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王阳明的心学与生活(下)

  面对当时纷繁复杂的社会时势,王阳明能"独善其身",龙场开悟,认为凡事不假外求,吾性自足。《心学》中体现出其鲜明处世风格,故被认为是心学的开创者。《心学》则被认为是孟子之后儒家心学的集大成者,也是传统社会儒学发展的最后一座高峰。
  在时局动荡时也能挺身而出"兼济天下"不坐壁上观,袖手旁观,而是以雷霆之势霹雳手段果断出击平叛,避免了生灵凃炭,体现了其坚定的行动力和洞达的洞察力。史学家、文学家张岱称:"阳明先生创良知之说,为暗室一炬。"余秋雨先生评价王阳明:中国历史上能文能武的人很多,但在两方面都臻于极致的却廖若晨星。三国时代曹操、诸葛亮都能打仗,文才也好,但在文化的综合创建上毕竟未能俯视历史;身为文化大师而又善于领兵打仗的有谁呢?宋代的辛弃疾算得上一个,但总还不能说他是杰出的军事家。好像一切都要等到王阳明的出现,才能让奇迹真正产生。王阳明是无可置疑的军事天才,为了社会和朝廷的安定,他打过起义军,也打过叛军,打的都是大仗,从军事上说都是独具谋略、娴于兵法、干脆利落的漂亮动作,也是当时全国最重要的军事行为。明世宗封他为"新建伯",就是表彰他的军事贡献。我有幸读到过他在短兵相接的前线写给父亲的一封问安信,这封信,把连续的恶战写得轻松自如,把复杂的军事谋略和政治谋略说得如同游戏,把自己在瘴疠地区终于得病的大事更是毫不在意地一笔带过,满纸都是大将风度。
  《明史》说,整个明代,文臣用兵,没有谁能与他比肩。这当然是不错的,但他又不是一般的文臣,而是中国历史上屈指可数的几个最伟大的哲学家之一,因此他的特殊性就远不止在明代了。我觉得文臣用兵真正用到家的还有清代的曾国藩,曾国藩的学问也不错,但与王阳明比显然还差了一大截。王阳明一直被人们诟病的哲学在我看来是中华民族智能发展史上的一大成就,能够有资格给予批评的人其实并不太多。请随便听一句:你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来……这是多高超的悟性,多精致的表达!我知道有不少聪明人会拿着花的"客观性"来愤怒地反驳他,但那又是多么笨拙的反驳啊!又如他提出的"致良知"的千古命题,对人本如此信赖,对教条如此轻视,甚至对某种人类共通规范的自然滋长抱有如此殷切的期盼,至少对我来说,只有恭敬研习的份。
  清代著名学者王士慎说:"王文成公为明第一流人物,立德、立功、立言,皆居绝顶。" 日本学者高濑武次郎在《日本之阳明学》中说:"我邦阳明学之特色,在其有活动的事业家,乃至维新诸豪杰震天动地之伟业,殆无一不由于王学所赐予。"章太炎说:"日本维新,亦由王学为其先导。"日本海军大将东乡平八郎,在随身携带的一颗印章上刻着"一生低首拜阳明"
  一部《心学》,让阳明先生登上圣贤之巅,面对毁誉,阳明先生能安之若素,拥有了明净透彻的内心,而不为外界的境遇变换而扰乱心志。"殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。",人生的风雨途中,若有"此心光明"的坦荡拥,何患没有穿过风雨、迎来斜阳,坦然向前的力量。
  生活中到处是险滩暗雕!《传习录》中对人心的"虚灵明觉"有很多讨论。王阳明"心外无理"知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点,强调圣人之学为身心之学,要领在于体悟实行,切不可把它当作纯知识,仅仅讲论于口耳之间。为人们在生活中的思想博识与审美趣味、见解,以反舆论、传播等提供了理论依据,通过解读阳明先生的境遇,同时结合这部书信集,有助于人们在思想、生活、求学等方面的研习。他从自己的经历中,总结了经验,提出"致良知"的学术宗旨,认为这是从百死千难中得来,若信得这三字,譬之操舟得舵。让人们懂得:世上不如意之事,十之常八九。在现实生活中,每个人都难免有不顺心、不如意的事,这是无法避免的。但值得庆幸的是,我们虽然不能决定外界的环境,但是可以决定自己的心灵选择。
  当心停留在事物的积极方向时,我们将会发现事物的光明面,每一件事都会给予自己有益的启示。同样,在生活中,我们若用积极的心态,则任何挫折失意打击都可以看作是上天对我们的考验和恩赐!
