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万物皆有道,悟道需趁早

  天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
  世间万事万物之所以存在万年,序而不乱,以致永远,其中蕴涵着一种神秘的和谐力量,称之为道。
  它是万事万物本身存在和变化发展最为通行的规律。
  在自然科学领域,物质世界的运行与发展遵循法则,所以我们置身的宇宙才得以现有状态存在,人类认识的自然法则、科学定理也仅仅是自然大法中的沧海一粟。
  在社会科学领域,人类社会的变化和发展也遵循一定的规律,所以我们身处的社会发展到今天的文明,虽然对于规律也有认识,但只是万不足一。
  知"道"和求"道"永远在路上!
  求道的方法有系统法和个体法,自然界作为一个大系统和微观的物质个体有很大的不同,但系统是由个体组成的,把微观物质的运行和发展规律认识清楚了,对系统特性的认识是基础性的,而系统的特性又有助于指导对个体物质的认识,但在宏观和微观物质世界,同"道"却有不同表现。
  人类社会是由个体的人组成,社会作为一个大系统与自然界大系统类似,人类个体又与物质个体亦有相类似之处,个体的活动之道是社会变化和发展的基础,社会的特性又影响个体的行为,在社会和个体层面,同"道"也有不同的表现。
  由此可见,宏观自然界对应社会界,微观物质对应人类个体,是一对可以类比的研究对象。
  自然科学之道,天文、地理、数理化、工程技术等领域已累积了人类认识的成果。
  社会人文之道,哲学、人伦、情感、管理等领域也经几千年的探索获得了一些智慧成就。
  人类社会作为自然世界的一个重要组成部分,应该在自然之道中蕴含社会人文之道,也就是把人类社会作为一个子系统纳入自然界中去考量,那么自然之道可以有助于社会人文之道的认识与发展,这可以表明两道之相通相容特征。
  大道无言,无处不在,万事万物默然循道不觉而井然有序,故庄子曰:万物云云,各复其根而不知,浑浑沌沌,终身不离,若彼知之,乃是离之,无问其问,无窥其情,物固自生。但作为万物之灵的人类来说是否也应该如无思想之物般,不问不思,终其一生呢。仁者见仁,智者见智。
  人要活得精彩,要享受生活,是因为人非草木鱼虫,人又不能离其本性,究其根不能摆脱自然和社会人文之道的约束,何为人的本性?不受到社会的雕琢,不违逆内心的本真,看清晰心中的愿望,真真实实地走自己的人生路。生活在天地间,合乎于天地大道,实现自我修炼,终至大化天成。
  看懂自然之道,合于自身是成熟的人应具备,成长中的人应学习的,如果参悟了这一点,则人生之路可以顺畅通达,生活态度可以大度豁达,实现明参日月的状态。
  自然万物处于一种和谐的运动与变化中,形成了今天的大千世界,人类之所以能延续生存,形成当今的社会万象都有其规律,即大道之存控制了自然和人类。如果不尊重规律就会受到惩罚,最终还是要回归到规律之中。自然法则不受干扰或说其具有自我纠偏功能,人力不可改变,但社会的发展受人类意志和思想的左右,常常会出现有违规律的现象,有时纠偏会失效,造成人类个体甚至整个社会系统的混乱,阻碍社会向高级阶段发展的进程,影响个体生命的险恶遭遇,甚至消亡,因此自然演化发展或其规律永存自生,而社会的变迁从大势上来说也滚滚向前,可是身处其中的个体生命却千差万别,个体如何管理好自己的生命历程,关系到个体的完美或缺憾。
  社会中的芸芸众生用不着杞人忧天,因为它已超出人的思维范畴,天坍塌与否与人类的忧喜无关,我们应该认清的是自己生命历程的完美和谐,自我管理把握自己的命运,此乃人之正道,那么人们如何去认识此道,有无捷径或技巧?
  有一个命题值得我们思考,既然社会由人类组成,是自然万象的一个部分,那么自然规律一定有与社会规律相通相融的部分,我认为这个命题是成立的。只要被我们尊称为科学的产物具有共性规律,也即自然科学和社会科学两大类有共性之处,数学、物理、化学、天文学与心理学、管理学、经济学、政治学等也有共性之处。
  我们信奉自然科学工作者,因为某些理论、公式、定理已为实践所证实,所以不管人类如何对待,这些自然规律始终存在,不以人的意志为转移,我们完全可以将自然规律中的共性规律用于指导社会科学中的现象,尤其是对个体生命而言,能更早地领悟,就可以少走弯路,从而不必用自己的生命消耗来总结个体的发展规律,这岂不是一条坦途吗?
