在中国历史上,有极少的几位女帝,其中最有影响的便是武则天。而日本历史上也曾出现几位女帝,孝谦女皇便是其中之一,有人将她称为日本的"武则天"。 公元718年,孝谦女皇出生于当时在日本专权的外戚藤原氏家族,后被称为阿部内亲王。727年,阿部内亲王9岁那年,她的母亲光明子生下一个男孩,取名基王。藤原氏为了确保他们在宫廷的势力,强行把尚不满月的基王立为太子。但是,基王只活了不到一岁就天折了,藤原氏的希望成为泡影。同年,阿部内亲王的异母弟安积亲王出生,但其母亲的血统不属于藤原家族。身为皇后的光明子以及藤原家族的人们为此坐卧不 安。接着意想不到的不幸又给藤原家族以更大的打击。737年, 从九州开始流行的天花蔓延日本全国,藤原氏的骨干四兄弟都因受传染而相继身亡,藤原氏面临更大的危机。故此,光明皇后不得不破例将阿部内亲王立为太子。 749年,圣武天皇以多病难以胜任政务为由,让位给32岁的阿部皇太子,自己做了上皇。阿部皇太子成为日本第46代天皇,即孝谦女皇(749-758年在位)。但实权掌握在光明皇后和辅佐她的藤原仲麻吕手中,孝谦女皇只能按照母亲的旨意来行事。 756年,圣武天皇去世后的第二年,孝谦女皇废黜根据上皇遗嘱立的皇太子道祖王,强立与藤原氏关系密切的大炊王为太子。758年,孝谦女皇以准备专事佛教为由让位,大炊王即位,即淳仁天皇。淳仁天皇成为藤原仲麻吕的傀儡。藤原仲麻吕被任命为太政大臣,独断专行。760年,光明皇后死后,藤原仲麻吕的专横更加严重。在朝廷内,不仅越来越多的人对他反感,就连作为上皇的孝谦与他之间的鸿沟也越来越深。 761年,孝谦上皇行幸到近江的保良宫,在那里患病,遇到了"幸运儿"——道镜。道镜生于河内国若江郡的豪门弓削氏的家中,从年轻时便开始学习佛典,精通梵文,曾在葛城山闭门进行艰苦的修行。他智力体力兼备,具有男性的魅力。孝谦上皇患病期间,他作为保良宫内道场的禅师常在其身边守护。母亲的亡故,以及从不将上皇放在眼里的藤原仲麻吕的飞扬跋扈,使得这位无依无靠的44岁的独身女皇迅速而强烈地倾心于 道镜。在其痊愈后,仍将道镜留在自己的身边。 孝谦上皇和道镜之间的绯闻迅速传通宫廷内外,藤原仲麻吕上奏建议淳仁天皇阻止上皇的这种行为。孝谦上皇大怒,于762年6月返回京城,召集文武百官,在宫殿上公开指责淳仁天皇并宣布以后国家大事全由自己决定。淳仁天皇不过是藤原仲麻吕的愧儡,这样一来,孝谦上皇与藤原仲麻吕的对立进一步加深。 764年9月,藤原仲麻吕伺机举兵反对上皇,上皇觉察后,先发制人。派大军包围了藤原仲麻吕的官邸。仲麻吕一家暂时逃脱,但最终被捕,在琵琶湖畔全家被处死。这位已经退位的天皇,又重新振作,即位改称称德天皇。在热恋中,她简直昏了头,于765年10月把她这位情郎和尚封为太政大臣禅师,让他掌理朝政。不久,又封他为法王,待遇几乎和天皇一样。然后,又孝谦天皇把他的一家人各个封为高官,派道镜的弟弟净人为内竖省(内竖省相当于唐朝的锦衣卫府)长官,管理皇室的卫队和兵器总库。女皇简直把她自己的性命都交给了道镜。 道镜到了这个时候,野心再也难以收敛,再登上半步,便是天皇了。于是,他和太宰府神道教的主神官阿曾商议,授意阿曾奏议:"八幡大神有旨,倘由道镜来即天位,天下必然太平"。孝谦女皇果然相信了,日有所思,夜有所梦,她也梦见八幡大神来告,命她派宫女法均到宁佐来听旨。法均是孝谦的亲信,让她做女帝的代表本来很合适,不过要跋涉迢迢数百里到宁佐,单身女人十分不便,并且法均年纪也大了,经不起舟车劳顿,想来想去只好再由法均找个代表,于是她选定了自己 的弟弟、年轻力壮的青麻吕去跑一趟。青麻吕在出发之前,道镜再三对其叮嘱,要照主神官的指示汇报。 可是,青麻吕到道镜的师傅路丰永法师那里去辞行时,这位白眉幡然的老法师说道:"倘若道镜真的即了皇位,老僧无面目再对世人,只有学伯夷叔齐耻食周黍,绝食而死了"。青麻吕大受感动,叩拜而去。青麻吕到了宁佐,斋戒沐浴,虔诚的祈祷后,果然神灵出现,身高三丈,光如满月,青麻吕不敢仰视,只听大神说道:"自国家开始以来,君臣之分已定,臣 不能为君,天皇之位应该由皇统之人继任,邪僧道镜大逆不道 应即诛戮",说罢就不见了。 青麻吕赶快起程回京复命,一五一十地把自己的所见报告给姐姐,法均又一五一十地面奏天皇。孝谦闻奏大怒,说这分明不是八幡大神的旨意,显然是她姐弟二人捏造出来的故事,她立刻把二人发配到大隅去充军,把青麻吕的名字改为秽麻吕,法均的名字改为广虫。道镜嘱咐他弟弟派人在二人赴大隅的途中对其进行劫杀。此举反而惊动了一个人,一个足智多谋有胆有识的谋士,此人便是藤原百川。 藤原百川是有名的藤原镰足的后代。藤原镰足辅佐天智天皇(中大兄皇子)定了天下,成为了一代名臣,他的后人藤原不比等更成为皇亲国戚,红极一时,但其下一辈的子孙,恃宠而骄,藤原仲麻吕闯下了灭门大祸,藤原这一族几乎从此一蹶不振。所以,藤原百川在幼年时代,十分孤苦,但是他聪明异常,以才学取得了功名。道镜和尚得势后,他附从了道镜,成为了道镜的心腹,道镜任命他为内竖省大辅,辅佐净人。净人靠着哥哥的势力,虽然位登权要,但实际是个饭桶,有百川这样的人做他的副手,乐得什么都不用操心只是饮酒取乐,因此内竖省的大权落在了百川手中。单凭他自己当然还不能成事,恰巧他的堂哥藤原永手也晋升为左大臣,另外一个堂兄藤原良继也当了内大臣,朝中文武大权实际上已经集中在了藤原家族手中,但那个迷了心窍,一心想做天皇的道镜,居然对这样的危险局势浑然不觉。 到了第二年,也就是770年,称德天皇旧病复发,道镜一心忙着为她治病,但是毫无效果,缠绵到了深秋八月,在没有正式的丈夫、没有儿子的环境里,这位风流了一世的美貌天皇归天了,丢下了她一心想培植的情郎道镜和尚。百川听到了天皇驾崩的消息,马上以迅雷不及掩耳之势把道镜、净人兄弟逮捕,放逐到了乡下,不久道镜便糊里糊涂的死掉了。 称德天皇死后,天武系统再也找不出合适的皇位继承人,只好由天智天皇的孙子白璧皇子即位,成为日本第49代天皇——光仁天皇。