丧仪，只可照皇贵妃例行＂。就这样，身为皇后的乌拉那拉氏在和乾隆帝反目决裂去世后，只能以皇贵妃的礼仪（实际上还要远远低于这个标准）安葬在清东陵中的裕陵随葬妃园寝中，没有获得合葬在裕陵地宫中的资格。乌拉那拉氏身后没有谥号、不设神主、没有享祭，入葬以后再也没有在史书中提及过，就好像她从来没有在世间出现过一样。
　　乌拉那拉氏所生的两子一女中，皇五女和皇十三子永璟早年已经夭折，而唯一幸存的儿子、皇十二子永璂因为受父母反目决裂的牵连，在事实上失去了嫡子身份，勉强留在宫内，小心翼翼地生活着，再也得不到乾隆帝的青睐，如同隐身人一样度过了十一年落寞时光。乾隆四十一年（1776年），二十五岁的永璂在默默无闻中去世，没有封爵、没有子嗣，乾隆帝最后一个嫡子在孤寂落寞中走完了一生，乌拉那拉氏留在这个世上的最后痕迹，也消逝无踪，再也没有存留。
　　乾隆帝继后乌拉那拉氏（影视形象）
　　和其他三位不能善终的清代皇后对比，乾隆帝继后乌拉那拉氏和丈夫乾隆帝相处时间最久，彼此感情基础也更牢固，在皇后之位超过了十六年，后宫中也没有其他嫔妃可以威胁到自己的地位，可以说皇后之位稳固无比。如果不是自己莫名其妙地同乾隆帝产生激烈冲突并导致夫妻反目成仇、恩断义绝的话，乌拉那拉氏怎么也不会落到不废而废、孤寂离世、身后无谥无陵、无祭无祀，完全从人世间消失无踪这一悲惨命运。而且乌拉那拉氏身居皇后之位十多年，早已习惯了高高在上的皇后生涯，她的儿子永璂也因为她皇后的身份得以成为乾隆帝最有可能的立储人选，乌拉那拉氏日后几乎可以肯定会成为皇太后（如果她能活过乾隆帝的话）、死后神主入太庙陪祀于乾隆帝宗庙内，受后世子孙尊奉崇敬。但是这一切都因为乌拉那拉氏的一时冲动而统统化作乌有，她的地位也从云端跌落到尘埃，失去了已经拥有的一切。这使得她在后来不多的余生中陷入了深深的绝望和懊悔，不能自拔，直至在心如死灰的状态中去世。乌拉那拉氏在皇后之位上得到的最多，同时她最终失去的也更多，这种强烈的得失对比之下，她的命运也显得更加的可悲和惨淡。乾隆帝继后乌拉那拉氏，应该是清代所有皇后中，命运最为悲惨的一位。
　　乾隆的第二任皇后那拉氏，也就是《还珠格格》里那个让容嬷嬷给紫薇扎针的皇后，我觉得是最悲惨的。
　　因为她不仅被那个时代的人黑，还要被后世的作家黑，甚至还被搬上了荧屏，被全天下人唾骂。记得容嬷嬷给紫薇扎针那一集放完后，饰演那拉氏皇后的演员家的窗户，还被人家扔石头砸碎过。
　　那么皇后那拉氏，在历史上，是否就真的这么讨人厌呢？为什么说她在历史上的下场也是最悲惨的呢？这就要问问乾隆老爷子了。
　　一、那拉氏最初和乾隆的感情还真不错。
　　乾隆还是皇子的时候，那拉氏就已经过门了。不过当时乾隆的正福晋是富察氏，也就是所谓的白月光。那拉氏则是乾隆的侧福晋，也就是小老婆的意思。
　　等到乾隆登基以后，好歹是一起苦过来的，所以在富察氏被封为皇后之后，那拉氏也被封为了娴妃。娴妃的娴字，是有考究的，指的是安和恬静的意思。由此可见，那拉氏本人还是比较温顺的一个女子。
　　乾隆十年正月二十三，这是一个值得纪念的日子，因为这一天乾隆同时提拔后宫的三位女子。其中病重的高氏被封为皇贵妃，而娴妃和纯妃都被晋封为贵妃。
