真实的唐伯虎，被妻子嫌弃，被世人唾弃，活得相当失败

　　在中国古代的文人之中，最让人羡慕的，恐怕就是唐伯虎了。
　　他诗词书画样样精通，还有九个漂亮的老婆，人生过得风流潇洒。他自称是＂江南第一风流才子＂，在很多人心中，他恐怕算得上是＂古今第一风流才子＂。
　　然而，这不是地民间传说和电影电视中的唐伯虎。
　　真实的唐伯虎，可以说活得相当失败，应当作为反而教材，而不是追慕对象。
　　一、叛逆少年
　　中国人造神，很喜欢拿生日作文章，大凡不凡之人，出生之时定有异象，而唐伯虎的异象，就是出生日期很特别，民间传他的出生日期是＂寅年寅月寅时寅时＂生，所以起名唐寅。
　　实际是，唐伯虎生于大明成化六年（1470）二月初四，为农历庚寅年，己卯月，癸丑日。唐伯虎的父亲唐广德是个商人，在苏州阊门内皋桥南畔吴趋坊经营一家酒店，他本人文化水平不高，不像别的文人取名要从《诗经》《楚辞》＂四书五经＂中去找，他就用当年的生肖天干，给唐伯虎取了名。唐伯虎的弟弟出生于＂丙申＂年，就叫唐申。
　　天干对生肖，寅为虎，古人排名，伯仲叔季，唐寅是老大，所以字伯虎。按这个逻辑，唐申的字可能是＂仲羊＂，不怎么好听。
　　所以，唐伯虎的生日跟名字，并没什么传奇性。
　　在古代，读书人的地位最高，商人的地位，比农民还低。不过，商人有钱，有了钱，就可以让孩子读书，通过科举改变社会地位。九岁时，唐广德给唐伯虎请了举业老师。
　　唐伯虎天资聪颖，很快就显露出了不凡的才华。不过，就跟现在很多学生讨厌死板的应试教育一样，唐伯虎不喜欢当时的科举时文，而喜欢古文。
　　他认为科举时文只是程式化的应试工具，而古诗文才能陶冶性情，提升修养。
　　而这在当时的人看来，是不务正业的另类。
　　正因为对古代文史的兴趣，一群志同道合的朋友走到了一起，江南四大才子聚集。祝枝山、文征明、徐祯卿，个个都文采风流，冠绝一世。
　　在无忧无虑的少年时代，这群叛逆的少年一起疯狂，他们用出格的行为，对抗着那个封建礼教束缚人性的死板社会。
　　比如，唐伯虎常跟好友赤身裸体地在府学的水池中打水仗，这相当于赤身裸体在北大未明湖中玩耍，这种行为就是在今天，恐怕也只有小孩才敢做。
　　他们这群人，似乎有点裸露癖。某年夏天，唐伯虎去无祝枝山，看到祝枝山，赤身裸体，纵笔狂书。唐伯虎大笑，问：＂无衣无褐，如何过冬。＂祝枝山答：＂岂曰无衣，与子同袍。＂你看他们行为怪诞，却出口就是诗经楚辞，确实风流。
　　某年大雪，唐伯虎、祝枝山、张梦晋三人，扮作乞丐，在大街上唱莲花落，还要到了钱，然后买酒，偏要找个寺庙，在寺庙中痛饮狂歌。唐伯虎说：＂这样的快乐可惜不能让李白知道。＂
　　你看他们哪有一点传统文人得体的样子。
　　江南四大才子中，文征明是比较正经的一个，他虽然同样反对科举时文，推荐古代文史，但他不会像唐伯虎他们那样＂胡作非为＂，这样一来，他就成了唐伯虎他们恶搞的对象。
　　有一次，唐伯虎与众友在石湖上饮酒，他悄悄将妓女藏在船上，然后邀请文征明上船饮酒，船行湖中，酒至半酣，唐伯虎突然叫妓女们出来。文征明大为惊诧，便要辞别，唐伯虎叫妓女拉住文征明，文征明大叫，几次想跳水，最后买了艘小船逃走。
　　不得不说，少年时代的唐伯虎，倒也对得起＂江南第一风流才子＂这个称号。
　　二、科场作弊
　　然而，少年的快乐是短暂的，当少年离开学校的伊甸园，步入社会，就不得不承担生活的压力，人生的种种苦恼随之而来。
　　更让唐伯虎痛苦的是，在二十五岁之前，唐家发生了巨变，父母妻子，相继死去，妹妹也在婆家自杀，整个唐家，只剩下他跟弟弟唐申。
　　他在写给文征明的信中说：＂不幸多故，哀乱西寻，父母妻子，蹑踵而没。＂
　　他现在得承担起整个家庭的重担了。
　　可是他自读书后，便不事生产了，酒店也没人管了，家中的积蓄渐渐消耗殆尽，生活越来越艰难，他只好替人写墓志，赚点生活费。
