舆论之下，无人能承受其重

　　一周之前，我曾在澎湃新闻的一篇文章下，发了一条评论＂舆论是可以杀人的。有时候，我们总以为我们是在批判罪恶，但也许我们自己却成了罪恶本身。人们总喜欢在零碎的信息中，找寻一个道义的支点。毕竟，站在道德的高地上指点他人，是如此容易。事件中的人，没有赢家。但舆论在道德的高地上，总能免受伤及。旁观者，永远只是旁观者。＂很遗憾，一周之后，＂舆论＂再次发挥了它＂杀人＂的能力。
　　《生来即轻，还时亦净》，这是刘学州遗书中，给自己一生的总结。这世界，有多少人能够承受＂舆论的重量＂？我想说，没有人。区别无非是，有人被压死了，有人被压倒了。为什么说＂旁观者，永远只是旁观者。＂因为，无论我们评价别人也好，抨击或赞美别人也好，那都是别人的人生。只有舆论中的当事人，才能真切感受到事件本身对自己的影响。我们只是旁观者，我们在为他人＂指点江山＂的时候，我们真的了解事实吗？我们真的能够感同身受吗？谁能告诉我，刘学州在被大海侵吞的那一刻，是什么感受？看到养母血肉模糊的时候是什么感受？很遗憾，我感受不到。因为我是旁观者，我们没有经历，就不可能凭借想象去感知。我们遗憾，愤怒，同情，谩骂，甚至，还有些自己对这世界的片面理解以及生活的不顺借由别人的事件发泄出来，最后汇聚成同一个词汇，叫＂舆论＂。鱼龙混杂的舆论，带着不同的心理，不同的目的，交杂着不同的声音。你看不清身份，也看不见真实。唯有一点是共同的——我们都是旁观者。所以＂旁观者，永远只是旁观者＂。感受不到事件中人的感受，但舆论只要站在道德的高地上，总认为自己是对的，也总能免受伤及。
　　＂舆论＂好吗？好。有多少正义，在舆论之下，得以伸张。＂舆论＂坏吗？不，它始终标榜＂道德＂。但是，舆论＂可怕＂。因为没有人能够承受舆论的重量，也没有人有能力对抗舆论，上至帝王将相，下至黎民百姓，自古皆是。古时讲＂出师有名＂，想当皇帝的，有时还要打着＂清君侧＂的名义。打仗之前，先造舆论。这是舆论的力量。
　　但舆论也有弱点，＂摇摆不定，善被利用＂。你无法对抗，但可以引导。因为＂旁观者＂不能比＂当事人＂更了解＂事实＂。错误的引导，让＂利用＂成为可能。我们常听到一个词叫＂舆论审判＂。在法律的领域里，我们当然希望＂道德归于道德，法律归于法律＂。但我们也不得不承认，舆论对法律的影响有时候是巨大的。在法律理论中，有两种事实，法律事实和客观真实。我们说，在一个事件发生之后，我们无法完全还原真实，只能无限的去接近真实。基于此，法律事实就是依据合法的程序和合法的证据证明的事实。所以，即便是法律认定的事实，也不一定完全是客观真实的。法律审判，为什么要＂重证据＂，还要遵循＂疑罪从无＂？因为文明的社会，不希望再发生＂宁可枉杀千人，不可使一人漏网＂的悲剧。既然，法律认定的事实尚不能还原真实，舆论之下的事实，又有多少的真实？舆论审判下的正义，真的正义吗？
　　舆论之下，没人能够承受其重！职位再高，权力再大，也都抗不过舆论，更何况普通的平民百姓。只不过，有时候，强者可以引导舆论，弱者，只能甘受攻击。因此，当我们在零碎的信息中，找一个正义的支点时，希望能多一些理智。当我们在道德的高地上，指点他人时，希望多一些善意。你以为的事实，可能不是事实，你以为的正义，也可能不是正义。你以为你在抨击罪恶，也可能你就是罪恶本身。你在用口水致他人于死地的时候，从不会考虑他人罪不致死。这就是舆论的可怕。社会需要舆论的监督，也需要舆论保持理智而独立的思考，以免你的正义使你成为了罪恶。