　　按道理说高氏地位比娴妃要高，可是两天后，高氏就去世了。这等于是给高氏冲个喜，结果高氏给高兴坏了。
　　所以后宫之中，除了富察氏皇后以外，那就是娴贵妃和纯贵妃地位最高了。可是到了乾隆十三年，富察皇后也去世了，娴贵妃和纯贵妃一时间，成为了皇后的热门人选。
　　在一番犹豫以后，乾隆决定让娴贵妃往前再走一步，成为皇贵妃统领后宫。等到富察氏皇后丧期满三年后，再提拔她为皇后。
　　由此可见，在乾隆的后宫里，除了富察氏皇后外，就数那拉氏最受宠了。在乾隆十五年，那拉氏正式被乾隆册封为皇后。
　　二、皇后那拉氏和乾隆，也有过一段蜜月期。
　　失去富察氏皇后以后，乾隆并没有百无聊赖，他对那拉氏显然还是非常不错的。生活中逐渐让那拉氏取代了富察氏的地位。
　　自打确立那拉氏为皇后以后，不管乾隆是南巡也好、祭祖也罢，甚至在木兰秋闱的时候都会带上那拉氏，这波狗粮给旁边人撒的，旁若无人啊！
　　乾隆十七年，那拉氏怀孕以后，乾隆特地赏赐了那拉氏一盆石榴花盆景，预示着多子多福的意思。此后那拉氏果然生了个儿子叫永璂。
　　虽然永璂是乾隆的皇十二子，但是他是皇后的儿子，所以也就成为了乾隆的嫡子。而乾隆此前的富察皇后，所生的两个嫡子全都早逝，因此永璂这个时候成了乾隆唯一的嫡子。
　　这要是换在明朝，那那拉氏都得横着走。为啥？明朝是嫡长子继承制，不管嫡长子是不是个呆子，都会让他来做接班人。
　　可惜他们生活在清朝，清朝可没有这个规矩。皇帝都是看哪个儿子顺眼，才会让哪个儿子来做自己的接班人。
　　生下永璂没多久，那拉氏又怀上了！由此可见，乾隆是真的喜欢那拉氏这个皇后。乾隆十八年，乾隆又赏赐了那拉氏一件玛瑙三多花插，依旧还是多子多福的意思。这次那拉氏给乾隆生了个女儿，恰好凑了一个好字。
　　三、怀疑两个孩子的夭折，改变了那拉氏的心情。
　　那拉氏的女儿降生后一年多的时间，这个小姑娘就夭折了。这让那拉氏非常伤心，好歹她还有一个大儿子作为寄托。
　　在乾隆二十年十二月，也就是那拉氏的女儿去世8个月后，那拉氏又给乾隆生了个儿子皇十三子永璟。
　　此后那拉氏把永璟当成了个宝一样看待，乾隆也爱如珍宝。可惜两年以后，永璟也夭折了。再加上半年前那拉氏的生母也去世了，这一系列打击，对那拉氏来说实在是太重了。
　　我认为原本温顺的那拉氏，在经历了这一系列的生离死别后，也逐渐开始变得聒噪不安，这才会酿成后来的错。
　　四、一把剪刀，断送了那拉氏的未来。
　　自从立那拉氏为皇后以后，乾隆出巡总是会带着那拉氏。在乾隆三十年这一年，他依旧带着那拉氏下江南，这也是乾隆第四次下江南。
　　本来一切都很正常，甚至在二月十八日白天，乾隆还给那拉氏送去了不少吃的。可是在十八日晚上，情况就变了。
　　乾隆在晚膳的时候，第一个给令贵妃赐菜，却把皇后那拉氏给忘了。这件事非同小可，大家不知道发生了什么，也都不敢问。
　　因为平日里乾隆都是第一个给皇后赐菜，虽然不是什么大事，可次序非常重要。原来当天晚上，乾隆已经命人把那拉氏给扭送回宫了。
　　这天晚上，肯定是发生了什么。按照史料记载，这天那拉氏和乾隆发生了争吵，于是便拿起了剪刀剪断了自己的头发。
