从被封杀到成为国际影后，她终于逆袭

　　最近，金晨因为一条微博，陷入了争议。
　　她发布了一张自拍照：戴着白头巾，手上P满戒指，玩世界杯上卡塔尔王子的梗。
　　不久，她就被网友批评：＂在卡塔尔，女人是没资格戴白头罩的，要用黑布遮全脸。＂＂身为女性，不应该在这种时候，开这样的玩笑。＂
　　因为如今，无数伊朗女性，仍在街头抗议，争取穿衣自由。
　　今年9月，22岁的伊朗女孩玛莎·阿米尼因为没戴好头巾，被道德警察以涉嫌违反头巾法逮捕，随后丧命。
　　这引发了伊朗国内的抗议浪潮，许多女性上街，焚烧头巾，剪断头发，要求废除女性服装规定，获得性别平等。
　　要了解伊朗女性为何会如此愤怒，首先要知道，伊朗女性在国内，究竟是什么样的处境。
　　关于伊朗女性的优秀电影非常多，包括今年戛纳电影节的热门影片——
　　《圣蛛》
　　它的女主角，伊朗裔女演员扎拉·阿米尔·阿布拉希米，因为勇敢地出演了这部电影，以及在片中的精彩表现，摘得了今年戛纳电影节的最佳女演员奖。
　　为什么说她是＂勇敢地出演＂呢？
　　因为这部电影，揭露的是伊朗的痛处。
　　这部电影上映后，在伊朗全国被禁，还被官方严厉谴责。
　　而主演阿布拉希米，已经流亡海外多年，因为出演了这部影片，很可能终生都很难再回到伊朗，还收获了诸如＂叛国＂＂反宗教＂一类的骂名。
　　说起阿布拉希米的经历，也和影片讲述的主题，以及伊朗女性的处境，形成了某种互文。
　　2007年，作为女演员的她，是伊朗家喻户晓的明星。
　　事业如日中天时，一段关于她的性爱录像被泄露到了网上。
　　这对于她来说，无异于一场灾难。
　　因为，伊朗政府规定，所有9岁以上的女性，在公共场合必须佩戴头巾，并身穿宽松的衣服遮盖身形。
　　女性不能在公开场合，包括网络上，裸露自己的身体，更不必提性爱录像了。
　　而且，在伊朗，未婚发生性关系，同样是非法的。
　　录像带事件引起全国震动，伊朗总检察长亲自下令调查，最终她被判鞭刑、入狱。
　　媒体上铺天盖地是谴责她的声音，人们骂她是＂荡妇＂＂国耻＂。
　　丝毫没有考虑过，她也是这个事件的受害者。
　　为了躲避鞭刑和入狱，无奈之下，阿布拉希米辗转流亡到了欧洲。
　　到法国之后，她依旧没有放弃演艺事业，从最小的配角和配音演员做起。
　　如今十几年过去，终于再次站上事业巅峰，获得了戛纳的肯定。
　　说回电影，《圣蛛》根据伊朗发生的真实事件改编。
　　在伊朗的第二大城市——圣城马什哈德，发生过一起连环杀人案：2000-2001年，连续16名妓女，被人杀死，抛尸。
　　但警方迟迟没有破案。
　　直到记者介入调查，凶手才被抓住。
　　片中，阿布拉希米饰演的正是这名记者拉希米。
　　她来到圣城调查，却发现处处受阻。
　　首先是媒体领导不敢报道，因为＂上面＂有指示：这个案件涉及宗教，不要惹麻烦。
　　其次是警方，办案也十分不力，推三阻四。
　　同样是拿＂上面＂当借口：＂德黑兰正在给我们施加压力，要办理这个案件，需要经过总督、议员、省长，每个人的同意才行。
　　你以为这个案件办起来很容易吗？＂
　　为什么？同样因为这个案件涉及政治。
　　凶手杀的都是妓女。在伊朗，卖淫是非法的。
　　尤其是在圣城，很多保守派支持凶手，称凶手为＂蜘蛛杀手＂，把他奉为＂圣城清洁者＂。
　　所以，警方在办案过程中，处处存在阻力。
　　最后，警方负责人干脆摆烂：你行，你上？
　　第三方面，司法部门，同样在刻意回避这个案件：记者采访圣城的法官，法官一上来，先是攻击拉希米的＂动机＂，指责她在制造恐慌。
　　当拉希米指出，不是我们在制造恐慌，而是我们的社会本身就处于恐慌之中时，法官气急败坏地骂她：
　　我不允许你带来一场论战，你这个可耻的女人。
　　这就是连环杀人发生时，社会对凶手和受害者的态度。
　　不论是政府、媒体、警方还是司法部门，都在有意无意地偏袒凶手，无视受害者的遭遇。
　　难怪拉希米会抱怨：整个社会氛围，都是对女性不友好的。
　　在来圣城之前，拉希米刚丢掉了工作。
　　报社主编邀请她去家里，进他的房间，拉希米勇敢地举报了主编。
　　但得到的结果却是，她被解雇了，主编却毫无损失。
