汉朝年满八十岁的老人杀人不偿命，这一制度至今仍在延续，合理吗

　　法律是我国的治国之本，是维护国家稳定及各项事业蓬勃发展的最强有力的武器，在我国现代社会之中法律还是捍卫人民群众权利以及利益的工具。
　　值得一提的是法律不是现在才出现的，早在我国古代封建社会时期，法律便是统治者统治阶层的一种手段。由此观之，从古之间法律在我国的地位和作用重要且无可替代。
　　换而言之，法律在我国历史发展的长河之中占据着十分重要的位置。一些在古代应用的法律内容，现代还采取了同种的法律措施，也就是说古代法律在现代也有所体现。
　　汉朝的法律有一个规定，有一种人就算是杀人也不用去偿命，就是这样的一个规定我国现如今也继续延续推行了下去。
　　那么，这一种人到底是什么人呢？在现今社会之中我国为何要去推行？
　　今天，咱们就来聊一聊这个话题。法律的发展
　　就我国法律发展历史来说，可以将其大致归拢为三个阶段，第一阶段便是奴隶制法制时代，第二阶段便是封建法制阶段，第三阶段则就是近现代法制阶段。
　　就第一阶段奴隶制法制阶段来说，通常是归属于夏、商、西周以及春秋时期的一种法制，这一时期我国法制形成的初期时期，法制也从一开始不公开，到后续的逐渐完善。
　　奴隶制社会时期，法律之中的刑罚制度以及监狱制度都得到了相应的发展，其中最为突出的时代便是西周时代，这一时期是我国早期法制发展的鼎盛时期之一。
　　后续的历史发展中，法制变革的另一个高潮期便是春秋战国时期，此时发生了一系列的变革运动，比如李悝变法、商鞅变法和申不害变法等。
　　第二个阶段便是封建法制阶段，大秦王朝开始以后，完成了将早期＂习惯法＂向＂成文法＂的转变，法律也从私下不公开转变到公开发布也具有严谨性。
　　自此之后，法律的发展便经由一个个的王朝，进行不断的发展以及继承。先是秦汉时期，后是三国两晋南北朝时期，之后到隋唐时期，最后便是元末明清的时期。
　　法律在这些朝代之中，不断的扬长避短，不断的进行删减增加。
　　有时候难免会出现优劣的情形，好的方面是法典的设立，坏的方面便是对于刑罚的不当设立，甚至过多出现不同程度，不同伤害的刑罚内容。
　　最后便是第三阶段，在这一阶段过程之中，法律的演变是尤为重要的。首先这一时期距离我国现代社会最接近，其次这一时期人们的思想情操都得到了相应的解放，并不会再次的墨守陈规。
　　再加上相应法律法规的不断增加，形成了一套基本完善的近现代法制，可以说是现如今社会所用法律法规内容的参考基础。
　　在法律的历史发展之中，有很多条文延续到现今依然存在，最为鲜明的朝代法律便是汉朝。
　　汉朝法律的不同
　　众所周知，秦朝的刑罚是十分惨烈的，像是车裂这样的刑罚更是不计其数。秦朝灭亡之后，汉朝为了不能够延续其不良的法律体系，便直接将这些法律内容彻底废除。
　　其中便包含着秦朝的车裂以及肉刑等惨烈的法律，而汉朝注重民本的发展，在经济、政治、国事和军事等方方面面，它的做法都可以说是以教化为本。
　　汉朝法律的设立，与前期的法律设立多有不同，虽说缺少了秦朝时期惨烈的刑罚，但依旧设立了诸多惩戒手段。
　　只不过惩罚的力度减轻了许多，比如将身死受辱改为了发配充军或是教化。正是因为汉朝的这一改变，让诸多百姓深感汉朝的大义之举，国都也因此安定了不少。
　　加之汉朝讲究为政以德，在面临特殊人群的时候，汉朝的法律也有其余的优待。
　　这里的特殊人群指代的便是高龄的老人、高龄的夫人以及年幼的女童。人们常说＂法不外乎人情＂，在面对这些老弱妇孺之时，即使是高高在位的皇帝可能都会产生动摇。
　　对于高龄老人，汉朝的法律曾设立了一项规定，凡是年满八十周岁的老人杀人是可以不用偿命的。
　　这项规定的设立是否有效让人难以置信，但是就汉朝的制度、国情来说，此规定其实是可行的。
　　当时汉朝遵循的文化是儒家文化，在儒家文化之中孝道是最为人所重视的一项内容，更有言者＂百善孝为先，孝道大于天＂。