　　皇后自册立以来尚无失德。春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。因令先程回京，在宫调摄。经今一载余，病势日剧，遂尔奄逝。---乾隆谕旨
　　看似很简单的一件事，在清朝却是大忌。而且看在乾隆跟前随便动刀子，这也是死罪。所以那拉氏是因为先争吵、后剪发，这才跟乾隆闹掰的。
　　总结：不废而废的皇后，你说悲惨不？
　　两个人到底吵了些什么？我们不得而知。但是那拉氏被遣送回宫以后，基本上就等于是被废了。
　　乾隆并没有明面上说要废了那拉氏皇后之位，但是他命人夺走了那拉氏娴妃、娴贵妃、皇贵妃、皇后四份册宝，等于就是把那拉氏给一撸到底的，甭说皇后了，连娴妃都做不成了。
　　此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷、长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜亦理所当然。朕仍存其名号，已为格外优容。但饰终典礼，不便复循孝贤皇后大事办理。所有丧仪，只可照皇贵妃例行，交内务府大臣承办。---乾隆谕旨
　　一年以后，那拉氏郁郁而终。这个时候乾隆居然声称那拉氏是福分浅薄，而且还将那拉氏以皇贵妃的礼节下葬，实在是有些太过分了。
　　如果你要废了人家，那直接就挑明了。既不废了那拉氏，又要把她按照贵妃的礼节下葬，这是想要干啥呢？侮辱人吗？可怜的是，失去母亲作为依靠的永璂，最后连个爵位都没有，只活了25岁。直到嘉庆上台后，才给永璂追封了个贝勒。
　　参考资料：《清史稿》
　　同治十一年，年纪已经17岁的同治皇帝要准备成家亲政了。皇帝找媳妇，那绝对是国家级大事，流程程序十分繁琐。凡从旗人家中闺秀都得参加选秀，再经过层层遴选，最后才能够有资格站在大殿之下等着皇帝钦点，19岁的阿鲁特氏就是这＂晋级总决赛＂大家闺秀之一。
　　图1 阿鲁特·崇绮，（1829－1900），清代唯一一位旗人状元
　　就在这＂总决赛＂选择＂总冠军＂的时候，两宫太后意见出现分歧，慈禧太后力挺年纪较小的富察氏，认为这个小姑娘活泼可爱，有自己年轻时的几分模样，甚是喜欢。然而，慈安太后认为阿鲁特氏端庄贤淑，落落大方，更具有母仪天下之气质，换句话说也和自己比较像。
　　别小看了这次分歧，从两宫太后的选人意见不同可以看出，两位太后绝对是两种性格之人，并且都各自认为自己所选才是大清王朝皇后的最佳人选。
　　图2 慈安太后（1837年—1881年），钮祜禄氏
　　这其实这是一种博弈，博弈的主动一方是慈禧太后，她想要博倒慈安太后主要是为了证明，要不是你的出身优于我，咸丰皇帝皇后的位子就应该是我的。慈安太后虽然对于国家政事不大＂感冒＂，但她秉承着祖宗制度和那个时代对于女性的整体认知，知道什么样的女子，才应该是大清皇后的最佳人选，而阿鲁特氏自然就是慈安太后心目中的最佳人选了。除此之外，这阿鲁特氏和慈安太后还有亲戚关系，阿鲁特氏的母亲是慈安太后的表姐，慈安太后向着阿鲁特氏也就不足为奇了。