　　而这个事情传到了同事的耳朵里，却变成了＂拉希米和主编鬼混＂。
　　身为女性，走在街上，任何一个男人，都可以提醒她：戴好头巾。
　　她住酒店，也是困难重重。
　　前台知道她是单身，就拒绝给她房间。
　　直到她拿出证件，证明自己是记者，才被允许住店。
　　还有那个警方负责人，半夜拿案件当借口，来到拉希米酒店房间，疯狂发出性暗示。
　　拉希米一再表示自己累了，要对方离开。
　　警察非但不走，还用言语羞辱她：＂你是那种和所有男人都一起抽烟的女人，和她们一样都是妓女。＂
　　只是因为先前，拉希米接过了警察分的一根烟，就被他当做了＂不检点＂、可以随便调戏的女人。
　　这就是女性面临的处境，这就是一个警察的认知。
　　这样性骚扰记者的警察，你怎么能指望他们破案？
　　凶手这边呢，可以说是明目张胆。
　　在影片中，导演无意于制造悬念隐藏凶手的真面目。
　　从一开始，观众就看到了凶手萨伊德的模样，看到了他如何作案。
　　每当夜晚来临，他骑着摩托车上街，像一只蜘蛛一样，物色＂猎物＂。
　　看到那些站在街边的妓女，他就上前搭讪，把她们载回家。
　　然后趁其不备，用她们的头巾勒死她们，再打一个蝴蝶结。
　　再用摩托车去抛尸。
　　他甚至嚣张到每次作案完，都要打电话通知当地报社主编，告诉他抛尸地点。
　　等警方到达时，再装成路人，去现场听人们对死者的唾弃。
　　还要去报摊上，买一份报纸，看看媒体如何报道他。
　　看起来，他似乎嚣张跋扈，但其实，不过是色厉内荏。
　　在生活中，他是一个可悲的、被极端思想洗脑的人。
　　两伊战争中，他曾服役超过两年。
　　战场上，他感觉自己受到了召唤，充满使命感，甚至想成为殉道者。
　　但当战争结束，回归日常生活时，他却迷失了方向。现实生活中，他对自己作为一个泥瓦匠，深感自卑。
　　因为岳父岳母家境更好，他就逃避和他们见面。被儿子的足球不小心踢中脑袋，他也会大发脾气。还因为动作迟缓，追不上他想惩罚的儿子，就暴怒、哭泣。
　　生活中，他感觉自己是一个无能，没什么真正的事业可以追求的人。
　　只有在他自己幻想的＂神圣的事业＂中，才能感受到存在的价值。
　　但导演非常残酷地指出，这其实只是他心理扭曲的借口罢了。
　　在真实的案件中，警方也报告了，在被杀害的16个受害者中，有13个曾被凶手性侵。
　　所以，凶手这么做，根本不是为了什么宗教理念。
　　电影中，因为对警方彻底失望，记者拉希米决定亲自去抓住凶手。
　　她乔装成妓女，化上浓妆，等待凶手的出现。
　　很快，凶手骑着摩托来了。
　　到了凶手家里，她被反锁在里面。
　　在危险之中，她只能掏出保护自己唯一的武器——一把小刀。
　　没想到，凶手不过是个无能的糟老头而已，被一把小刀吓得不敢动。
　　最终，拉希米以身犯险，终于抓到了这个杀害了16位女性的凶手。
　　讽刺的是，这并不是故事的最终结局。
　　警察和法官，站出来吹嘘自己的工作。却没人提及拉希米的勇敢行动。
　　等到进入审判。
　　社会上却出现了一大帮支持萨伊德的群众。
　　他们高喊着凶手是无辜的，他做的事情是神圣的。
　　而萨伊德自己，也享受着被人捧上神坛的感觉。
　　萨伊德的儿子，刚得知父亲是杀人犯时，还觉得羞愧得抬不起头来。
　　但母亲告诉他：你爸爸没有做错任何事，她们都是坏女人，毫无存在价值的妓女，这是她们罪有应得。
　　邻居也告诉他，不要垂头丧气，抬起头来，你爸爸做的是正确的事。
　　在审判庭外，还有大批手持标语支持者。
　　看到这些，儿子扬眉吐气地问妈妈：你看到人们的反应了吗？
　　他不再以身为杀人犯的儿子为耻，反而以爸爸为荣，甚至去监狱里，问爸爸是如何杀人的。
　　电影想让我们看到的，并不是记者是如何抓住凶手的。而是，一个社会是如何孕育出杀人犯的。
　　正如导演所说：＂这部电影讲述的是伊朗社会中根深蒂固的厌女情结，这不是具体的宗教或政治，而是文化。＂
　　电影的最后，凶手还是得到了死刑的惩罚。
　　但孕育出杀人凶手的厌女文化，却没有太多改变。
　　今天的伊朗女性在抗议的，正是这样的文化，她们要争取的，也只是得到平等的对待而已。
　　朵夫