  《传习录》堪称"心学"第一书,是我们读懂王阳明,感悟心学大智慧必读的一本经典。王阳明的思想,可以说贯通儒、释、道而自成一家,而且凝炼概括到一个相当高度。先生的人生际遇,有失意,更有豁达。龙场悟道,是王阳明经历中非常重要的一环,让阳明先生的开悟如醍醐灌顶茅塞顿开,让他的思想如同练功的人打开了任督二脉,得到了通灵和极大的升华。
  生活每个人都想活的通脱洒脱,但心灵思想的通透豁达才是真正的洒脱。而《传习录》对于心灵开悟来说,可以驱除内心深处总挥之不去的落寞与困惑,让人臻于心灵的彻悟。犹如"拔云见日"给人心灵以"豁然开朗"之感,"问池哪得清如许,唯有源头活水来",当思想积极阳光,所有的阴霾皆烟消云散。对于陷入生活泥淖和困顿的人来说,困境中的烦恼同样也是我们能够用积极的心态来冶愈的。
  王阳明先生以扎实的治学功底与深厚的学养襟怀,在当时的历史时空中发幽阐微深入探究人的心灵世界,为我们找到和营造了一片心灵的归宿和田园,为我们思想境界开疆拓土,引导我们的灵魂在修炼中不断攀升到更高的境界,也为解决我们在生活中遇到的各种羁绊和难题提供了最好的方法和思路!熟读精思笃行,我们的人生就会逢山开路,遇水架桥,踏平坎坷成大道,虽未必会顺风顺水,但定会让我们在遭遇困境时不会薄志弱行,而会能够心志坚定,气定神闲,从容不迫的去面对。

人生两道坎,悟透就是成功观揽真正完美的创业人生,必须经历两个失败第一次是因为无知,第二次是因为膨胀!只有能走出这两次困难的人,才是真正强大的人生!同样,世间所有的生意和投资也大都是如此!只有经历了这两次亏人生四坎,不得不过人生四道坎,努力熬过去观揽每个人都想去功成名就,但没有谁的人生可以一帆风顺!成功没有坦途,总会遇到许多困难,只有尽力克服,才有可能取得成功!古语有云天将降大任于斯人也,必先苦其心志国之富强,人人富裕人人富裕的根本在于社会榜样的正确引导和人民自我奉献价值的精神,人民才是我们要树立学习的崇拜榜样!有道曰取之于民用之于民,位卑不忘忧国,位富不忘忧民,使民自醒使富好仁!个人的富裕只是2021年华数之星总决赛考前冲刺课程课程说明本课程针对已报名8月18日HS之星全国总评选学生,小学35年级均可以参加学习,课程为录播课,共4次课,内容为HS之星全国总评选历年真题考点精讲,非常适合学生备考HS之星全国蒋介石对中国共产党为什么取得全国胜利的总结1949年蒋介石检讨失去大陆原因,全是政治原因,没有一条是军事原因。蒋介石作为一个政治人物,在这一刻终于知道了自己失败的原因。他将共产党的优点概括为七一是组织严密二是纪律严厉三是精现在,还有多少人能懂中华人民共和国国歌的意境?虽说,世界未有百年之大变局,可是,随着疫情的发展,所有所有的不确定性,已经不以人的意志为转移了。中华民族比八国联军侵略北京的时代还要凶险!中华民族到了最危险的时刻!!!起来不愿做奴一场因同性恋人引发的伦理悲剧命案的发生会引发人们对生命的思考,心存敬畏,方可回头是岸而一桩情形较为复杂的命案,涉及多方面的因素,也更让人注目,反思其背后的缘由。在2005年,江苏如东发生了一起农妇活埋丈夫案。潮汕人的拜老爷这是六年一次的佛祖爷生,村里张灯结彩(广东揭阳卢前村)视频加载中迎老爷是广东省潮汕地区的民俗祭祀文化活动,潮汕人称神仙为老爷,当地民间是多神崇拜的,各村都有自己的神。每年年初,潮汕花9年建生态酿酒区,花13年建庄园,郎酒怎么这么闲?10月14日,2021郎酒重阳下沙大典暨吴家沟二期二郎红滩生态酿酒区投产仪式盛大举行,来自政商文学等领域的800位宾客共同见证了郎酒产能征程的又一里程碑。