六七十年代，农村的文化生活是什么样的？请说出一二？

　　六七十年代，农村的文化生活可以说是丰富多彩，并且都是正能量，没有一半点消极的精神污染。
　　公社有广播站，每家每户都安有广播，每天早上，中午及晚上，有三次对全社社员广播，可以听全国新闻，公社领导的讲话，结束后就是文艺节目，放好听的歌曲，还有戏曲，比如京剧，越剧，黄梅戏，广播剧，后来样板戏为主，我有很多样板戏段子就是广播里面学到的，在干活时或休息时还向大家随便享上几句，迎得阵阵掌声。
　　公社有电影放影队，基本上一月轮上一回，一般都在打谷场上放影，等大家吃过晚饭去观看，有小孩子的早就去占好了位置，没占位的只有站在后面或坡坎上，但大家觉得很开心，很热闹。第二天在干活时，少不了对昨晚电影进行回味，有不少人争当着主讲，好不热闹。
　　在公社的领导下，各个生产大队由团支部组建了一支文娱宣传队，队员由各个生产队出，把有这方面特长的人吸收进来，一般抽晚上进行排练，农闲时白天排练。
　　文娱宣传队的主要仼务是参加公社春节期间组织的文娱汇演，慰问军烈属，与当地工厂联欢，去给单位拜年等，充分体现出了年的味道。
　　现在农村冷火巴秋，鬼都见不到一个，哪还有什么文化生活？
　　不知其他地方是不是这样？
　　一听收音机，二看露天电影，三唱样板戏
　　毛泽东思想宣传隊是农村文化生活唯一的标配，但很少有大队支撑，一是资金二是时间，多是抓革命促生产，三是少有文化人，尤其没演艺没导演人才。
　　很少有白天组织文化活动的，通常是夜说晚演出，只耍有，倒还是有老老少少男另女女观看，多么地饥渴呀。
　　再就是电影，旡论何地，只要不超过五公里，年轻人都是要结伴赶场的，若本大队有电影可是老少齐上阵，小孩子们还要搬凳子占场地位置的，那种美劲，兴高彩烈欢呼雀跃简直是过大年般！
　　在那种顶星星戴月亮大于巧干抓革命促生产的日子里，难得地开荤呀！文化生活？什么叫文化生活？社员完全没概念，一年也就有那么一两次，什么地雷战地道战南征北战，红灯记智取威虎小红色娘子軍白毛女倒也看得津津有味不厌其繁！
　　我生长的成都东郊农村六七十年代，记忆中农村的文化生活是这的：
　　一、掀起学习毛主席语录高潮，早晨农民端着碗在生产队仓库晒坝，排队集中由队长带领朗读毛主席语录。晚上要开＂斗私批修会＂、男女男幼都跳＂忠字舞＂，唱语录歌。
　　二、掀起学《农业学大寨》高潮，田边地头红旗招展，高音喇叭不断播放《革命歌曲》。改田改土口号是：＂沟端路直树成行，条田机耕新农庄＂！誓将把丘陵、坡地变成平地。
　　三、看的电影是《智取威虎山》、《红灯记》、《海港》、《南征北战》、《地道战》、《平原游击队》……
　　六十年代初期，北方的广大地区还没有通上电，村子里经常有说书的，大多数农民是通过听书，获得一些历史文化知识的，如：陈世美与秦香莲、诸葛亮与司马懿、梁山伯与祝英台等等，平时，所听之书都是他们街头巷尾议论的话题。后来，隔三差五的就会有人来大队放电影，他们拉上屏幕，开启发电机，电影就出来了，什么《李双双》、《暴风骤雨》、《地雷战》、《地道战》、《铁道卫士》等等，有时不同的村子晚上演同一个影片，这就需要有跑片的，跑片人骑着电驴子，好不威风，如果片子没有及时赶到，就演一些加片，类似新闻简报或幻灯片之类的，纪录片《红旗渠》就是在那时看到的。六十年代末，生产队部和大队部通上了电，大队部按上了大喇叭，各生产队按上了扩音机并在各户按上了小喇叭，《大海航行靠舵手》曲子一响，《新闻和报纸摘要节目》就来了，在其它时间，通常播送《样板戏》，什么《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《龙江颂》、《杜鹃山》等等，由于这些样板戏反复播放，时间长了，人们都会哼哼两段，我敢说，60后都会或多或少的唱出这些样板戏的某个片段。
　　六七十年代那时候是公社大集体，干活一起干，农村的文化生活基本上没，有的就是组织一起看电影，打蓝球。
　　六、七十年代农村没有文化生活体糸，一个村有个大喇叭，上级有通知村委会在喇叭里宣传，公社有个电影队，县城居民看完了往农村排演，一个村一个村的轮放，老百姓拿着板橙有的搬块儿大石头早早就去占位置，左邻右村的老百姓也结帮成对儿的过来看，年轻的小青年跟着放映队跟着看，那个年代自行车也不多都是靠走，自行车，手表， 缝纫机是结婚的三大件。等到六六年后文化大革命，农村文化生活就是开会，开批斗会，跳忠字舞，成份不好的地主富农被批斗，衣服后背有块白布写上环份子，哪也不让去……。
