人类未解之谜昭君出塞之谜

　　在距今两千年前，中国北方有个民族叫＂匈奴＂，统治着大漠南北，强悍好战，常常侵扰中原。汉元帝竟宁元年（公元33年），一个叫呼韩邪单于的匈奴首领，在匈奴各部争斗中吃了败仗，愿意投靠汉朝，于是亲自到了都城长安，提出＂和亲＂请求。
　　呼韩邪单于
　　他是要与汉元帝联姻，他保证要世世代代和汉朝友好下去。汉元帝选了五名宫女给他，其中就有王昭君。启程那天，王昭君浓妆艳抹，仪态万方，光彩照人。到了匈奴，她被封为宁胡阏氏，相当于汉人的皇后。一年后她给呼韩邪单于生了个儿子，被封为右曰（yue）逐王。
　　王昭君
　　后来，她的丈夫死了，按匈奴风俗，她又嫁给她丈夫前妻的儿子复株累若鞮（dī）单于，又生了两个女儿。王昭君非常想念祖国和亲人，多次派使者到汉朝，向汉帝敬献土特产。年老的时候，她立下遗嘱，要求安葬在归化，坟墓要坐北朝南，以便死后还能遥望自己的父母之邦。昭君墓现在座落在呼和浩特市南郊，后人称其为＂青冢＂。
　　昭君墓
　　据说，自出塞之后，汉朝与匈奴间60多年没发生过战争。
　　王昭君本人的离奇遭遇，果真如人们臆测的那样么？对她来说，出塞是悲？是喜？是幸？还是不幸？留给后世不少值得猜测的谜团。
　　昭君出塞雕像
　　其一，她的名字之谜。《匈奴传》中说，＂元帝以后宫良家子王嫱[qiáng]字昭君赐单于＂。可是按西汉宫廷规矩，宫女自入宫之日起，就不许呼其娘家名字。所以，王昭君的本名无人知晓。《汉书·元帝纪》提及她时称＂王嫱[qiáng]＂，即她是位船只载运入宫的王姓姑娘。《匈奴传》称其为＂王嫱[qiáng]＂，好像只是个记音义的符号。后来，都称其为＂王嫱[qiáng]＂，＂嫱[qiáng]＂的意思是＂古时宫廷里的女官＂。
　　昭君
　　出塞前夕，为抬高她的地位，赐封为＂昭君＂。这样，久而久之，＂昭君＂、＂王嫱[qiáng]＂作为标志她政治地位或出身的特征的称呼，就成了她的名字。这个说法与传统说法＂姓王名嫱[qiáng]字昭君＂根本不同,但似乎言之有理。
　　其二，她的祖籍之谜。一般人认为她原是湖北兴山人，汉族姑娘。但是，据多方考查，她应为四川人，是土家族女儿。她从水路乘船入宫，名＂嫱[qiáng]＂，就否定了＂湖北＂祖籍。入宫之后，她又不愿巧言佞色，献媚邀宠；更不愿贿赂画师作＂美人图＂以求进幸。当匈奴单于求婚时，她又主动提出愿意去匈奴和番。到塞外后又随胡俗先后作两代单于之妻，生儿育女，这种刚强不屈的性格，对于受封建礼教束缚较深的汉族宫女来说，是很难办到的。另外，她的家乡为＂百蛮＂杂居之地，女多男少，女子难嫁，所以她和番时，＂靓妆＂请行，惟恐不被选中。不以为苦，反当美事，说明她与汉族女子的婚嫁观念绝不相同。至于她究竟是不是四川土家族人，还有待进一步考证。
　　昭君纪念墙
　　其三，出塞原因之谜。据说，当时宫内画师很受青睐，汉元帝召幸宫女，以画师画的宫女像的美丑为标准。而王昭君自恃貌美，不屑于买通画师毛延寿，结果画像很丑，因此失宠。为了摆脱困境，她才主动请求出塞和亲。还有的说，王昭君虽然平民出身，但不同凡俗，胆识过人，是自愿应召，替国分忧。
　　墓顶石碑上昭君的画像
　　不论世人怎样评说，昭君出塞的历史功绩是应予肯定的。我国是个多民族国家，各民族只有和睦友好，才有利于经济发展，昭君自请出塞为民族团结和发展经济做出了重大贡献。