日本侵华和满蒙入关的区别

　　朋友聊天的时候问，日本侵华和满清入关蒙古灭宋有什么区别，如果日本赢了，那他们会不会也成为中华民族的一份子？
　　当时我就喷了朋友一脸，这个问题实在问的不太对，这中间的区别太大了，战争本质上就是完全不一样的。
　　要搞清楚这个问题，就必须知道为什么我们的历史书承认元清是中国历史，承认满蒙是中华民族，我们从三个维度来分析一下。
　　第一：地理因素，蒙元起源于蒙古高原，满清起源于东北地区，最早生活在蒙古地区的匈奴人本就是炎黄子孙，司马迁在史记中记载，匈奴是夏朝人的后裔，那自然也是炎黄的后代，战国时期，秦赵两国就已经扩张到漠南蒙古，而燕国的领土本就包含了辽东地区，就是今天的东北部分地区。魏晋南北朝时期民族大融合，这些地方与中原地区更是你中有我，我中有你。唐朝在蒙古地区设立瀚海东部，明朝在东北设立努尔干都斯，努尔哈赤本就是明朝封的将领，虽然可能有点听调不听宣的意思在里面，但至少名义上是这样的。这样看来蒙古与东北本就是中华文化圈的一部分，与中原王朝同气连枝相生相克。
　　第二：文化方面，元和清虽然不是汉人建立的政权，但他们都认同并推崇中华文化，并且自认为是中华文化的一部分，蒙古灭宋满清入关，并不是要灭掉中华文化， 而是对中华文化的正统之争，一个政权想要成为中国的一部分，那你最起码要认同中华文化。
　　第三：传承，元朝国号取之于易经， 中国自古就有新朝为前朝修史的传统，元朝为宋辽金西夏分别修史，说自己是这几个政权的继承人。元朝覆灭后，朱元璋也承认元朝承接于宋，而大明又承接于元。清朝的龙兴之地，本就是大明的国土，努尔哈赤本就是明朝官员，清朝修明史尊孔孟，说汉语写汉字，承袭明朝的政治制度 以儒家思想治国。这些都是对中华文化的传承和认可。后来的民国政府也宣称自己是清朝的继承者，继承清朝的所有版图， 甚至还有不平等条约。
　　但是日本侵华却完全不一样，从地理上看日本相对于中国，是一个完全孤立的地理单元，大部分时候连藩属国都算不上，他在历史上从来就没有属于过中国。我们更不可能属于过他们。由于海洋阻碍，生活在日本的大和民族和我们中华民族，从来就没有融合过，他们对于我们来说和昂萨人阿拉伯人没有什么区别，虽然日本也受中华文化的影响，但是他们学的只是中华文化的术而非道，就像我们的洋务运动一样，师夷长技以制夷，学习他并不是要成为他，而是要超越他打败他。日本在唐朝的时候确实仰慕中华文化，但是到了近代 ，他对我们的文化却是充满蔑视的，从支那这个蔑称就可以看出来。日本这个民族有着一种偏执的民族自信，他们自认为大和民族是优于其他一切民族的，他们信奉神道教，强调日本天皇是天照大神的直系后裔，皇国一统万世一体，所以日本无论是从地理民族血统还是文化，它都是一个独立的单元，民族融合是需要漫长的时间开完成，而他们也不可能成为中华民族的一部分。日本侵华之前就嚷嚷着满蒙不是中国的，为的就是把东北和蒙古从中国割裂出去，所以他们占领东北后，就立即成立伪满洲国，并且在东北强行推行日本学校，强迫中国的孩子学习日本文化，并且每天上课前都要向东遥拜天皇。日本的这些做法就是要灭我中华文化。
　　卢沟桥事变后，日本提出的口号是三个月灭亡中国，伴随着侵略者的是他们对我同胞无休止的屠杀，他们入侵中国的目的，是要亡我国家断我文化灭我种族，是要让我中华大地成为他们的国土，所以他们绝不会认为自己是清朝或者民国的继承者。 而后来的政权只要它是中国，就更不可能承认伪满洲国汪伪政府的合法性，因为那根本就不是中国，所谓的大东亚共荣，也只是日本奴役别国的幌子罢了。如果抗日战争是日本赢了，那我们就是彻彻底底的亡国奴，中华文化的传承也会因此断绝， 没有了中华文化又哪来的中华民族？所以我们根本无法体会抗日战争时期先辈内心的绝望，正如义勇军进行曲所唱的那样 中华民族到了最危险的时刻。
　　日本是个野心勃勃的国家，就像一条饿狼一样围着你转圈，但凡给了他机会，就会上来咬你一口，这是他身为地震带岛国先天具有的危机感带来的，日本对占有一片大陆的渴望是我们无法想象和理解的，也许一场地震就真的能让日本沉没在大海之中，但愿这场地震能早一点到来。