　　这时，好友祝枝山看他日渐消沉，写来书信劝他参加科举，说才华必须施展出来才能令人信服，志向必须要通过一定的途径才能实现，而只有科举一途，才能让他们得到世人的认可。
　　虽然他们都不喜欢科举，但在生活的压力面前，人必须向现实妥协。
　　可就在唐伯虎决定向现实妥协时，却跳出了一只拦路虎。当明清科举，分为乡试、会试、殿试三级，唐伯虎此时，要参加乡试，而乡试的资格必须通过由提学官主持的科考。
　　当时的提学官方志，非常看重德行，排斥古文，而唐伯虎崇尚古文，又行为怪诞，常常纵饮狎妓，自然入不了方志的法眼。科考成绩出来，唐伯虎被列为下等，失去了参加乡试的资格。
　　唐伯虎一下傻了眼，他赶紧去找文征明的父亲文林，文林是进士，做过温州知府，在官场有些关系，他皮颇为看重唐伯虎的才华。
　　文林一面安慰唐伯虎，一面去找苏州知府曹凤，在曹凤的大力举荐下，唐伯虎才在录遗中获得参加乡试的资格。
　　弘治十一年（1498）七月，28岁的唐伯虎，跟文征明、徐祯卿等人，一起前往南京，参加乡试。
　　生平第一次参加乡试的唐伯虎，便一举夺魁，高中解元，走到了人生巅峰。要知道，祝枝山考了五次才中举，而文征明一生参加九次乡试都没有中，此次同来的徐祯卿，也没有考中。
　　这时的唐伯虎，真是＂春风得意马蹄疾，一日看尽‘南京’花＂。
　　在主考官梁储、刘机主持的宴会上，唐伯虎挥笔写下著名的《金粉福地赋》，名颂一时。回到苏州，苏州知府蓸凤又为他们这些中举的苏州人士举办宴会，唐伯虎便是宴会上最耀眼的明星，风光无限。
　　而此时的文征明，正躲在角落里哭泣呢，他写信给父亲文林，告知考试情况，语气中充满一自责，文林回信安慰他说：＂子畏之才宜发解，然其人轻浮，恐将无成。吾儿他日远到，非所及也。＂
　　对比现在那些动不动就拿自己的儿子跟别人的儿子比较，稍不顺意就骂自己的儿子不如别人的父母，文林可谓是一位非常善于引导孩子的父亲了，他对唐伯虎的的判断也非常准确，＂恐将无成＂四字，成了唐伯虎一生的注解。
　　乡试过后，第二年便要到北京去参加礼部的会试，但是，唐伯虎没钱了。
　　虽然官府提供路费，但到北京后的食宿，要自己负责，没了家业的唐伯虎，拿不出这笔钱来。
　　这时，江阴富家子徐经，向他伸来了援手，他邀请唐伯虎跟他一起去参加会试，食宿他负责。而这只援手，却将他拽向了人生的深渊。
　　到北京后，徐经向礼部右待郎程敏政行贿，打听到了部分题目，徐经自然没忘记好友唐伯虎，他将打听到的题目告诉了唐伯虎，两人便预作文章，不想＂侧目在旁，而仆不知＂（唐伯虎《与文征明书》），也许是唐伯虎太过张扬，被旁人听了去。
　　考试结束后，泄题之事传得沸沸扬扬，二月二十七日，户科给事中华㫤（chǎng），奏报主考官得贿泄题。
　　唐伯虎、徐经、程敏政，随后被捕入狱，最后，涉案人员被判罚交钱赎罪了事，因为程敏政是皇太子的老师，所以几人都没被重判。
　　出狱后，在京的吴地官员吴宽一直关照唐伯虎，他动用自己的关系，将唐伯虎派为浙江布政使通吏，并写信给当地官员，请求照顾唐伯虎。但对于唐伯虎来说，他这一生的声名都毁了，从此以后再也不能参加科举，于是连浙江布政使通吏也不愿当，回了苏州老家。
　　三、失足宁王
　　科场案发，从此唐伯虎成了世人唾弃的不齿之人。
　　一年前，他从南京返回苏州，那时是多么的风光，如今，他从北京返回苏州，却是带着耻辱回家的。
　　人生失意之时，就连至亲都看你不顺眼。
　　唐伯虎回到家里，连第二任妻子都嫌弃他，夫妻反目，最终，他休掉了妻子。家里的仆人，也不拿他当回事了，动辄顶撞。这一刻，唐伯虎真正感受到了人情之冷暖。
　　他写给文征明的信中说：＂僮奴据案，夫妻反目，旧有狞狗，当户而噬。反顾室中，甂瓯破缺，衣履之外，扉有长物。＂
　　连邻居家的狗，都会对着他狂叫不已。
　　而失去了科举为官这条路，他的生存更加艰难，因为作弊的人生污点，来请他写字作画的人也少了许多，他不得不求助文征明，请求他接济。