　　既然两宫太后意见不统一，那就皇帝自己选，结果同治皇帝选了阿鲁特氏，将那柄象征皇后的金如意交给了阿鲁特氏。在这看似＂公平＂的两宫太后博弈之中，显然慈安太后胜利了，慈禧太后能爽吗？其实，同治皇帝选择阿鲁特氏很正常，因为阿鲁特氏当时是19岁，长同治皇帝两岁，长相咱没见过照片不敢说，但是受过良好教育的她气质上绝对是群芳之首。而且19岁正是女子最佳年华，而富察氏当时才十三四岁，还是个没长大的小女孩，从生理角度来说，同治皇帝的选择没毛病。但是，正所谓＂选者本无心，看者却有意＂，对于阿鲁特氏来说，这登级人生之巅之时，也是她悲惨命运之始，可惜此时的阿鲁特氏还浑然不知。
　　图3 同治皇帝的婚礼
　　被恶婆婆慈禧太后记恨
　　败兴而归的慈禧太后自然心生记恨，她不敢把慈安太后怎么样，这股恶气就得撒在儿媳妇阿鲁特氏身上。像很多＂中国式＂恶婆婆一样，经常出来挑拨儿子和儿媳之间的感情，慈禧太后经常阻止皇帝儿子与皇后之间有夫妻生活，总之阿鲁特氏进宫之后生活并不如意。
　　从小养尊处优，如今又活在母亲阴影之下的同治皇帝，生活对他来说，似乎失去了目标。于是他开始胡作非为，竟然跟着堂兄载澄跑出皇宫去寻花问柳。一来二去，原本身板就不太结实的同治皇帝，再经过这顿折腾，亲政不足一年就翘了辫子。而且，同治皇帝很可能是染上了花柳病而不治身亡。
　　图4 爱新觉罗·载淳 （1856年—1875年），即同治皇帝
　　成为政治斗争的牺牲品
　　同治是一死了之，可是苦了他那些年轻的遗孀们了，首当其冲的必然是皇后阿鲁特氏。
　　同治皇帝死的时候，有种说法指阿鲁特氏已有身孕，但是大清皇位不可能给一个未出世的孩子留着，所以关于皇位继承，当时宫廷出现了一段讨论。最后，还是以慈禧太后的套路收场，醇亲王奕譞的长子载湉以文宗咸丰皇帝过继子身份，继承了穆宗同治皇帝的皇位，即光绪皇帝。其结果就是，两宫太后还是皇太后，可以继续垂帘听政掌握实权。
　　那么最尴尬的就是阿鲁特氏了，此时的她是个什么身份呢？只要阿鲁特氏存在，她就是慈禧太后的隐形政敌，而且此时阿鲁特氏若已经怀孕，要是生下来一个阿哥怎么办？要是节外生枝，阿鲁特氏的儿子继承同治皇帝的皇位，载湉再回去当他的醇亲王世子吗？那慈禧的日子可就不好过喽。经历无数宫廷斗争的慈禧太后，绝对不会让这一切发生。
　　图5 慈禧（1835年—1908年）即孝钦显皇后
　　在二次垂帘之后，慈禧太后就开始逼迫阿鲁特氏，目的就是将其逼上绝路。慈禧太后对待这位儿媳妇是百般凌辱与刁难，可想而知，此时阿鲁特氏的生活境地。迫于无奈的阿鲁特氏写信给自己的父亲崇绮求救，年轻的阿鲁特氏哀求父亲将自己接回家，自己不想当这大清皇后了。但是，身居朝廷之中的崇绮知道，自己是根本不可能，也更不敢救自己的女儿。在给女儿的回信中，崇绮只写了一个＂死＂字，不难想象崇绮作为一名父亲此时的无奈与悲痛。
　　就这样，走投无路的阿鲁特氏，在同治皇帝去世70多天之后，也跟着她的夫君去了，那一年她只有22岁，谥号孝哲毅皇后。
　　在残酷的政治斗争中，阿鲁特氏被迫草草地了断了一生，真正是大清王朝命运最悲惨的皇后了。
　　文：王金百
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