　　现在好了，农村文化生挺丰富，广场舞，健身器械都有了。
　　我简单说一下，我们村六七十年代的农村文化生活。
　　一、六十年代，农村文化生活少些。我们这里六十年代初就通了电。农民日常听听收音机，和村里的高音喇叭。学校有宣传队，节假日为群众演出。开始，村里有自发组织的业余小剧团。因我村有一位青年是从下马的企业剧团回村的，他较早组织剧团，后来，经参加县、公社会演，并多次获奖，村里开始支持，为剧团排练节目提供场所，为参加人员记工分。排练的剧目是吕剧《小姑贤》《李二嫂改嫁》《墙头记》等传统剧。乐队有坠琴、洋琴、二胡等，并配备锣鼓，（俗称文、武场）春节时一般演三晚上。也排练些短小节目，宣传毛泽东思想。
　　二、七十年文化生活比较多了。一是村里安装了有线广播，家家有广播喇叭，农民收听新闻、歌曲、戏剧；二是村里有了电影放映机，至少半月放一场电影；三是业余剧团受到村里大力支持，投资置办服装道具等演出所需物品，还修建了演出舞台。排练剧目除传统吕剧外，也排练京剧样板戏《红灯记》《沙家滨》，和革命命现代戏《红嫂》等。春节时，村与村交流演出，可演十几晚上。
　　我们村五十年末，群众扮玩的就有龙灯、高跷等，当时全村一架龙灯，一队高跷，到七十年代全村七个生产队，每队都置办了一套龙灯和高跷，从正月十五开始，约玩一周左右时间。
　　这是我们村六七十年代，农民的文化生活情况，比其它村丰富些。我不但经历过，也是文艺骨干。
　　全国那么大，各省各地区农村的文化生活都不尽相同，只能各自表述，我谈谈我老家的情况吧！
　　我出生在农村，且在农村生活了二十多年，在我的记忆当中，1964年以前除有一名本村幼儿园的老师有时在晚上教人学简单的汉字及常用句子，偶然一年间有二至三次本县粤剧团到本大队墟镇演出外，基本上很少文化生活。
　　1964年，搞社教的＂四清＂工作组进驻我村后，首先将原来村中两个生产队合二为一，变成全村一个生产队。
　　1965年，将生产队队址一层分割开来（二层全部用作仓库），一边作生产队办公用，另外一边设立农村文化室，内设图书阅览室，和乒乓球室。
　　还动员团员和进步青年，入深山采木材做乒乓球桌及篮球架，成立本村文艺宣传队和篮球队，重点节日举行乒乓球赛和篮球赛，与邻近的村子作友谊比赛。
　　1970年，全公社各村全部接通有线广播，本村文艺宣传队每半个月就到邻村及墟镇交流义演，每个月本村邀公社电影队来村内放电影一晚。
　　1972年开始，本村文化室购置大量科学种田的书刊和大量的进步书籍，每个星期由本生产队农科组成员举行科学种田讲座及本村政治辅导员向社员普及政治知识和文化知识。
　　我村邻近的墟镇是大队部所在地，墟镇内设有学校、粮站及粮食储存仓库、供销社、收购站，邮电所、卫生所、药材铺、豆豉酱油厂，松香厂、车衣社及小墟市。由于人口较多，几乎每一个星期就有电影放映。每两个月左右就有各地粤剧团来本墟镇演出。
　　所以说七十年代开始，文化生活是相当丰富的。
　　一 、社队都有业余的毛泽东思想宣传队，深入各人群宣传马列主义毛泽东思想。所以，那时政治空气高涨，人们思想纯洁，将对国家贡献摆在最高位置，人人为公，私心杂念很少。
　　二、电影小分队，抬着小型发电机、挑着放映机和电影片，在农村各地巡回放映，所有影片都是歌颂工农兵、英厷模范、祖国建设……
　　三、全民学唱样板戏，争当英雄模范。起初是八个样板戏，紧跟着陆陆续续出台和改编了30多个戏剧。样板戏无论是思想导向还是表演艺术等诸方面，都是超越历史的，而且至今没有被超越。样板戏深入人心，人人都会唱几句，自然而然的将人们的思想引入其中，造就了思想革命化的年代。
　　四、玩扑克、下象棋、五子飞、打山棋……打扑克输了的臉上贴张纸条，叫＂挂胡子＂，下象棋输了的刮下鼻子；捡个棍子在地上一划、或是拿支粉笔或木炭在桌上、板上一划，就是五子棋、打山棋，两个人在玩，周围一群人在看，玩夠了时，啊……一声喊，大家就散了……
　　还有玩三棒古、掌手劲、打八王鞭、摔跤、比眼勤……民间的玩耍应有尽有……