生存家族非主流清新系灾难片,人在囧途反思现代文明
突发而迅猛的疫情让世界陷入一种失控感。
车水马龙的喧嚣、灯红酒绿的娱乐、不能走亲访友的春节、没有观众的元宵晚会、旅游变成了"人在囧途"......一切现代文明的热闹在这种失控中,如同蒙上了毛玻璃。除了奋战在一线的医护人员和其他必要工作人员,全国所有人整齐划一地响应国家号召——宅在家里就是做贡献。
宅家这些天,虽然深感吃了睡睡了吃的"肥宅生活"不好过,外面的疫情和生活的压力让人焦灼不安。但此时此刻能在家里写写文章看看电视,真的是危难中最大的幸福。
在人人封闭得如同孤岛的日子里,我想起一部特别应景的电影——《生存家族》。
一般而言,灾难片基于自然界、人类、动物或幻想的外星生物给人类社会造成的大规模灾难题材,具备场面宏大、特效震撼、紧张刺激的一流视听冲击力,主角通常自带拯救人类的超级英雄色彩,立意总是围绕着人性的复杂——黑暗与光辉。
简单总结,传统灾难片要达到的效果,就是让观众"又惊又惧又爽又燃",感官刺激得到满足之余,还能思考一下人生的真谛和人性的奥义——两者兼备,就是一部标准的主流成功灾难片。
从这个定义而言,《生存家族》显然不是一部标准主流灾难片,虽然不标准又非主流,但并不妨碍它成功。
《生存家族》出自矢口史靖导演之手,矢口导演是日本独树一帜的高水准喜剧导演,其艺术风格是:追求真实画风,喜剧远离恶搞低俗,充斥着青春、阳光、可爱的气息,让观众不知不觉中得到治愈。
在这个拍电影不用CG特效的个性导演手里,《生存家族》展现出了一种与传统印象中灾难片不兼容的"清新气息":简单而普通、务实且现实、窘迫却温情。1、简单而普通
《生存家族》讲了一个简单的故事:有一天醒来,全世界突然陷入了莫名其妙的大停电,这场停电相当彻底,一切与"电"有关的事物都好像被"上帝之手"掐断了——电器、电车、电池、电瓶......什么都不能用了,城市变成了难以生存的荒漠,于是在日本首都东京生活的"城里人"纷纷踏上逃亡之路......
题材选取的角度多么平庸日常,比起外星人进攻地球、洪水猛兽、海啸丧尸......简直就是不值一提的小儿科。
但问题是,"电"是什么?19世纪60年代后期,人类史上的第二次工业革命蓬勃拉开,人类进入社会生产力重大飞跃的"电气时代"。今天进入千家万户、社会每个角落的电流,是伟大的科学家们为人类文明创造的不朽功绩,电是现代文明运转的基石。
把电彻底一停,影响相当于"釜底抽薪"。交通、生产、通讯、网络全部瘫痪,手机不能用了,饭也做不了了,习以为常的非现金便捷支付也行不通了,学校停课,工厂停产,商家停业,公司停班,水厂停水——现代文明的生活,说没就没了。
主角选择上,《生存家族》同样简单朴实。
东京大都会里普通中年家庭铃木一家,爸爸有着很多"社畜小男人"的特点:热爱工作,兢兢业业,习惯性忽略家人,有点小自私和爱吹牛,现代女性憎恶的"丧偶式"和"诈尸式"在他身上都有。
妈妈是日本典型的家庭妇女,絮絮叨叨,忙里忙外,遇事无主见,但砍价是一把好手;性格开朗贤惠,但老公、儿子和女儿总爱不搭理她,邻里关系处的很好。
一双儿女:哥哥是单恋"交际花"的大学生,妹妹是成天想减肥的高中生,共同点是离不开手机等电子设备的新生代,对爱念的妈妈和臭脸的爸爸相当冷淡。
大停电突如其来,爸爸和孩子们睡过了头,妈妈做不了早餐。和邻居们挤着跑下十楼,妈妈跑去抢蜡烛,爸爸和孩子们一路狂奔到公司和学校,发现根本就没必要——没电,散了吧。
不用上学让孩子们欢呼雀跃,而"工作狂"爸爸适应不了不工作,点着蜡烛吃晚餐的时候也埋头写材料,上司无奈提醒他:别想什么工作了,关心关心家人,快带着他们离开东京吧!很快,匮乏的物资引起骚乱,铃木一家被迫踏上了逃亡之旅。
2、务实中现实
铃木一家不是Super Family,没有拯救世界的使命感光环。
他们的逃亡之路,是小人物的"人在囧途",所谓小人物,意味着与太高尚的形容词无缘。
停电前,一家人貌合神离,平静表象下矛盾暗潮涌动。住在偏远渔村鹿儿岛的外公寄来的鱼,孩子们嫌弃,妈妈也觉得这种东西太过麻烦,爸爸更是不屑一顾。
爸爸从公司沮丧回家,爬楼梯时看到年纪大还去抢物资、提重物爬楼坐在台阶上喘气的邻居老太太。按照观众预想,爸爸应该上去搀扶老人,帮她提东西,但影片中爸爸只是礼貌性地鞠躬问候,因为他自己也气喘吁吁。后来,撑不下去的老太太死了,站在门口看她尸体裹着白布,铃木夫妇脸上露出真切的悲戚。
隔壁一家人走了,留下了宠物狗自生自灭,听到无辜的狗一直叫,铃木一家虽然心中不忍,但并没有英雄主义上头,破门带着狗一起逃亡;逃亡时,遇到一对嘴唇干裂的夫妻要花钱买他们的水,妈妈赶紧拉衣服盖住,说他们也没剩多少。
铃木一家因循着小人物的安身立命之道——务实主义。不行恶事,独善其身,不道德绑架自己,也听不到什么"远方的哭声",平淡庸俗过一辈子,最重要的就是一家人齐齐整整。
虽然拍的是末日背景下的灾难片,导演用的却是一贯清新自然的画面,青草蓝天、灰色公路、城市建筑......每一帧都极尽真实,虽然世界陷入末日,但这个抽离了人类文明的地球,依然不改它神奇壮丽的美,在这样的镜头下,人类的渺小反而愈加凸显。
尽管长了张"小清新"的脸,导演反思现代文明和人性的力度却没有减弱。
停电危机出现后不久,城市就陷入一片抢购热潮,习惯了便捷支付的人们排起长队取钱,插队、疯抢、踩踏......正常社会秩序失控时,人类文明的秩序也将被践踏。
铃木一家踏出逃亡之路时,目睹瓶装矿泉水的价格从1000日元卖到了2500日元,失去了政府的宏观调控,市场"无形之手"的缺点暴露无遗。
很快,钱也变成了没用的东西,地位尊崇的富翁拿着劳力士和玛莎拉蒂车钥匙,换不到米店老板娘的半粒米,"滚"——仓廪与衣食,永远是人类需求金字塔的根基,人生无饱暖,什么都是不值一提的空中楼阁。
人类文明从狩猎时代一路发展到互联网时代,高速发展的经济,便捷的交通和通讯网络,世界触手可及——但现代社会很了不起吗?创造出这个华丽璀璨社会的人类就能目空一切,以为征服了地球了吗?