　　其次是寿命的限制，在封建社会之中能够存活到八十周岁的老人少之又少，所以能够享受这项政策的人相应就会很少，对将死之人实施人性化的法律制度，也是一种仁孝的体现。
　　特殊人群的设立除却满八十周岁的老人之外，还有满八十周岁的老妇人以及八周岁以下的女性孩童。
　　这两类人群若是犯了罪责，是可以免带刑具的，若是所犯错误并不涉及法律，将其交予家人进行教育以示惩戒就可以了。
　　以上便是汉朝法律与其它朝代的不同，似乎在汉朝法律之中能够看出一丝丝的人情味，并没有书本上书写的那么冰冷。
　　有意思的是，到了现代社会之中，我国将这一优待法律政策进行延续。我国社会的施行
　　1928年颁行、1935年曾先后颁布的《中华民国刑法》就有这样的规定：＂满80岁人犯罪者，不得处死刑或无期徒刑＂，与汉朝的规定大同小异。
　　而在2011年我国法律发布了一条规定，内容如下：凡年满75岁的老人除以特别残忍的手段致人死亡的情况之外，均不执行死刑，但以特别残忍手段致人死亡的除外。
　　法律一经发布，社会之上便轩然大波，赞同的与不赞同的更是形成了对立。不赞同的人针对于法律规定的高龄老人进行论述，认为75岁年龄已经不算是高龄。
　　在先进的医疗技术之中，超越75岁的老人大有人在，这样法规颁布只会增大老人的犯罪率，故而很多网友便建议需要将年龄设限到80岁。
　　除了已满七十五周岁的人不适用死刑之外，像犯罪的时候不满十八周岁的人，审判时怀孕的妇女也不适用死刑。那么，为何会有这样一种做法呢？
　　我们可以将其理解为＂人道主义原则＂，它的意思就是泛指一切强调人的价值，维护人的尊严及权利的思潮和理论，这是一种不一样的世界观和历史观，涉及到伦理原则和道德规范等。
　　这一法律的设定不仅仅是尊老爱幼的一种体现，也是因为75岁以上的老人犯罪，坐牢以后它的社会危害性相对较小，给一个善终的晚年符合法律＂仁爱＂、＂教化＂的原则。
　　对于这条法规的延续，诚然就是汉朝优待法规的一例继承，这并不是说高龄老人就可以无视法律的设立，可以为所欲为的说法。
　　规定75周岁以上的人不判死刑，当然也潜伏着一定的社会危害性，比如可能会给一些人提供机会犯罪之后逃脱法律之才的机会。
　　另外也容易造成一定的制度性歧视，现如今我们都提倡法律面前人人平等，以及罪刑一致的司法精神，很显然免除75周岁以上人的死刑与这一理念相互违背。
　　无可否认，无论在任何时候都应该＂尊老＂、＂爱老＂，这对于我国文化的传承，以及对后代的教育具有很大的现实意义，但是如果75周岁以上的老人犯了严重的罪过，又该如何考量呢？
　　因果循环是我国大众的思想观念，如果不合理处置这个问题或许反而助长了犯罪，＂废除死刑＂、＂减少死刑＂是大趋势，但也要根据一定的实际情况来考量。
　　当然，对于＂免除死刑＂我国刑法也有一定的前提条件，那就是＂以特别残忍手段致人死亡的除外＂，这一点的增加还是比较好的。
　　立法的初衷是为了保护弱势群体，也是为了社会的稳定和谐，更是为了我国的可持续发展，所以虽然从狭义上来看有可能侵害另一个法益，但从大局上来看还是有必要的。
　　法律也不是一成不变的，它会在不断的施行和实践中进行自我修补和完善，比如现在的人年龄普遍提高，75岁的老人体力、智力和精神状态良好，很显然依旧存在相应的风险。
　　相信在不久的未来，我国法律也会重新审视这一个问题，最起码会在年龄方面会有一定的调整，避免因此对社会产生影响极为恶劣，否则一旦发生侵害事件也难以平息社会矛盾。
　　任何法律的规定其实他们是有前提条件的，总而言之、言而总之，法律的设立都是为了从国家安定，百姓安稳的角度出发的，作为公民的我们切不可知法犯法、钻法律的空子。
　　对于这样一种制度的设立和实行，你有什么不同的看法呢？
　　参考文献：《中华人民共和国刑法》