　　他写信给文征明说：＂但吾弟弱不任门户，傍无伯叔，衣食空绝，必为流莩。＂此时，他的内心尚有担当，为了弟弟唐申，他请求文征明＂幸捐狗马余食，使不绝唐氏之祀。＂
　　好在唐伯虎有一帮不错的朋友，在文征明、祝枝山、沈周等人的帮助下，他的生活渐渐好了起来，书画生意也有了起色。
　　然而，生活刚刚好转，唐伯虎老毛病又犯了，稍稍有一点钱，就花天酒地，狎妓纵游，渐渐连家庭也不再顾及了。弟弟唐申，再忍受不了唐伯虎这样荒唐的行为，他与唐伯虎决裂，彻底分家。
　　文征明作为唐伯虎生平挚友，也不忍看他堕落，写信劝他说他操行奇邪，有失斯文。
　　倍受人生打击的唐伯虎，心灵变得脆弱敏感，他回信说：我生来就是如此，你看我不顺眼，那就别和我交朋友。态度十分嚣张，言辞尖刻，对文徵明的劝告不但不领情，还要与文徵明断绝关系。
　　人生难得是诤友，而唐伯虎却没看到好友的良苦用心。
　　或者说，他对人生已经失去了希望，想要彻底摆烂，自我放逐。
　　就在这时，阴霾的天空中，仿佛露出了一点亮光。
　　正德九年（1514）夏天，远在江西南昌的宁王朱宸濠，寄来重金，邀请江南名士到他幕中作幕僚。
　　唐伯虎、文征明都在被邀之列。
　　对此，文征明说：＂岂有所为如是，而能久安藩服者耶？＂像宁王这们作为的人，哪里是个能安于做个藩王的人？
　　但唐伯虎还是心动了，他迫切希望通过一番作为，洗掉自己人生的污点，于是接受了宁王的聘请。
　　来到宁王幕府，宁王厚礼相待，但并没有给他什么重要的职务，只是整日一起谈诗论画，参加一些宴会和浏览。
　　渐渐地，唐伯虎发现宁王暗中招兵买马，囤积粮草，这让他大为惊恐，文征明的猜测的正确的。
　　要是宁王起兵，那么他这个幕僚，就是杀头的重罪了，于是他只得设法离开宁王幕府。
　　据王世贞的说法，唐伯虎为了能脱身，他装疯卖傻，每当宁王派使者来找他，他就＂纵酒箕踞漫骂＂，甚至赤身裸体露出阴私，宁王自然知道他是装的，只是这样的人留在身边也没有用，就放了他。
　　回到苏州桃花坞，唐伯虎回想一生经历，终于对好友文征明心服口服，在人生的关键节点，他唐伯虎都作出了错误的人生选择，而文征明看似愚笨，却总是能看穿事情的本质，作出正确的选择。
　　他给文征明写了一封＂检讨信＂，信中说，文征明＂虽万变于前，而有不可动者＂，他要拜小自己八个月的文征明为师，并说：＂非词伏（服）也，盖心伏（服）也。＂
　　四、风流自欺
　　晚年的唐伯虎，又取了一位妻子，据说叫＂沈九娘＂，他有九个老婆就从＂九娘＂这个名字讹传出来的。唐伯虎与九娘生有一女，后来嫁给王宠的儿子。
　　嘉靖二年（1524）十二月初二日，唐伯虎带着一生的遗憾，在贫病中死去，终年五十四岁。
　　纵观唐伯虎的一生，实在难以匹配＂风流＂二字。
　　少年时的＂风流＂，是不知世事之艰，是对束缚人性的封建礼教的反叛，然而他的这种反叛，根本没有形成思想理念，不过是出于天性的肆意妄为。就像我们现在有很多学生反对应试教育，不堪忍受应试教育的条条框框，但又提不出更好的解决之道。
　　这种非理性的叛逆，当今少年万不可学，因为当我们无法改变社会的规则时，叛逆最终只会伤害我们自己。
　　唐伯虎中晚年的＂风流＂，更说不上什么风流，那是他在经历人生重大打击，人生彻底失去希望之后的自我放逐，是彻底的摆烂。以唐伯虎的才华，纵不能为官，也可以钻研学术，可以磨砺自己的诗词文章，可以提升自己的书画艺术，在这些领域内达到更高的成就，然而他却在花天酒地中消耗掉了自己的人生精力，实为可悲可叹！
　　风流，是古人对才华、品格、行为的最高期许，真正的风流，是一个人无论处于什么样的境地，都能坚持自我，不受世俗的约束。
　　风流，在古人那里，绝对不是指乱搞男女关系。
　　而唐伯虎，在纵情声色中迷失自我，在人生逆境中放逐自我，风流不过是他用来自欺人的名号。
　　唐伯虎一生对我们的警示是，当我们用那些大而化之的名号来合理化自己的行为时，我们要凝视自己的内心，问自己，这真的是我吗？只有找到自我，坚持自我，实现自我，才是真正的风流。