酒是陈的香近年来,老酒因其重走青春的痕迹背起简单的行装放一瓶不算好的红酒进去徒步走向心中梦似的地方来到了期待的草原圣湖虔诚地倒上红酒敬来过的女神一切景色依旧时光匆匆却已过20年幽然间凝神静气仿佛还听到往昔的欢声笑语站在草美债违约一触即发,债务泡沫谁来接盘?正当我们享受十一国庆假期悠闲时光的时候,太平洋的彼岸美国却发生了一件大事,让美国人过得极其胆战心惊。10月4日美国总统拜登警告称,美国政府即将突破现有的28。4万亿美元债务上限,美
论语与修养做人要有大格局,做君子儒,不做小人儒一说到儒人们自然就想到了孔子创立了儒家学派,把读书人称为儒生或者儒者,其实,这都是后世之称。儒原本是一种职业,专门从事丧葬祭祀事务的人员,他们精通当地的丧葬礼仪习惯,是一种有知识有白鹿原中白孝文被田小娥诱惑后一起堕落,绝处逢生后变阴险狠毒著名作家陈忠实的长篇巨著白鹿原讲述了白鹿原上同宗两大家族白家和鹿家矛盾纠葛,演绎了两个家庭不同子孙曲折的人生轨迹和命运归宿。白孝文是白家的长子,未来白鹿两家族长的接班人,本是富有发论语家庭出身不能完全决定未来的出路,成为英雄才不问出处一个人的出生不是由自己决定的,没有选择权。如果可以选择,很多的人都会选择大富大贵的家庭,不用奋斗都会是现成的富贵等着自己享用。家庭对一个人的成长有相当大的关系,原生家庭对孩子性格的论语与修养能自我约束的人,为人处世时就少犯过失人们都喜欢自由,不喜欢约束,喜欢自由自在的生活。但是,所有人都无拘无束的生活,想怎么样就怎么样,不顾及对别人的影响,结果是大家互相妨碍,反而不能自由,这就说明自由不是没有条件的。自论语与管理领导者让人服从的关键是用对人得民心者得天下。一个政权能否得到百姓的拥护,标准只有一个,就是百姓对这个政权是服从还是不服从。怎样才能让百姓顺服,鲁哀公就这个事向孔子请教,孔子告诉他说举直错诸枉,则民服举枉错诸直论语与修养有德之人不凭口才前几天看到一则微头条,说某相声演员唱京剧场场爆满,而著名的京剧表演艺术家却是场面冷落,与形成了鲜明的对比。并不是相声演员比京剧表演艺术家的水平有多高,而是相声演员关于运作,声名鹊起论语与修养做人要学会分清好赖话现实生活中,人们把话简单地分为两种,一种是好听的话,听着顺耳,心里舒服另一种是难听的话,听着刺耳,让听的人很难堪。一般人的心理,都喜欢听顺耳的话,不太爱听刺耳的话。然而,人们发现了民以食为天,袁隆平毕生的追求,就是让所有的人远离饥饿民以食为天,吃饭关系到人的生死存亡。对于老百姓来说,吃饭是比天还要大的事。对于一个国家来说,解决老百姓的吃饭问题是国家治理的头等大事。得粮食者得天下。中国从古到今就是一个农业大国,论语与修养谦虚来自于宽广的胸怀谦虚的品德无论对于做学问还是修养品德,都是十分重要,但要做到谦虚并不容易,需要有宽广的胸怀,才能接纳各种各样的人,听进去各种各样的意见,从而不断进步。谦虚应该表现在哪些方面呢?孔子论语与修养君子固穷,小人穷斯滥,这就是区别社会学家认为,人性不能永远被考验。因为把人放在特殊的环境下,人性容易变质。比如,有的人平时做人做事中规中矩,道德没有瑕疵,是大家眼里的好人,甚至还比较高尚。为了偷偷地考验他,给他设请记住,这个日子今天是5月12日,汶川大地震,13年了。这是一段永远不能忘却的记忆,深深地印在中国人的心中。地震的那一天,身在河南的我们也感到了大地强烈的震颤,惊恐的人们纷纷从高楼里房子里奔了出来