难道只因一个渣男，我们就要和老炮儿说再见？

　　难道只因一个渣男，我们就要和老炮儿说再见？
　　有一部电影，时不时就拿出来看看，也不一定看全了，就是跳着看几个片段，也挺过瘾的。
　　一个片段是，开场六爷给一对儿没礼貌的外地青年游客指路。
　　还有一个片段是，闷三儿出场秀肌肉。
　　哦还有，就是话匣子和六爷那段儿香艳戏，六爷承认自己老了……
　　我能想起来的，就这三段儿。
　　第一段儿代表有里有面儿，
　　第二段儿代表兄弟
　　第三段儿，代表人到中年……
　　说实话，如果不是因为这电影突然被下架了，我都想不起来演员表里还有那个加拿大籍渣男，虽然《老炮儿》的剧情里，加拿大渣男的角色是故事很重要的一个板块，但对于二刷、三刷乃至于N刷这部电影的我来讲，那个板块是最不重要的。
　　《老炮儿》这部电影，所涵盖的意义，早就超出了基础剧情本身。
　　基础剧情，一句话就能讲明白， 人到中年的北京老炮儿六爷为了解救少不更事的儿子小波，重出江湖，招呼上曾经的江湖弟兄，准备用老派的方式解决最现实的问题。
　　剧情本身是没有新意的，很多年前的香港警匪片里，如上的套路早就被用过太多次了。
　　《老炮儿》真正的价值在于两点——
　　一是人到中年之后的妥协与挣扎。无论是六爷还是闷三儿，都有过曾经的辉煌与莽撞，但时代与生理夹击之下，他们再也不能、更不敢造次了。
　　二是北京人的生活场景。
　　什刹海还是小胡同儿，
　　颐和园旁边的茬架集散地还是景山公园的皇城根儿情怀，
　　标准地道的京派四合院还是全国患者心向往之的北医三院，
　　都在指向了一个共同、共通、共情的意涵： 这儿是北京，但北京人也和全国人民一样，在北京漂着呢。
　　人到中年，到底是要活成一个老炮儿？还是活成成一直苟着的活体动物？这个问题很现实，所以身在现实中的中年人极少有愿意直面这个问题并从容作答的。
　　电影却给了一个相对标准的答案，也可能有些讨巧和矫情：苟着，拘着，扭着，揶着，但绝不躺着。
　　前面四个动词，你可能一时间找不到比较形象的视觉代入，因为这四个动词所代表的四种状态，并不是大众视野下的常态，中年人在某一个时点或瞬间会有这四种状态之一。
　　最后那个动词，所有人都能在一瞬间找到形象的视觉代入，尤其是人到中年，这姿势不是再正常不过了吗？
　　我突然又想再去看看《老炮儿》这部电影了，每刷一遍，就能找到这个问题的答案的一小部分。
　　生活总是在细碎与果决中踯躅着，但只要你我一个不经意，一个恍惚，它就腾腾腾地大踏步前进起来，甚至还特么跑了起来。
　　你我猝不及防，就好比电影突然被下架一样。
　　下架的原因真是简单粗暴，粗暴简单。
　　因为那个加拿大籍渣男的事儿，全网下架所有有他参演的作品。
　　《老炮儿》不能幸免。
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　　这事儿，到底对不对呢？
　　对，不良艺人必须抵制，不能让这种人再以任何形式影响和祸害无知少男少女了。
　　但是，对
　　对得起电影中的其它演职人员吗？
　　对得起 冯小刚、许晴、张涵予、刘桦、连奕名、于和伟
　　这些老炮儿吗？
　　因为一个渣男，让经典从此隐姓埋名。
　　这篇文章，没有任何意义，纯粹是一个中年北京影迷突然想N刷一部自己特别喜欢的老电影时突然发现全网都找不到一个能看的地方之后发出的牢骚。
　　人到中年，总是要习惯性发发牢骚，牢骚再惯性向前滚动一段距离，然后停下，然后躺下。
　　诚如中年。
　　谢谢观赏，再见
　　无犀 原创