《生存家族》给人类停了一场电,把来自大自然的电和磁两种元素的奇迹结合抹去,这样轻轻一下,人类文明就摇摇入坠了,为维系社会正常生活而创造的德道规范,经历末世考验时结果充满了反讽意味。人在自然面前,永远都要居安思危、保持敬畏。窘迫却温情
在爸爸"我们去羽田机场坐飞机"的提议下,没主见的妈妈和满脸不悦的孩子们跟随踏上了逃亡之旅。
轻快地骑着脚踏车,妈妈无比满足地说好像多年前一家人去郊游。而到了羽田机场后,庞然巨鸟们已经飞不起来了,在"大阪好像没停电"的道听途说下,铃木一家又出发前往大阪,孰料又一次失望.....接二连三的不顺,一路窘迫,一路狼狈,铃木一家从衣着讲究"混"到了形同乞丐。
爸爸盲目吹牛一再被打脸,妈妈没主见像个小孩,儿子没有男子汉的担当,女儿一言不合就抱怨。这家人不会看地图,做事没规划没远见,大人孩子不时陷入情绪化争吵,互相推诿责难伤害——实在不是一个讨人喜欢的"三好家庭"。
但导演却用一点点小"高光",让铃木一家在"囧途"中释放出了足够多的可爱光彩。
晚上在野外睡觉,所剩不多的"救命水"就一个男人偷走了,爸爸让儿子赶紧追,儿子追到了一个隧道里,看见男人用水冲奶粉给婴儿喝,悄悄地放下了手中的木棍。
为了给孩子们换一口吃的,一向面子大过天的爸爸,五体投地跪下来求别人给孩子们一口吃的;被妻子和儿女指责没有责任感、好面子,爸爸很丧气地坐在地上,看到他这个样子,妻儿们没有说真话的快感,反而陷入了内疚自责。
儿子一家在美国的独居乡村老汉,以"帮忙抓猪"为由收留了饥肠辘辘的铃木一家,教他们做基本的农活,挽留不住执意要去鹿儿岛看外公的他们时,送了他们一大堆熏肉。
和徐峥"囧"系列喜剧异曲同工,《生存家族》把灾难和公路喜剧融为一体,让宏大的主题背景尽情释放小人物的可憎与可爱,在铃木一家身上,能看到每个普通人家的影子,丧与囧之中微妙地平衡着一种平淡有力的暖与燃。
《生存家族》的结尾,个人觉得是败笔。
情节安排爸爸被淹死在湍急的大河中,把铃木一家人的"丧"推向了高潮,以爸爸之死作为情感爆发的导火线。自行车丢失,妈妈失魂落魄,两个孩子沉默不语,失去爸爸的一家三口有气无力地走在铁轨上,女儿手中的熏肉招来了狗群,妈妈被袭击受伤,千钧一发之际,浓烟滚滚的蒸汽火车救了母子三人的命。
而河岸苏醒的爸爸,奇迹生还后,抓住最后一丝机会,用打火器吸引了妈妈的注意,一家三口得以在火车上重聚,最终到了鹿儿岛。两年后,电流倏忽而至,世界又恢复了正常,铃木一家回到了东京,生活还跟以前一样,只是经历了这场停电劫难,家庭成员间的隔阂冰消雪融,学会了爱和珍惜。
这个强行喜剧的俗气happy ending,让《生存家族》无法升华出更深刻的题外之义,电影优点也成为其掣肘,但作为一部非主流灾难片,轻松愉快中不乏深沉思考,《生存家族》确是一部值得一看的电影。
人类忙忙碌碌一辈子,穿梭于钢筋水泥,被俗世生活绑架,忘了看看真正的隽永——天上的星星、身边的家人和赖以生存的这颗星球,丧失了打渔狩猎与耕种养殖的基本生存技能。
一座座现代化城市,像一个个巨型量产摇篮,人类躺在其中,反而退化成了不会生活的巨型婴儿,不知敬畏,不懂珍惜,当人类庸碌、狂妄而不自知时,世界就用它的方式予以惩罚、警告和提醒,它偶尔失控一下,其实反而是在治愈人类吧?
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