  自然界的万象都是可视的图像,即使是微观物质的运动和化学反应都可以为人类观察,山水草木、雷雨风云、精巧器物、数理线图等是实物存在,是可视的,人类对事物的认识最易从直观的图像中获得,并且印象更为深刻,具象的事物规律比抽象的更易理解,这也是影像的优势所在,以具体的事物或线图的图像来阐述其间的隐含之"道",并以之指导社会和生命个体之"道"具有直观易懂、印象深刻的特点,所以我想探索一种认识社会科学和生命历程的新视角。
  你眼中的世界万事万物只要存在就有其存在的理由和规律,可以说处处可见自然与社会人生之"道",只要用心去发现去体悟就可获得更多的世间道理,以此指导自己的人生,事半功倍,会使你惊喜不断。
  天人合一,天道和人道是统一大道,堂主将在后续文章中选取五十幅图象,以此来简要论述其中蕴涵之道, 一图在目,点到为止,留给读者更多更广的参悟空间,这也是"弘道"之道吧。敬请关注!

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扒光了打,你才会记住疼!原生家庭的痛有多少?幸福的人,可以用童年治愈一生。不幸的人,却要用一生治愈童年。原生家庭,对孩子的人格行为心理都起着决定性作用,伴随而至也是长期的影响,甚至是关乎一生的幸福。很多人也因为原生家庭的不同不婚,不是看破红尘,而是顿悟了人性当越来越多的父母开始担心自己早到了结婚年龄却仍然不婚不嫁的子女时,当越来越多的大龄剩女大龄剩男出现在人们身边时,人们习惯性地以为,这些或光棍一条,或待字闺中的男女,不是挑花了眼,就婚姻的终结离婚法律赋予婚姻自由的同时,与它如影随形的另一个单词离婚,便落地生根。根据官方公布的数据,2019年,我国的民政婚姻登记机关一共办理了947。1万对新人的婚姻登记事务,同时也为415。北漂人物素描系列嘉红前面写了几篇飘在北京,最终因为机遇或是个人努力成功实现理想的人物。这里不得不说的是,成功的人少之又少,而一批接着一批涌入北京的新北漂,仍然趋之若鹜得多,多如牛毛。你到蓟门桥那边看看北漂人物素描系列野模陶子陶子是哪里人?我一直弄不清楚,有一点可以肯定,这妞儿绝对是北方人,因为她对糯米类的汤圆年糕,包括粽子兴趣不大,却对水饺馄饨馅饼情有独钟。我一度怀疑,这么一个喜欢面食又无肉不欢的东西北漂人物素描系列炮哥说起北漂,或是描写北漂的文章,多是一把鼻涕一把泪的辛酸,什么信心满满来到北京,踌躇满志各种打拼,到最后又爱恨参半不得已离开这个即大方又小气,即容人又拒人于千里之外的帝都。这一类的苦给您鞠躬拜年了!零点之前,我们还在鼠年,为略微不堪的一年有所耿耿零时一到,牛气哄哄的牛年瞬间到来,精气神似乎都拔高了N个纬度。新年到,喜福至,有无红包没关系,重在此时给新老朋友作揖拜年送祝愿,值此葛优征婚,竟招来同志卖墓地的,结局很亮眼,拐走小三2008年12月18日,向来以标志性光脑瓢,一脸坏笑,笑起来嗓子眼发出鸭鸣动静和后来风靡全国的葛优瘫示人的葛优,在全国院线以秦奋的笔名,发了一个自述式征婚启事,却不曾想,这个包装为二世祖果然是砸场子的高手假如这个浅浅不是贾平凹的女儿,她写的屎尿诗会引起社会争议吗?说句实话,不光在社会上引不起反响,估计连诗人们都不会搭理她,顶多也就是被孩子妈孩子爸嘀咕几句,还不如小孩子写的作文呢。人北漂人物素描系列睿儿女人在找茬的时候,智商仅次于爱因斯坦失恋的时候,文笔仅次于莫言发火的时候,战斗力仅次于奥特曼发疯的时候,危险性仅次于藏獒摘自府右街二子日记。睿儿刚来北京时,还是个对男女间那些事极其最会苦中作乐的一群人知青隔壁院的王哥说,他非常幸运,高中毕业,正好赶上全国最后一批上山下乡,因此,档案里有这么一段光辉经历知识青年。我说我看过不少关于知青的文章和伤痕文学小说,描写得挺惨的。王哥也不否认,